القسم بالعدل بين الزوجات، وذلك في حال كان للزوج أكثر من زوجة. أما الحقوق المشتركة بين الزوجين، فهي كما يلي:
المعاشرة بالمعروف. ستر العيوب. حفظ الأسرار. الصبر على الزلّات. الاستمتاع، وذلك بأن يستمتع كلٌّ من الزوجين بالآخر. الإرث، إذ إن الزوج يرث زوجته عند وفاتها، وكذلك الزوجة ترث زوجها عند وفاته. [1]
وبشكلٍ عام، فإن الأصل في معاشرة الرجل لزوجته أن تكون بالمعروف، والمودة والرحمة، وليست بالتنافس والتضاد، كما ينبغي عليك أن تعامل زوجتك على أساس الحق والصواب في كل أمور الحياة. واعلم أن المرأة خُلقت وفيها عوجٌ لازمٌ لها، ولا سبيل لتمام تقويمه، فقد قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: "استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبتَ تُقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء". رواه البخاري. إلا أن هذه الطبيعة التي تختصّ بها المرأة لا تسوّغ للرجل أن يحقرها أو يُقصّر بواجباته تجاهها ويستخفّ بحقوقها، بل إن الشرع ذكر هذه الطبيعة في المرأة لحكمٍ عظيمة، في مقدمتها تحفيز الرجل على المزيد من الصبر والحلم في تعامله مع النساء، والتغاضي عما يزعجه منهنّ ما أمكن ذلك. [2]
فن التعامل مع الزوجة المزاجية:
إذا كنت زوجتك بطبيعتها مُتقلّبة المزاج، ولا تبدو بمزاجٍ جيد في كثيرٍ من الأحيان، فلا يعني ذلك أن تذهب لطلاقها؛ لأن هذا الأمر يمكن معالجته والتعامل معه، خصوصاً إذا عرفت الأسباب الكامنة وراء هذا التغير المزاجي وفيما إذا كانت زوجتك تعاني من حالةٍ صحية أو ظرفٍ اجتماعي سبّب لها ذلك.
طرق و اساليب فن التعامل مع الزوجة | المرسال
5- الاهتمام بالزوجة
فن التعامل مع الزوجة يبدأ ببداية الاهتمام، كثيرًا لا يعلم مدى سحر وتأثير الاهتمام على المرأة، فقد تنقلب حالة النساء راسًا على عقب للأفضل نتيجة اهتمام الرجل بها، وهنا يُمكن القول إن درجات الاهتمام متعددة ومختلفة، تختلف باهتمام طبيعة كل امرأة. يُمكنك تخصيص وقتًا محددًا لزوجتك في اليوم، من خلاله تقوموا بالاستمتاع بالوقت من خلال مشاهدة التلفاز أو التنزه إلى الأماكن التي تُحبها المرأة، بالإضافة إلى تبادل النقاش حول تفاصيل اليوم لكلا الطرفين، لذلك لا تجعل أوقات فراغكم للهاتف المحمول ومواقع التواصل الاجتماعي. 6- احترام مشاعر الزوجة
يُمكنك تقدير مشاعر زوجتك بعدة طرق، من خلال إبداء الأسف إذا جرحت مشاعرها أو بدر منك ما يُزعجها، فلا تُحاول ابدًا إثارة مشاعر الغيرة لدى زوجتك، حتى وإن كنت تشعر بالسعادة حول ذلك، حيث قد تؤدي هذه المشاعر إلى بناء حواجز وثغرات بقلب المرأة ستؤثر على علاقتكم بالسلب. عامل زوجتك بتقدير أمام الآخرين، خصوصًا كلا الأهلين والأصدقاء، فبهذه الطريقة تزيد ثقة المرأة بنفسها بالإضافة إلى زيادة الحب. 7- شراء الهدايا للزوجة
من منا لا يحب الهدايا، خصوصًا إذا كانت من الحبيب، لذلك عزيزي الرجل أن جلب الهدايا للمرأة من شأنها أن تُبث السعادة والسرور بداخلها، كما يُمكنك اعتماد فن شراء الهدايا، وهي اختيار الوقت الأنسب لتقديم الهدية، وطريقة تقديم الهدية للزوجة، مع أهمية التعرف على نوع الهدايا التي تُفضله زوجتك، فهناك بعض النساء تُحب الورود والأزهار، والبعض الآخر يحب اقتناء المجوهرات والملابس.
أبقي وقت مخصص للأسرتك ، بهدف قضاء الوقت مع العائلة بدلا من الخروج مع أصدقائك ، أو قضاء وقت ممتع معها. اهتم بها
زوجتك قد jشعر بالإرهاق مع الاطفال والعمل. لا تتردد في طهي طعامها المفضل أو تقديم المشروف التي تفضله. مساعدتك للاطفال ومساعدتها في جميع أنحاء المنزل (مثل القيام أطباق) ، سوف يجعلها تشعر بالفخر بأنك زوجها مع الشعور بالمحبة. تحمل المسؤولية
الفرق الرئيسي بين الرجل والصبي ، وبين الكبار والأطفال ، هو أن الرجال هم المسؤولون. الرجال هم الأشخاص الذين ينغي الاعتماد عليهم. في بعض الأحيان يقدم الرجال للتضحيات من أجل الأشخاص الذين يحبونهم ويهتمون بأمرهم. هكذا الحياة. تحذيرات
بعض النساء تحتاج إلى مزيد من الاهتمام عن الآخرين ، لذا ينبغي تخصيص وقتاً لأسرتك بدلا من قضاء أوقاتك مع أصدقائك ، في حين يرى البعض الآخر أن الزوجات هم أفضل الأصدقاء. التوقف عن العمل الكثيرا. بل عليك إيجاد التوازن الصحي بين العمل والأسرة. التوقف عن التصرف وكأنك تستمع للتلفزيون. التوقف عن كونك سلبياً عندما يتعلق الأمر بتأديب وتدريب أطفالك. التوقف عن كونك كتابا مغلقا ، بل ينبغي الانفتاح على زوجتك ، وألا تخاف من إظهار محبتك لها.
فضله [ عدل]
عن ابن عباس:
أن هذه الآية نزلت في ابن سلام، وثعلبة بن سعية ، وأسد بن عبيد: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} الآيتين [آل عمران: 113، 114][3]. وعن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: ما سمعت رسول الله يقول لأحد: إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام، وفيه نزلت: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} [الأحقاف: 10][4]0
وعن مصعب بن سعد ، عن أبيه، أن رسول الله قال: "يدخل من هذا الفَجِّ رجلٌ من أهل الجنة"، فجاء ابن سلام[5]. والآية {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}، قال مجاهد: هو عبد الله بن سلام[6]. عبد الله بن سلام الجزء الثاني. وهو ممن يؤتون أجورهم مرتين؛ لقوله: "ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيِّه وآمن بمحمد ، والعبد المملوك إذا أدَّى حق الله وحق مواليه، ورجل كانت عنده أَمَةٌ يطؤها، فأدَّبـها فأحسن تأديبها، وعلَّمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها؛ فله أجران"[7]. بشَّر النبي محمد عبد الله بن سلام بالجنة ، فعن معاذ بن جبل قال: ( التمِسوا العلم عند أربعة، عند: عويمرٍ أبي الدَّرداءِ ، وعند: سلمان الفارسيِّ ، وعند: عبد الله بن مسعود ، وعند: عبد الله بن سلامٍ الذي كانَ يهوديًّا فأسلم، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: إنه عاشِرُ عشرةٍ في الجنة) رواه الترمذي [6]
ومن مناقبه أنه نصر عثمان يوم الدار.
عبد الله بن سلام
عبد الله بن سَلام
عبد الله بن سَلام t
عبد الله بن سلام هو عاشر عشرة في الجنة كما قال النبي r. لقد كان من علماء اليهود ولما بُعث رسول الله r وهاجر إلى المدينة آمن برسالته وصاحب رسول الله حتى إنه r شهد له بالجنة. عبد الله بن سلام. كان عبد الله بن سلام قبيل إسلامه يسمى الحُصُين ولكن الرسول سماه عبد الله وهو ينتسب إلى نبي الله يعقوب ولأنه كان من علماء اليهود فقد كانت اليهود توقره وتحترمه لصلاحه وتقواه وصدقه واستقامته وكان يدعو الله أن يمد في عمره حتى يشهد بعثة الرسول الخاتم الذي بشرت به التوراة وكان يعلم أن الرسول r سوف يخرجه قومه وأنه سوف يهاجر إلى المدينة المنورة التي كان يعيش فيها الحصين " عبد الله بن سلام ". روى أنس t أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله r حين قدم المدينة فقال:(( إني سائلك عن ثلاث لا يعلمها إلا نبي, ما أول أشراط الساعة, وما أول ما يأكل أهل الجنة, ومن أين يشبه الولد أباه وأمه؟)) فقال له r:(( أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق)) ولما أجابه رسول الله r عما سأله عنه فقال عبد الله بن سلام:(( أشهد أنك رسول الله)). ويحكي لنا عبد الله قصة إسلامه فحين قدم رسول الله r المدينة ونزل في قباء جاء رجل فبشر بمقدم رسول الله وكان هو ومعه عمته خالدة وقال:(( إنه كبَّر)) فتعجبت عمته وقالت له:(( إنك لو سمعت أن موسى بن عمران جاء ما زدت عن ذلك)) فقال لها يا:(( يا عمة إنه أخو موسى بن عمران وعلى دينه بعث)) وأسرع عبد الله إلى رسول الله وأعلن إسلامه وأمر أهل بيته فأسلموا ولكنه كتم إسلامه عن اليهود, وقال للرسول r:(( إن اليهود إذا سمعوا بإسلامي فسوف يتهمونني ويبهتونني)) وسأل الرسول r اليهود عنه؟ فقالوا له:(( إنه سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا)) فلما علمت اليهود بإسلامه سبوه واتهموه وهنا أظهر عبد الله إسلامه وأسلمت عمته أيضاً.
عبد الله بن سلام الجزء الثاني
أنس بن مالك | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 3329 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن يَهودِ المدينةِ، وذلك قبْلَ مَبْعثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان حَبْرًا عالِمًا مِن عُلماءِ اليهودِ ويَعلَمُ مِن التَّوراةِ صِفاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
- وقال أبو الطيب اللغوي: أبو عبيد مصنف حسن التأليف إلا أنه قليل الرواية، أما كتابه «الغريب المصنف» فانه اعتمد فيه على كتاب معمر بن المثنى، وكذلك كتابه في «غريب القرآن» منتزع من كتاب معمر (1). __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 5 وتهذيب التهذيب 7: 315 وابن خلكان 1: 418 وطبقات النحويين واللغويين 217 ومراتب النحويين - خ. عبد الله السلام - ويكيبيديا. وفيه: رأيت نسخة من كتاب «الغريب المصنف» على ترجمته: «تأليف أبي عبيد القاسم بن سلاَّم الجمحيّ» وليس أبو عبيد بجمحي ولا عربي، وإنما الجمحيّ محمد بن سلام، صاحب «طبقات الشعراء» وأبو عبيد في طبقة من أخذ عنه، أي معاصر لتلاميذه. وغاية النهاية 2: 17 وطبقات الحنابلة 1: 259 ومختصره 190 وتاريخ بغداد 12: 403 وطبقات السبكي 1: 270 والفهرس التمهيدي. والانتقاء 107 وبروكلمان Brockelmann نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]