كشفت وزارة التعليم السعودية ، عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، عن عدد الطلاب والطالبات المشاركين في مشروع تحدي القراءة العربي 2022 في دورته السادسة. أكثر من 1. 4 مليون طالب وطالبة في المملكة يشاركون في مسابقة "تحدي القراءة العربي 2022"
وأعلنت الوزارة ، في بيان لها، أمس الاثنين، عن مشاركة أكثر من 1. 4 مليون طالب وطالبة من كافة مراحل التعليم العام في المملكة في مشروع تحدي القراءة العربي 2022 في دورته السادسة، وذلك من خلال تسجيل بيانات الطلبة في الموقع الإلكتروني الخاص بالمشروع. ووفقًا للوزارة، فقد بدأت، يوم الأحد 9 / 9 /1443 هـ الموافق 10 أبريل الجاري، مرحلة تحكيم مشاركات الطلاب والطالبات الذين أنهوا قراءة 50 كتابًا على مستوى إدارات التعليم، ليتم رفع أسماء المتأهلين على مستوى إدارات التعليم إلى لجان التحكيم على المستوى الوطني في وزارة التعليم. وتجدر الإشارة إلى أن وزارة التعليم تحرص على متابعة تنفيذ المشروع وتشجيع المشاركة فيه وفق عدة مهام، لعل أبرزها ما يلي:
- نشر ثقافة المشروع لجميع المدارس في جميع إدارات التعليم. - التنسيق بين إدارة التعليم والمدارس لتنفيذ الأنشطة وإقامة الفعاليات وورش العمل.
- بعد تصدرها الترند .. وزارة التعليم تزف بشرة سارة بشأن العودة الحضورية الكاملة للمدارس - مجلة اعرف
- رسمياً : وزارة التعليم السعودية تكشف عن قرارات مفاجئة تتعلق بالدوام في جميع مدارس المملكة .. هل ستتوقف الدراسة في رمضان ؟!
- «التعليم السعودية»: هيأنا البيئة التعليمية لاستمرار الدراسة حضورياً خلال رمضان | الشرق الأوسط
- مجلة الرسالة/العدد 397/أخلاق القرآن - ويكي مصدر
- مفيش امل ، الكلام على ان البيريود بتفطر و كدة و هى مبسوطة جدا ان ربنا خالقها ناقصة. : ExEgypt
- كيف يمكننا إخبار ريديت ان الحروف العربية مليئة بالمشاكل وان يجب عليهم إصلاحها؟ : arabs
بعد تصدرها الترند .. وزارة التعليم تزف بشرة سارة بشأن العودة الحضورية الكاملة للمدارس - مجلة اعرف
مواعيد تسجيل الأول الابتدائي والروضة للعام 1443\1444، من أهم المواعيد التي يجري عليها بحث مكثف الآن من قبل أولياء الأمور، وذلك بعد إعلان وزارة التعليم السعودية عن مواعيد تسجيل طلبة الصف الأول الابتدائي ورياض الأطفال في نظام نور للعام الجديد 1444، ويستعد موقع نظام نور الإلكتروني لاستقبال طلبات الراغبين في تسجيل أبنائهم، ويتم التسجيل بأبسط الطرق من خلال رابط نظام نور الإلكتروني، وسوف نقدم لكم من خلال هذا المقال رابط نظام نور تسجيل روضة 1444 وطريقة التسجيل، مع إرفاق تويته خاصة بوزارة التعليم السعودية عبر تويتر تحتوي على المواعيد بالتفصيل. مواعيد تسجيل الأول الابتدائي والروضة
نظام نور هو موقع إلكتروني يتم من خلاله تسجيل الطلاب الجدد في مرحلتي رياض الأطفال والصف الأول الابتدائي، وتم إنشائه لخدمة العملية التعليمية من معلمين وإداريين وطلاب وأولياء الأمور، حيث يتم من خلاله تسجيل الطلاب الجدد وكذلك متابعة أولياء الأمور لأبنائهم، كما يتم من خلاله استخراج نتائج الامتحانات. نظام نور تسجيل الروضة 1444
وقد نجحت وزارة التعليم في المملكة باستخدام التكنولوجيا الحديثة وتطويعها لخدمة قضايا التعليم، خصوصاً بعد ظهور وباء كورونا الخطير ولجوء العالم كله لاستخدام التكنولوجيا الحديثة في التعليم، فكانت المملكة من أوائل الدول التي قامت بإنشاء المنصات التعليمية والمواقع الإلكترونية الكثيرة لخدمة التعليم.
رسمياً : وزارة التعليم السعودية تكشف عن قرارات مفاجئة تتعلق بالدوام في جميع مدارس المملكة .. هل ستتوقف الدراسة في رمضان ؟!
قرارات وزير التعليم السعودي الجديد 2020 التي أَعلن عنها قبل سَاعات وتحدث خِلالها عن آلية الدراسة في العَام الدراسي الجَديد 1442، في ظِل الإنتظار الكَبير من الطلاب والطالبات في المملكة لمَعرفة أخر أخبار الدراسة، وقد قال وزير التعليم السعودي عدة قَرارات هامة بخصوص الدراسة للعام الجديد 1442 التي ستكون عن بعد، لذا نتابع وإياكم أهم هذه القَرارات بخصوص الدراسة عن بُعد. قرارات وزير التعليم السعودي الجديد 2020
أعلن وزير التعليم السعودي حمد آل الشيخ عن إسْتئناف الدِراسة عن بعد في المملكة لجَميع المراحل التَعليمية، حيث ستكون أول سبعة أسابيع تقييْمية، كما سوف يكون حُضور المعلمين والمُعلمات مع الطلاب عن بُعد في فصول إفتراضية. وقد أكد أن الدراسة للطُلاب في التعليم العام سوف تكون عن بُعد، كما أن الجَامعات سوف تستأنف الدراسة عن بُعد لجميع المقررات النشرية وحُضوريا للمقررات العملية. كما ستكون الدراسة في الجًامعات والتًدريب التقني عن بُعد للمقرارات النظرية، وتم الإعلان عن إطلاق منَصة مدرستي للتعليم عن بعد مع إستمرار قناة عين الفضائية التعليمية ببثها. شاهد أيضا: نتائج اجتماع وزير التعليم اليوم
قرارات وزير التعليم السعودي الجديد اليوم
أهم القَرارات التي تحدث بها وزير التعليم حمد آل الشيخ كانت عن إسْتئناف الدراسة للعَام الدراسي الجديد 1442، والتي سوف تكون عن بُعد لجميع المراحل التعليمية سَواء التعليم العَام أو التعليم الجامعة، كما أكد أن أول سَبعة أسابيع من الدراسة سوف يتم فيها تقييم الوَضع الدراسي، مع حضور للمعلمين والمعلمات مع الطَلبة من خلال فُصول افتراضية عن بُعد وللاطلاع اكثر على القرارات عبر رابط وزارة التعليم من هنا.
«التعليم السعودية»: هيأنا البيئة التعليمية لاستمرار الدراسة حضورياً خلال رمضان | الشرق الأوسط
الرياضة المدرسية هي عبارة عن نواة لآفاق مستقبلية رياضية في كل دول العالم، لذلك قامت وزارة الرياضة لدينا بالتعاون مع وزارة التعليم بتدشين مشروع دوري المدارس الذي انطلق في عام 2019. ويهدف إلى اكتشاف المواهب الرياضية ورعايتها حتى تساهم في تحقيق إنجازات باسم الوطن مستقبلًا. وتشمل المرحلة الأولى التصفيات على مستوى إدارات التعليم في المدن والمحافظات والمناطق التابعة لها وتعرف بالبطولة العامة. والمرحلة الثانية تشمل التصفيات على مستوى المناطق. والمرحلة النهائية على مستوى المملكة ويطلق عليها اسم بطولة المملكة للنخبة، علمًا بأن دوري المدارس ينظم في "47" محافظة ويشارك طلاب وطالبات المراحل الابتدائية والمتوسطة والثانوية الذين تتراوح أعمارهم ما بين 12 و18 عامًا. وشارك في نسخته الأولى "118" ألف طالب مثلوا "5441" فريقًا. والجميل أنه في هذه السنة تم إدراج العديد من الألعاب الأخرى ضمن المشروع مثل كرة الطائرة والسلة واليد وغيرها من الألعاب. وبصفة عامة أستطيع القول إن أعداد الطلاب المشاركين والفرق كبيرة، ولكن يجب أن نذكر أن الهدف من المشروع ليس استقطاب أكبر عدد من الطلاب وإنما اكتشاف المواهب الرياضية وهنا أسأل ما هو مصير الموهوبين الذين يغادرون الدوري مبكرًا لضعف الفرق التي يلعبون معها؟ والحديث في هذا السياق يمتد إلى المخرجات فحتى الآن لم نسمع عن المخرجات رغم أن موقع "دوري المدارس" على تويتر يبث بعض الفيديوهات عن لاعبين موهوبين بالفعل ومن الممكن الاستفادة منهم مستقبلًا.
واشتملت الخطة التشغيلية للإدارة العامة للإيفاد والابتعاث 2022، والتي اعتمدتها الوزارة ، على برامج الإيفاد للدراسة بالداخل، والابتعاث للدراسة بالخارج، إلى جانب برامج ومشاريع التطوير المهني التي تتضمن (المناهج الجديدة، المسارات الثانوية، البرامج التخصصية والفنية، ممارسي التطوير المهني، الاختبارات الدولية، وبرامج التطوير المهني للقيادات المدرسية والقيادات التعليمية). يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر "تويتر" "س يدتي "
قبّل رسول الله الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً. وان جاهداك على ان تشرك بي. فنظر إليه رسول الله ثم قال: من لا يرحم لا يرحم. وقال أعرابي للنبي: تقبلون الصبيان؟ فما نقبّلهم. فقال: (أو أملك لك آن نزع الله الرحمة من قلبك؟)
هكذا أشاد الإسلام بحقوق القرابة وأواصر الأسرة ووكد رعايتها وجعل لها مسحة من التقديس، لأن الناس لا يتاحبون ويتوادون ويتعاونون إلا ان تبدأ هذه المحبة وهذا التعاون من الأسرة، ثم تتسع عاطفة الخير فتعم القريب والبعيد، وتفيض على الأمة كلها ثم تنال الناس جميعاً
وإنّا لنرى اليوم أواصر الأرحام تنقطع، وعرى القرابة تنفصم، وبناء الأسرة يهن بما بعدنا من قرآننا وديننا وتاريخنا وسنننا. شغل رب الأسرة عن أسرته، وثارت بالأولاد الفتنة، وظن الأحداث إن الحرية أن ينتهكوا حرمات الأسرة، وأن الجِدّة أن يثوروا على سلطان الوالدين
ألا إن على المصلحين أن يطبوا لهذا الداء، وأن يبذلوا ما يملكون من فكر وعمل في تقوية أواصر القرابة وإحكام بناء الأسرة على قواعد من الحب والإيثار، وإكبار الكبير والعطف على الصغير، والتعاون على الخير والحق
خاتمة
قصصت عليكم طرفاً من أخلاق القرآن، وحدثتكم بنبذة من آدابه وشذرة من وصاياه، وإن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
مجلة الرسالة/العدد 397/أخلاق القرآن - ويكي مصدر
وكذلك إذا علم ما يستحقه الله من الشكر الذي لا يستحقه غيره صار علمه بأن الحسنات من الله يوجب له الصدق في شكر الله، والتوكل عليه. ولو قيل: إنها من نفسه لكان غلطا؛ لأن منها ما ليس لعمله فيه مدخل، وما كان لعمله فيه مدخل فإن الله هو المنعم به، فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا مَلْجَأ ولا مَنْجَى منه إلا إليه. مفيش امل ، الكلام على ان البيريود بتفطر و كدة و هى مبسوطة جدا ان ربنا خالقها ناقصة. : ExEgypt. وعلم أن الشر قد انحصر سببه في النفس، فضبط ذلك وعلم من أين يؤتى، فاستغفر ربه مما فعل وتاب، واستعان الله واستعاذ به مما لم يعمل بعد، كما قال من قال من السلف: لا يَرْجُوَنّ عَبْدٌ إلا ربه، ولا يَخافنَّ عبد إلا ذَنبه. وهذا يخالف قول الجهمية ومن اتبعهم، الذين يقولون: إن الله يعذب بلا ذنب، ويعذب أطفال الكفار وغيرهم عذابا دائما أبدا بلا ذنب. فإن هؤلاء يقولون: يخاف الله خوفا مطلقا، سواء كان له ذنب أو لم يكن له ذنب، ويشبهون خوفه بالخوف من الأسد، ومن الملك القاهر الذي لا ينضبط فعله ولا سطوته، بل قد يقهر ويعذب من لا ذنب له من رعيته. فإذا صَدَّقَ العبد بقوله تعالى: { وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ} [6] ، علم بطلان هذا القول، وأن الله لا يعذبه ويعاقبه إلا بذنوبه، حتى المصائب التي تصيب العبد كلها بذنوبه.
مفيش امل ، الكلام على ان البيريود بتفطر و كدة و هى مبسوطة جدا ان ربنا خالقها ناقصة. : Exegypt
أى: ووصينا الإنسان بوالديه. وقلنا له: وَإِنْ جاهَداكَ أى: وإن حملاك عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي في العبادة أو الطاعة، ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما في ذلك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وجملة ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ لبيان الواقع، فلا مفهوم لها، إذ ليس هناك من إله يعلم سوى الله- عز وجل-. ثم أمر- سبحانه- بمصاحبتهما بالمعروف حتى مع كفرهما فقال: وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً. أى: إن حملاك على الشرك. فلا تطعهما، ومع ذلك فصاحبهما في الأمور الدنيوية التي لا تتعلق بالدين مصاحبة كريمة حسنة، يرتضيها الشرع، وتقتضيها مكارم الأخلاق. وقوله مَعْرُوفاً صفة لمصدر محذوف. أى: صحابا معروفا. أو منصوب بنزع الخافض. أى: بالمعروف. كيف يمكننا إخبار ريديت ان الحروف العربية مليئة بالمشاكل وان يجب عليهم إصلاحها؟ : arabs. ثم أرشد- سبحانه- إلى وجوب اتباع أهل الحق فقال: وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ... أى: واتبع- أيها العاقل طريق الصالحين من عبادي، الذين رجعوا إلى بالتوبة والإنابة والطاعة والإخلاص. ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ جميعا يوم القيامة- أيها الناس- فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ في الدنيا، وأجازى كل إنسان على حسب عمله: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ.
كيف يمكننا إخبار ريديت ان الحروف العربية مليئة بالمشاكل وان يجب عليهم إصلاحها؟ : Arabs
ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ الطائع والعاصي، والمنيب، وغيره فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فلا يخفى على اللّه من أعمالهم خافية. تفسير البغوي: مضمون الآية 15 من سورة لقمان
( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا) أي: بالمعروف ، وهو البر والصلة والعشرة الجميلة ( واتبع سبيل من أناب إلي) أي: دين من أقبل إلى طاعتي ، وهو النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه. قال عطاء عن ابن عباس: يريد أبا بكر ، وذلك أنه حين أسلم أتاه عثمان ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن عوف ، فقالوا له: قد صدقت هذا الرجل وآمنت به ؟ قال: نعم ، هو صادق ، فآمنوا به ، ثم حملهم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى أسلموا ، فهؤلاء لهم سابقة الإسلام. أسلموا بإرشاد أبي بكر. مجلة الرسالة/العدد 397/أخلاق القرآن - ويكي مصدر. قال الله تعالى: ( واتبع سبيل من أناب إلي) يعني أبا بكر ، ( ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) وقيل: نزلت هاتان الآيتان في سعد بن أبي وقاص وأمه ، وقد مضت القصة وقيل: الآية عامة في حق كافة الناس. تفسير الوسيط: ويستفاد من هذه الآية
ثم بين- سبحانه- حدود الطاعة للوالدين فقال: وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما.. والجملة الكريمة معطوفة على قوله وَوَصَّيْنَا... بإضمار القول.
وفي الذي بعده الذي حكم في دين الله الرجال وأقام على ذلك غير تائب ولا نادم وفي أبيك وصاحبه وقد بايعا علياً وهو إمام عادل مرضي لم يظهر منه كفر ثم نكثا بعرض من أعراض الدنيا وأخرجا عائشة تقاتل وقد أمرها الله وصواحبها أن يقرن في بيوتهن وكان لك في ذلك ما يدعوك إلى التوبة فإن أنت قلت كما نقول فلك الزلفة عند الله والنصر على أيدينا ونسأل الله لك التوفيق وأن أبيت إلا نصر رأيك الأول وتصويب أبيك وصاحبه والتحقيق بعثمان والتولي في السنين الست التي أحلت دمه ونقضت بيعته وأفسدت إمامته خذلك الله وانتصر منك بأيدينا.