سنوات مع إيميلات الناس! أسئلة عن الكتاب المقدس
سؤال: قال المسيح: "وأنا أقول لكم إصنعوا لكم أصدقاء بمال
الظلم حتي إذا فنيتم يقبلونكم في المظال الأبدية" (لو 16: 9). فما معني هذا
الكلام ؟؟ هل الأموال التي نتحصل عليها عن طريق ظلم الغير أو بطرق غير مشروعة يمكن
أن نصنع بها صدقات وصداقات وخير ؟ وهل يقبل الله مثل هذه التصرفات؟؟
الإجابة:
بالقطع لا.. فالله لا يمكن أن يقبل مثل هذا المال
أو الأعمال التي تأتي بواسطته مهما كانت حسنة. فلم يقصد السيد الرب بكلمة" مال الظلم" هنا في هذا
المثال، المال الحرام الذي يقتنيه الإنسان عن طريق الظلم، ظلم نفسه أو غيره أو
المال الذي يكون مصدره غير مشروع (علي سبيل المثال شخص يتاجر بالمخدرات ثم يتصدق
مما يكسبه علي الفقراء، أو زانية تقدم عطاء للكنيسة مما تكسب) فمثل هذا المال
لا يقبله الله بتاتًا. فالكتاب المقدس يقول:
"لا تدخل أجر زانية ولا ثمن كلب إلي بيت الرب إلهك عن
نذر ما لأنهما كليهما رجس لدي الرب إلهك" ( سفر
التثنية 23: 18). الظلم في المال مثل. فالله لا يقبل عمل الخير الذي يأتي عن طريق الشر. إذن ما هو مال الظلم الذي الذي أوصانا الرب أن نصنع
منه أصدقاء؟
مال الظلم ليس هو المال الذي نكسبه بطرق غير
مشروعة، إنما هو المال الذي نقع في خطية الظلم إن استبقيناه معنا...
فمثلًا: أعطانا الله مالًا وأعطانا معه وصية بأن ندفع
العشور، فالعشور ليست ملكنا لكنها ملك للرب (للكنيسة والفقراء) فإن لم ندفعها نكون
قد ظلمنا مستحقيها وسلبناهم إياها باستبقائها معنا أو إنفاقها علي أنفسنا ويقول
الكتاب المقدس:
"أيسلب الإنسان الله.
الظلم في المال مثل هذه
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/4/2007 ميلادي - 13/4/1428 هجري
الزيارات: 137085
نماذج من أنواع الظلم
الحمد لله الذي حرم على عباده الظلم والطغيان وأوعد الظالمين بالعقوبة والخسران وجعل دعوة المظلوم مستجابة لإقامة العدل والميزان وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الذي حرم الظلم على نفسه فأفعاله وأحكامه دائرة بين العدل والإحسان وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله المصطفى من بني عدنان صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً. أما بعد، أيها المؤمنون:
اتقوا الله تعالى وكونوا عباد الله إخواناً المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يكذبه ولا يحقره بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه أيها المؤمنون كونوا إخواناً كما جعلكم الله إخواناً لا يظلم بعضكم بعضاً ولا يحدث أحدكم الآخر حديثاً وهو فيه كاذب ولا يحقرن أحدكم صغيراً ولا كبيراً ليس لأحد على أحد فضل إلا بالتقوى فمن كان لله أتقى فهو عند الله أفضل وأكرم وأولى.
الظلم في المال مثل الشروق
القديس كيرلس الإسكندري أيضاً يفهم المثل على أنه بصورة كبيرة دعوة للمسيحيين ليُشركوا الفقراء بثورتهم. ففي تعليقه على إنجيل القديس لوقا، يربط هذا النص بكلمات يسوع "الأمين في القليل أمين أيضاً في الكثير". "إن كنتَ غير أمين في مال الظلم، فمَن سيعطيك المال الحقيقي؟". الظلم في المال مثل الشروق. وبصورة عامة فإن القديس كيرلس يستعمل صور المثَل كنقاط ينطلق منها لتطوير نصائح أخلاقية متنوعة، خاصة المتعلقة بالولاء المتضارب: "لا تقدرون أن تخدموا الله والمال". ومن جهة أخرى فإن النقّاد المعاصرين يميلون إلى النظر بصورة أقرب إلى تركيب المثل كما ينقله القديس لوقا لنا. ويعتقد معظمهم أن المثل الأصلي، كما حكاه يسوع، هو مقتصر على 1:16-8 (أو 9). الآيات الباقية (9 أو 10 أو 13) تمثّل تقاليد، سواء أكانت تعاليم أخرى ليسوع، نطق بها بالأصل في مناسبات مختلفة وأُلصقت من قبل الإنجيلي في هذا الموضوع ليتوسَع في المثل، أو أنها نتاج أعضاء من الكنيسة الأولى والذين، بطرق متنوعة، حاولوا استخلاص مغزى المثَل لحياة شعبهم. المفسّر الكاثوليكي المرموق الأب جوزيف فيتسماير Joseph Fitzmyer على سبيل المثال يرى نهاية المثَل الأصلي في الآية 8أ ("فمدح السيدُ وكيلَ الظلم إذ بحكمةٍ فعل").
الظلم في المال مثل
القيام بما حرم الله مثل تناول المسكرات والمخدرات والكذب. ظلم الإنسان لنفسه بالتشديد عليها في العمل للآخرة وتحميلها ما لا تتحمله من أوامر. ظلم الإنسان لنفسه بالتشديد والإثقال عليها في أمور الدنيا وتحميلها كل لا تطيق. ظلم الإنسان لنفسه بتعريضها للهلاك وكأنه يريد الانتحار ومن ذلك:
التهور أثناء قيادة السيارة. تناول كل ما هو ضار لصحة الجسم مثل تناول المخدرات والتدخين. تناول الأطعمة والمشروبات التي تضر بصحته. ظلم الإنسان لغيره من إنسان أو حيوان
هذا النوع من الظلم هو الذي يقصد به الحديث في معظم الآيات القرآنية والأحاديث النبوية كما أنه يتضمن ظلم الإنسان لنفسه. من شروط التوبة من الظلم - موسوعة. لعل من أبرز الأمثلة التي توضح لنا ما هو ظلم الغنسان لغيره من إنسان أو حيوان ما يلي:
ظلم الوالدين: والذي يكون:
بترك برهما وعدم الاستماع لنصائحهما. ظلم الولد: وذلك يكون:
عدم تربية الاولاد والنفقة عليهم. تعريض الاولاد للأذي بأي نوع من الأنواع مثل أن يقوم الأب بضرب أبنائه دون سبب. ظلم الزوجة: بأن يقوم الزوج بما يلي:
خيانة الزوج لزوجته. هضم حقوق الزوجة. أخذ مال الزوجة دون موافقتها ودون سبب. عدم الإنفاق عليها. عدم نصحها عندما تخطئ. التحدث بما يسيء لها عند الآخرين دون وجه حق.
كيف نفهم "مثل وكيل الظلم" المذكور في لوقا 1:16-13، خاصة قول الرب: "اصنعوا لكم أصدقاء بمال الظلم" (لو 9:16)؟ سبّبَ هذا النص صعوبة للمفسّرين منذ الأزمنة الرسولية، ويصوّر المشكلة التي أشرنا إلها في سؤالنا السابق: حتى الآباء يقدّمون لنا تفسيرات مختلفة وأحياناً متناقضة فيما بينها لنص كتابي معين. المفسّر العظيم أوريجنس الإسكندري (القرن الثالث) اقترح اقتراباً تفسيرياً لهذا النص كان قد قُبل من معظم خلفائه. هذا الاقتراب هو: لا تحاول تحليل كل جانب من المَثَل أو أن تعيّن هوية كل شخصية فيه. بالحري، من المفيد أكثر أن تسعى نحو المعني الروحي للقصة المقروءة ككلٍ واحد. عادة يأخذ الآباءُ النصّ كوحدةٍ أدبية تشمل إما الآيات 1-9 أو 1-13. انواع الظلم وكيفية الرجوع عنه وعقابه بالدنيا والآخرة وأشهر أسبابه - موقع مُحيط. أوريجنس يطبق المجاز على عناصر متنوعة من المثَل، فيرى في الصكوك صورة لصكوكنا الخاطئة التي أُعيدت كتابتها بالروح القدس (2 كرونثوس 2:3-3) بمقدار ما "نقترب من صليب المسيح ونعمة المعمودية". بالنسبة للقديس أفرام السوري، يجب أن تُقهم الغاية من المثل بوضوح على أنها دعوة للمسيحيين لقَلْب خطيئة آدم "بشراء أشياء لا تنقضي، بواسطة تلك الأشياء الوقتية التي هي ليست لك". لقد مُدح الوكيلُ الظالم من قبل سيده لاستعماله وسيلةً ظالمة لإنتاج نهاية صالحة.
ولا انت غيَم في السماء🥺. مُغنيك المفضل ؟، - YouTube
ولا انت غيم في السماء فأنزله
ولا أنت غيم في السما ولاني الميت ظما
قلبك إذا ماضمني غيره قلوب تضمني
بفارقك وأنا ابتسم ماشلت همك طالما
ماهمك في يوم اللقاء ليه الفراق يهمني
الكل منا له طريق و ليل ونجوم وسما
بكره تلومك دمعتك و أنا الحياه تلمني
خلاص ما ابغى اصادفك ابعد عن حدود الحما
إلى متى و أنا أمدحك و الناس فيك تذمني
لي عمري و أيامي معك حزن من العمر ارتمى
الليل نقصني عمر خلي الصباح يتمني
بودعك و اروي عروق الصبر من بعد الظما
وإن جابك الطاري بقول إنسان كان يهمني
كلمات: فهد المساعد
ألحان: عزوف
2016
+ A
A -
شكراً لك على إرسال التعديلات. سيتم نشرها بعد مراجعتها!
كلمات اغنية كان يهمني اصالة مكتوبة ولا أنتَ غيمٍ ف السما، ولاني الميّت ظما قلبك إذا ماضمّني غيره قلوب تضمّني بفارقك وأنا ابتسم ماشلت همّك، طالما.. ماهمّك ف يوم اللقا، ليه الفراق يهمّني! الكل منا له طريق و ليل ونجوم وسما بكره تلومك دمعتك و أنا الحياه تلمني خلاص مابغى اصادفك ، ابعد عن حدود الحما إلى متى و أنا أمدحك و الناس فيك تذمّني ولا أنتَ غيمٍ ف السما، ولاني الميّت ظما قلبك إذا ماضمّني غيره قلوب تضمّني لي عمر و أيامي معك حزن من العمر ارتمى الليل نقصني عمر، خل الصباح يتمني بودعك و اروي عروق الصبر من بعد الظما وإن جابك الطاري بقول: إنسان كان يهمني ولا أنتَ غيمٍ ف السما، ولاني الميّت ظما قلبك إذا ماضمّني غيره قلوب تضمّني شارك كلمات الأغنية