4. أن النص يتناول بقية الأجزاء بالعموم المعنوي ، على فرض أنه لا يتناولها بالعموم
اللفظي ؛ إذ لا فرق بين الهبر وهذه الأجزاء ؛ لأن الكل يتغذى بدم واحد ، وطعام واحد
، وشراب واحد. 5. أنه إذا قلنا بوجوب الوضوء وتوضأنا وصلينا ، فالصلاة صحيحة قولا واحدا ، وإن
قلنا بعدم الوجوب وصلينا بعد أكل شيء من هذه الأجزاء بلا وضوء ، فالصلاة فيها خلاف
، فمن العلماء من قال بالبطلان ، ومنهم من قال بالصحة ، ففيها شبهة ، وقد قال النبي
صلى الله عليه وسلم: ( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) ، وقال صلى الله
عليه وسلم: ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك). 6. أكل ما سوى اللحم من أجزاء البعير هل ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. أنه روى أحمد في مسنده بسند حسن عن أسيد بن حضير رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: ( توضؤوا من ألبان الإبل) ، وإذا دلت السنة على الوضوء من ألبان
الإبل ، فإن هذه الأجزاء التي لا تنفصل عن الحيوان من باب أولى. وعلى هذا يكون الصحيح أن أكل لحم الإبل ناقض للوضوء مطلقا ، سواء كان هبرا أم غيره
" انتهى من " الشرح الممتع " (1/299 -302). فالمسألة محل خلاف بين أهل
العلم ، والأحوط أن يتوضأ الإنسان عنده أكله أي جزء من أجزاء الإبل كالكبد والطحال
والكرش ونحوها ؛ وذلك خروجا من خلاف أهل العلم ، واحتياطاً لصحة الصلاة ، لكن لا
يجب الوضوء من ألبان الإبل ؛ لعدم صحة الحديث ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال
رقم: ( 36736).
- أكل ما سوى اللحم من أجزاء البعير هل ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل "الوضع الراهن" بالمسجد الأقصى ما زال قائما؟ - جريدة الغد
- أكلات بلحم الجمل - صحة وهنا
- احد منكم جرب لحم العجل؟ - الصفحة 8 - هوامير البورصة السعودية
- ابل في تبوك خالفوا تعليمات
أكل ما سوى اللحم من أجزاء البعير هل ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
يوضع الليمون الاسود الناشف وصلصة الطماطم ، ثم يحرك الخليط لمدة دقيقتين. يوضع الأرز المنقوع ويحرك الخليط مرة أخرى لمدة دقيقتين. تضاف ست أكواب من مرقة سلق لحم الجمل وباقى الخضروات إلى خليط الأرز، ثم يحرك الخليط وتوضع ملعقة صغيرة من الملح والفلفل الأسود. يترك الخليط على النار المتوسطة حتى تغلي جيداً، ثم يغطى وعاء الخليط وتخفف النار، ويترك لمدة نصف ساعة حتى ينضج تماماً. يسكب الأرز البسمتى في طبق التقديم ثم توزع قطع اللحم على سطحه وتوضع قطع البيض المسلوق للتزيين. طاجين لحم الجمل
وقت التحضير 90 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص. كيلو من لحم الجمل مقطع صغير. حبتان من البطاطس متوسطة مقطعة قطع كبيرة. حبتان من الطماطم مقطعة متوسطة. حبتان من الجزر مقطعة كبيرة. أربعة فصوص من الثوم المهروس ناعم. ملح حسب الرغبة. ملعقة صغيرة من البهارات. فلفل أسود حسب الرغبة. ملعقة صغيرة من الكمون. ملعقتان كبيرتان من الكزبرة. ملعقة صغيرة من الكاري. ملعقة صغيرة من الكركم. تخلط جميع المقادير المذكورة أعلاه في وعاء جيداً، ثم يوضع خليط المكونات في طاجن. يضاف سمن القودي فوق المكونات في الطاجن ويسكب كوبين من الماء المغلي. أكلات بلحم الجمل - صحة وهنا. يغطى الطاجن بورق القصدير ويوضع غطاء الطاجن فوق القصدير ويوضع على نار هادئة مدة ساعة.
هل &Quot;الوضع الراهن&Quot; بالمسجد الأقصى ما زال قائما؟ - جريدة الغد
انتهى. وهذا هو الذي رجحه العلامة العثيمين رحمه الله ، بعدما ساق حُجج القولين ، ونحن نسوق كلامه بطوله لنفاسته ، قال رحمه الله: وخرج بكلمة «خاصَّة» ما عدا اللحم كالكِرْش، والكبد، والشَّحم، والكلية، والأمعاء، وما أشبه ذلك. احد منكم جرب لحم العجل؟ - الصفحة 8 - هوامير البورصة السعودية. والدَّليل على ذلك:
1- أن هذه الأشياء لا تدخل تحت اسم اللَّحم، بدليل أنك لو أمرت أحداً أن يشتريَ لك لحماً، واشترى كرشاً؛ لأنكرت عليه، فيكون النقضُ خاصًّا باللَّحم الذي هو «الهَبْرُ». 2- أنَّ الأصل بقاءُ الطَّهارة، ودخولُ غير «الهَبْر» دخولٌ احتماليٌّ، واليقينُ لا يزول بالاحتمال. 3- أنَّ النَّقْضَ بلحم الإِبل أمرٌ تعبُّديٌّ لا تُعرف حكمته، وإِذا كان كذلك، فإِنه لا يمكن قياس غير الهَبْرِ على الهَبْر؛ لأن من شرط القياس أن يكون الأصل معلَّلاً، إِذ القياس إِلحاق فرع بأصل في حُكم لِعلَّةٍ جامعة، والأمور التعبُّدية غير معلومة العِلّة، وهذا هو المشهور من المذهب. والصَّحيح: أنه لا فرق بين الهَبْرِ وبقيَّة الأجزاء، والدَّليل على ذلك:....
1- أنَّ اللَّحم في لُغَة الشَّرع يشمل جميعَ الأجزاء، بدليل قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ} [المائدة: 3] ، فلحم الخنزير يشمل كلَّ ما في جلده، بل حتى الجلد، وإِذا جعلنا التَّحريمَ في لحم الخنزير ـ وهو مَنْعٌ ـ شاملاً جميع الأجزاء فكذلك نجعل الوُضُوء من لحم الجزور ـ وهو أَمْرٌ ـ شاملاً جميع الأجزاء، بمعنى أنك إِذا أكلت أي جزء من الإِبل، فإِنه ينتقض وضوؤك.
أكلات بلحم الجمل - صحة وهنا
2. أن الأصل بقاء الطهارة ، ودخول غير ( الهبر: اللحم) دخول احتمالي ، واليقين لا
يزول بالاحتمال. 3. أن النقض بلحم الإبل أمر تعبدي لا تعرف حكمته ، وإذا كان كذلك ، فإنه لا يمكن
قياس غير الهبر على الهبر ؛ لأن من شرط القياس أن يكون الأصل معللا ، إذ القياس
إلحاق فرع بأصل في حكم لعلة جامعة ، والأمور التعبدية غير معلومة العلة وهذا هو
المشهور من المذهب. والصحيح: أنه لا فرق بين
الهبر وبقية الأجزاء ، والدليل على ذلك:
1. أن اللحم في لغة الشرع يشمل جميع الأجزاء ، بدليل قوله تعالى: (حرمت عليكم
الميتة والدم ولحم الخنزير) المائدة:3 ، فلحم الخنزير يشمل كل ما في جلده ، بل حتى
الجلد ، وإذا جعلنا التحريم في لحم الخنزير -وهو منع- شاملا جميع الأجزاء ، فكذلك
نجعل الوضوء من لحم الجزور -وهو أمر- شاملا جميع الأجزاء ، بمعنى أنك إذا أكلت أي
جزء من الإبل ، فإنه ينتقض وضوءك. 2. أن في الإبل أجزاء كثيرة قد تقارب الهبر ، ولو كانت غير داخلة لبين ذلك الرسول
صلى الله عليه وسلم لعلمه أن الناس يأكلون الهبر وغيره. 3. أنه ليس في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم حيوان تتبعض أجزاؤه حلا وحرمة ،
وطهارة ونجاسة ، وسلبا وإيجابا ، وإذا كان كذلك فلتكن أجزاء الإبل كلها واحدة.
احد منكم جرب لحم العجل؟ - الصفحة 8 - هوامير البورصة السعودية
يقدم طاجن لحم الجمل مع الأرز والخبز.
يقشر الثوم ويهرس هرسا ناعما بأي آلة حادة. تغسل الطماطم وتقطع إلى قطع صغيرة أو أرباع. يغسل الفلفل الأخضر جيدا ويتخلص من البذور التي توجد به ثم يقطع إلى قطع صغيرة. تفرم الشطة الحارة فرما ناعماً. توضع اللحمة في قدر الضغط ، ويضاف مكعب من مرقة الدجاج إلى اللحمة، ثم البصل والثوم. تضاف قطع الطماطم والفلفل الأخضر، و الشطة الحارة مع حبتان من اللومى. تضاف رشة ملح حسب الرغبة وملعقة صغيرة من البهارات المشكلة. يغطى القدر بإحكام ويترك على نار متوسطة حتى سماع الصفارة لمدة ثلث ساعة. يفتح القدر ويضاف الأرز إلى اللحمة بعد تصفيته جيدًا من الماء. يغمر الأرز بكمية مناسبة من الماء حتى يغطى سطحه، ويغطى القدر بغطاء عادي وليس غطاء قدر الضغط، ويترك الأرز على نار قوية حتى يبدأ فى الغليان ثم تخفف النار ويترك حتى ينضج تمامًا لمدة نصف ساعة. يرفع القدر من على النار ويترك جانبا حتى يبرد قليلًا. يسكب الأرز ولحم الحاشي في طبق التقديم ويقدم إلى جانب السلطات والمقبلات حسب الرغبة. ستيك لحم الجمل
وقت التحضير 90 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 5 أشخاص. كيلو من لحم الجمل مقطع قطع صغيرة. حبتان من البطاطا متوسطة مقطعة قطعًا كبيرة. حبتان من الطماطم مقطعة قطعًا متوسطة.
السؤال
أعلم أنه يجب الوضوء من أكل لحم الإبل ، فهل يجب الوضوء من أكل كبده الإبل ؟
الحمد لله. اختلف القائلون بوجوب الوضوء من لحم الإبل - وهم الحنابلة -: هل يشمل ذلك جميع
أجزاء الإبل ، من كبد وطحال وكرش وشحم ، ونحوها ؟ على قولين:
القول الأول: أن الوضوء لا يجب إلا من أكل اللحم خاصة. القول الثاني: أن الوضوء يجب من أكل اللحم ومن غيره من أجزاء الإبل ، كالكبد
والطحال والشحم ونحوها. قال ابن قدامة رحمه الله: " وفيما سوى اللحم من أجزاء البعير, من كبده, وطحاله
وسنامه, ودهنه, ومرقه, وكرشه, ومصرانه, وجهان: أحدهما: لا ينقض; لأن النص
لم يتناوله, والثاني: ينقض; لأنه من جملة الجزور ، وإطلاق اللحم في الحيوان يراد
به جملته; لأنه أكثر ما فيه, ولذلك لما حرم الله تعالى لحم الخنزير, كان تحريما
لجملته, كذا هاهنا " انتهى من " المغني " (1/124). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله: " (وأكل اللحم خاصة من الجزور) وخرج بكلمة " خاصة " ما عدا اللحم كالكرش ، والكبد ، والشحم ، والكلية ،
والأمعاء ، وما أشبه ذلك. والدليل على ذلك:
1. أن هذه الأشياء لا تدخل تحت اسم اللحم ، بدليل أنك لو أمرت أحدا أن يشتري لك
لحما ، واشترى كرشا ؛ لأنكرت عليه ، فيكون النقض خاصا باللحم الذي هو الهبر.
وأضاف: كل من يتجول بالقرب من منطقة تبوك يرى هذه الإبل دون رقيب أو راع، فتقضي على أرواح البشر، سبباً لا فعلاً. "وقال": الهدف من سرد القصة لكي ينتبه ويهتم أصحاب هذه الإبل بإبلهم ولا تترك هملاً فتسبب في قتل أنفس بريئة. من جانبه قال عليان حماد البلوي "والد المتوفى": إن تاركي الإبل هملاً والتي تتسبب في قتل الأبرياء من المفسدين في الأرض. ابل في تبوك خالفوا تعليمات. وقال "محذراً": إن مكان السقيا دائماً ما يكون قريباً من الطرق السريعة الأمر الذي يجعل الإبل تعمد للوصول إليه بغرض الشرب، فتتسبب في حوادث مرورية نتيجة قطعها الطريق.
ابل في تبوك خالفوا تعليمات
بدر الجبل– سبق- تبوك: تسببت الإبل السائبة التي تنتشر على الطرق بين محافظات منطقة تبوك في الكثير من الحوادث، أدت إلى مئات المآسي، فصدم الإبل إما موت أو موت، إلا أن يشاء الله شيئاً. وأول أسباب ذلك هو غياب المسؤولية من صاحب الإبل أو من الجهات المعنية المنوط بها حفظ الطريق، كدوريات أمن الطرق التي يقع على عاتقها تنبيه عابري الطريق ولو من مستنقع ماء أو من حادث أمام عابري الطريق أو من إبل تجوب بين جنباته، فيتحتم عليهم حجزها وتغريم صاحبها أو حتى إبعادها. ابل في تبوك جبل اللوز. أحد سكان منطقة تبوك يكشف لـ " سبق " حكاية موت الضمير وانعدام الإنسانية وضعف الإيمان من صاحب إبلٍ تركها هملاً فاصطدمت بسيارة فيها ستة شباب، منهم شقيقان له، توفي أحدهما، وصديق شقيقيه الذي حدد زواجه في بداية الشهر القادم، فيما يرقد شقيقة الآخر بين الحياة والموت، ولا يزال يعاني الثلاثة الباقون من إصابات بالرأس وحالتهم مستقرة، وصاحب الإبل ذهب خلسة ليقطع وسم الناقة التي تسببت في قتل هؤلاء الأبرياء كيلا يعرفه أحد، في الوقت الذي تلملم الأسر المكلومة جراحاتها ما بين استقبال معزين ودعوات أن يشفي الله المصابين. سليمان البلوي، الشقيق الأكبر لأحد المتوفين يروي لــ " سبق " القصة ويؤكد بأنهم لم يبحثوا عن صاحب الإبل ولن يبحثوا عنه.
في الحديث الشريف: " لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم ومهر الكريمة " ( ورقوء الدم لأنه كانت تدفع بها الديات في حوادث القتل. ولنتأمل الأدب الراقي في النهي حتى عن سب الحيوان). و بحسب الإبل فضلاً أن الله جعلها خير ما يهدى إلى بيته الحرام وجعلها من شعائره:
( والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرها لكم لعلكم تشكرون) [ الحج]. ابل Apple في تبوك. 12-30-2009, 12:38 AM
#15
مشاء الله تبارك الله الف مبروك للفائزين والله يعطيك العافيه ابومهند
تحيتي
12-30-2009, 01:28 AM
#16
الف الف مبروووووووووك للفازين
01-07-2010, 09:04 PM
#17
مشكوووووووور اخ يوسف على التغطيه الرائعه
01-12-2010, 12:45 PM
#18
عضو جديد
معدل تقييم المستوى
0
ألف مبروك للفائزين
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى