آخر تحديث: مايو 28, 2020
صيغ الصلاة على النبي عند الصوفية مكررة
الصلاة على رسول الله من أفضل أنواع الذكر لله سبحانه وتعالى، فهي تشرح الصدور، وتريح القلوب، كما أنها مكفرات للذنوب، وجاء الأمر من الله تعالى بالصلاة على نبيه محمد فقال تعالى:" إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا". صيغ مختلفة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كما جاء الأمر في السنة فيما رواه عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: قال رسول الله" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي، فإنه من صلى على صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا". فضل الصلاة على النبي
الصلاة على النبي دليل على جود المسلم، فقد جاء في حديث النبي صلى الله عليه سلم أن من لم يصلي على النبي عند ذكر اسمه فهو بخيل، مصداقًا لقوله صلى الله عليه وسلم:" رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلي علي"، وهذا يؤكد ضرورة المبادرة بالصلاة على النبي عند ذكره. الصلاة على النبي من أسباب استجابة الدعاء، فمن أعظم هذه الأسباب البدء بحمد الله، ومن ثم الصلاة على النبي. تعد الصلاة على النبي سبب لمغفرة الذنوب، كما أنها تساعد الإنسان في التخلص من الهموم، فقد ذكر أحد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم، بأنه سيجعل كل ذكره بالصلاة والسلام عليه، فجاءته البشرة من رسول الله بالمغفرة وإزالة الهم.
- صيغ مختلفة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- صيغة فريدة في الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلَّم لسيدي سلامة رضي الله عنه توضح شيء من الحقائق المحمدية
- اعرف المزيد عن صيغ الصلاة على النبي عند الصوفية - صحيفة البوابة الالكترونية
- بني الاسلام على خمس شهادة
- بني الاسلام علي خمس للاطفال
- تخريج حديث بني الاسلام على خمس
- بني الاسلام علي خمس أحاديث نبوية
صيغ مختلفة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
[size=12] اللهم صل على من همته سبقت الهمم ووجوده سبق العدم وأسمه سبق القلم من كان قبل الأمم فما عرفت الدنيا أشرف وأعرف وأنصف وأرأف وأعطف من صاحب المعراج الأعظم سيد البرية الذي أسمه محمد ونعته أحمد وخلقه أوحد وأمره أوكد وذاته أوجد وصفاته أمجد وهمته أفرد عليه الصلاة والسلام السيد الأكرم ما أطهره وأجمله وأكبره وأشهره وأنوره وأقدره وأبصره من جوهر صفوي, كلامه نبوي وعلمه علوي وعبارته عربي, بشارته أبصرت العيون وبه عرفت الأسرار, الحق انطقه والدليل صدقه هو الدال وهو المدلول هو الذي جلي الصدى على الصدور مولاي وحبيبي وغايتي عليه الصلاة إلي يوم النشور وآله وصحبه وسلم.
صيغة فريدة في الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلَّم لسيدي سلامة رضي الله عنه توضح شيء من الحقائق المحمدية
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق ، والخاتم لما سبق ، ناصر الحق بالحق ، والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله وصحبه حق قدره ومقداره العظيم في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ، صلاة عبد قلت حيلته ، ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كرب عظيم ، ففرج عنا مانحن فيه بسر أسرار بسم الله الرحمن الرحيم.. اللهم صل على نور الأنور وسر الأسرار ، وترياق الأغيار ، ومفتاح باب اليسار سيدنا محمد المختار وآله الأطهار وأصحابه الأخيار ، عدد نعم الله وأفضاله آمين.. صيغة فريدة في الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلَّم لسيدي سلامة رضي الله عنه توضح شيء من الحقائق المحمدية. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تحل بها عقدتي ، وتفرج بها كربتي ، وتنقذني بها عثرتي ، وتقضي بها حاجتي. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله صلاة وسلام أهل السماوات والأرضين عليه ، وأجر يا مولانا لطفك الخفي في أمري ، وأرني سرَّ جميل صُنعك فيما آمله ، يا الله ياسميع يارب العالمين. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تهب لنا بها أكمل المراد وفوق المراد ، في دار الدنيا ودار المعاد ، وعلى آله وصحبه وبارك وسلم عدد ماعلمت وزنة ماعلمت وملء ما علمت.. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بن عبد الله القائم بحقوق الله ماضاقت إلا فرجها الله.. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تكون لنا طريقاً لقربه ، وتأكيداً لحبه ، وباباً لجمعنا عليه ، وهدية مقبولة بين يديه ، وسلم وبارك كذلك أبداً ، وارض عن آله وصحبه السعدا ، واكسنا حُلل الرضا ، والطف بنا بلطفك في القضاء
اعرف المزيد عن صيغ الصلاة على النبي عند الصوفية - صحيفة البوابة الالكترونية
صيغ اخرى للصلاة على النبي
"بسم الله الرحمن الرحيم، إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا ". اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد، كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد، كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد، كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. في كل لحظة أبدًا، عدد خلقك، ورضى نفسك، وزنة عرشك، ومداد كلماتك. شاهد أيضًا: كيفية الصلاة على النبي وفوائدها
وفي النهاية يتضح لنا أهمية الصلاة على الحبيب محمد ، والتي ليس لها مثيل، فهي المنجية وهي الزائدة وهي التي تجعل الله جل في علاه يصلى على قائلها، فما أجمل الأجر! وما أعظم العطاء!
اقرأ أيضًا: حالات للواتس عن الصلاة على النبي
فضل الصلاة على النبي
بعد معرفة أفضل صيغة للصلاة على النبي نذكر أن هناك الكثير من الفضائل التي ينالها المسلم عند الصلاة على النبي، ومن هذه الفضائل:
طاعة لله تعالى، حيث ينال المسلم الثواب والأجر، وفيه تعظيم لله وللرسول عليه الصلاة والسلام، وبه يكمل الإيمان، ويزيد في الحسنات، ويكفر من السيئات. ذكر المولى للذاكرين، والصلاة على النبي من أفضل الأذكار وأفضل العبادات، ويكفي شرفا أن يكون هذا الفضل لهذا الذكر. يدل على الجود، فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم (رغِمَ أنْفُ رجلٍ ذكِرْتَ عندهُ فلم يُصِلّ عليّ). يدل على تكريم وتعظيم وتشريف النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، فهو من أعظم الأنواع توقيرا له. سبب لاستجابة الدعاء، فعند دعاء المولى عز وجل يجب البدء بالحمد لله، ومن ثم الصلاة على النبي، ومن ثم الدعاء بما يريد. سبب لإزالة الهموم والغموم، فقد ورد على أن أحد الصحابة قال لرسول الله عليه الصلاة والسلام أنه سيجعل كل ذكره له، فقال له الرسول أنه سينال المغفرة، وسيزال همه، وجمع بين خيري الدنيا والآخرة. يدل على الإيمان، فلا يمكن لأحد أن يؤمن حتى يحب الرسول أكثر من ماله وولده، ولن يكون حبه إلا باتباع أوامره واجتناب ما نهى عنه، والصلاة على النبي تزهر الحب في القلوب.
حديث اركان الاسلام"بني الاسلام علي خمس" وشرحه بالتفصيل عن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان" متفق عليه.
بني الاسلام على خمس شهادة
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقولُ: ((بُنِي الإسلامُ عَلى خَمْسٍ: شَهادةِ أنْ
لا إلهَ إلاَّ الله، وأنَّ مُحمَّداً عَبْدُه وَرَسولُهُ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ
الزَّكاةِ، وحَجِّ البيتِ، وصَومِ رَمضانَ)). رَواهُ البُخارِي ومُسلمٌ. تخريج حديث بني الاسلام على خمس. تخريج
الحديث:-
هذا الحديثُ خرَّجاه في "الصحيحين" من رواية عكرمة بن خالد،
عن ابن عمر. وخرّجه مسلم من طريقين آخرين عن ابنِ عمرَ،
وله طرقٌ أخرى عنه. وقد
روي هذا الحديث من رواية جريرِ بنِ عبدِ الله البَجَلي، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه
وسلم، وخرَّج حديثَه الإمام أحمدُ. المعنى
الاجمالي للحديث:-
هذا الحديث بين فيه النبي أن الإسلام بمنزلة البناء الذي يظلل صاحبه ويحميه
من الداخل والخارج، وبيّن فيه النبي أنه بني
على خمسة أركان. التفصيلي للحديث:-
قوله: (بُنِيَ الإسلامُ على خَمْسٍ):
المقصودُ: تمثيلُ الإسلامِ بِبُنيانه، ودعائمُ البنيانِ هذه الخمسُ، فلا
يَثْبُتُ البُنْيانُ بِدونِها، وبَقِيَّةُ خِصالِ الإسلامِ كَتَتِمَّةِ البُنْيانِ،
فإذا فُقِد منها شيءٌ، نقص البنيانُ، وهو قائمٌ لا يَنْتَقِضُ بِنَقْصِ ذلك، بخلاف
نقضِ هذه الدعائمِ الخمسِ؛ فإنَّ الإسلام يزولُ بِفَقْدِها جميعِها بغير إشكالٍ، وكذلك
يزولُ بفقدِ الشهادتين، والمراد بالشهادتين: الإيمان بالله ورسوله.
بني الاسلام علي خمس للاطفال
ثالثا: تقديم الحج على الصوم في حديث ابن عمر له شاهد حسن من حديث جرير بن عبد
الله البجلي. أخرجه أحمد (4/363)
وأما ما يسلكه أكثر العلماء في كتب الفقه والحديث من تقديم الصوم على الحج ، فإنما
هو لترجيح كثير منهم رواية تقديم الصوم على الحج ، كما هو معروف من كلامهم في موضعه
، وبعضهم يختار تقديم الصوم على الحج لأمر آخر خارج عن الرواية ، بل بناء على
اجتهادات وتعليلات نظرية. بني الاسلام على خمس شهادة. قال الإمام النووي رحمه الله:
" قدموا الصوم على الحج ؛ لأنه جاء في إحدى الروايتين ؛ ولأنه أعم وجوبا من الحج ،
فإنه يجب على كثيرين ممن لا حج عليه ، ويجب أيضا على الفور ، ويتكرر " انتهى.
" المجموع " (1/124)
وعلى كل حال فالمسألة محل اجتهاد ونظر ، ولعل ما ذكرناه هو الأرجح من حيث الرواية ،
والاختلاف في مثل ذلك يسير ، لا يترتب عليه كثير شيء ؛ ولا يدل بمجرده على تفضيل
الحج على الصوم ، أو عكسه. والله أعلم.
تخريج حديث بني الاسلام على خمس
ومن الملاحظ هنا أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الشهادتين ركنا واحد ؛ وفي ذلك إشارة منه إلى أن العبادة لا تتم إلا بأمرين ، هما: الإخلاص لله: وهو ما تضمنته شهادة أن لا إله إلا الله ، والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو مقتضى الشهادة بأنه رسول الله. (بني الإسلام على خمس) - الإسلام سؤال وجواب. الركن الثاني: إقامة الصلاة المفروضة على العبد ، فالصلاة صلة بين العبد وربه ، ومناجاة لخالقه سبحانه ، وهي الزاد الروحي الذي يطفيء لظى النفوس المتعطشة إلى نور الله ، فتنير القلب ، وتشرح الصدر. وللصلاة مكانة عظيمة في ديننا ؛ إذ هي الركن الثاني من أركان الإسلام ، وأول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ، وقد فرضها الله على نبيه صلى الله عليه وسلم في أعلى مكان وصل إليه بشر ، وفي أشرف الليالي ، ففي ليلة الإسراء في السماء السابعة ، جاء الأمر الإلهي بوجوبها ، فكانت واجبة على المسلم في كل حالاته ، في السلم والحرب ، والصحة والمرض ، ولا تسقط عنه أبداً إلا بزوال العقل. وكذلك فإنها العلامة الفارقة بين المسلم والكافر ، يدل على ذلك ما جاء في حديث جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) رواه مسلم.
بني الاسلام علي خمس أحاديث نبوية
2- الطهارة من الحدث. 3- إجتناب النجاسة. 4- النية. 5- ستر العورة. 6- إستقبال القبلة. الخامسة: الركن الثالث إيتاء الزكاة وهي من أجل العبادات المالية قرنها الله تعالى بالصلاة في كتابه في إثنين وثمانين موضعا مما يدل على عظم شأنها ، وفرضت في السنة الثانية للهجرة ، والزكاة في اصطلاح الشرع: حق واجب في مال خاص لطائفة مخصوصة في زمن مخصوص ، وقد أوجبها الله في الأموال التي تنمو وتحتمل المواساة وهي: سائمة بهيمة الأنعام والنقدان الذهب والفضة والخارج من الأرض وعروض التجارة ، وللزكاة شروط تجب بها: 1- الحرية فلا تجب على المملوك. 2- الإسلام فلا تجب على الكافر. 3- ملك النصاب فلا تجب فيما لم يبلغ النصاب. 4- إستقرار الملكية فلا زكاة في مال لم تستقر ملكيته. 5- مضي الحول إلا في الخارج من الأرض فلا يشترط فيه ذلك. نشيد بني الاسلام على خمس. وتجب في مال الصغير والمجنون. ومصارف الزكاة ثمانية كما بينها الله تعالى بقوله (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) فمن صرفها في غير مصرفها لم تجزئه ،ويجب إخراجها فورا ويجوز تأخيرها لحاجة ومن امتنع عن أدائها عزر وأخذت منه قهرا ، ومن وجبت عليه ثم مات قبل أدائها أخرجت من تركته.
ومن طبيعة هذا الدين - الذي ألزمنا الله باتباعه - أن يكون دينا عالميا ، صالحاً لكل زمان ومكان ، شمولياً في منهجه ، متيناً في قواعده ، راسخاً في مبادئه ؛ ومن هنا شبهه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا بالبناء القوي ، والصرح العظيم ، ثم بين في الحديث الأركان التي يقوم عليها صرح الإسلام. وأول هذه الأركان وأعظمها: كلمة التوحيد بطرفيها: " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله " ، فهي المفتاح الذي يدخل به العبد إلى رياض الدين ، ويكون به مستحقاً لجنات النعيم ، أما الطرف الأول منها " لا إله إلا الله " فمعناه أن تشهد بلسانك مقرا بجنانك بأنه لا يستحق أحد العبادة إلا الله تبارك وتعالى ، فلا نعبد إلا الله ، ولا نرجو غيره ، ولا نتوكل إلا عليه ، فإذا آمن العبد بهذه الكلمة ملتزمًا بما تقتضيه من العمل الصالح، ثبته الله وقت الموت، وسدد لسانه حتى تكون آخر ما يودع به الدنيا، و ( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة).