ترك برس
قال الباحث والمحلل السياسي السعودي، مهنا الحبيل، مدير مكتب دراسات الشرق الإسلامي في مدينة إسطنبول، إن مستوى العلاقة الثنائية بين المملكة العربية السعودية وتركيا، قوي في قناعته ومصالحه، مشيرًا أن الجسور مع إيران لا تغير مخاوفهم منها. مهنا الحبيل يكتب: من يخرق سفينة تونس؟ – بوابة الحرية والعدالة. جاء ذلك في تغريدة نشرها الباحث السعودي عبر حسابه الشخصي في موقع التواصل الإجتماعي تويتر، ردًا على سؤال فيما أذا كان التحالف الاستراتيجي بين الرياض وأنقرة قد لا يرى النور في أبريل/ نيسان المقبل، حيث أوضح قائلًا: "على العكس وكما قلت سابقا مستوى العلاقة الثنائية بين الرياض وانقرة قوي في قناعته ومصالحه، والجسور مع طهران لا تغير مخاوفهم منها". وأشار الحبيل إلى أن "للسياسة التركية حساباتها وأخطائها وهي تسعى لتأمين مرحلتها الحالية ولكن يجب ان تبقى روابطها القوية مع الرياض فالمصلحة المشتركة قائمة للجميع". ولدى سؤال حول كيفية لعب العرب دورًا في احتواء الأكراد وتأمين الداخل التركي، قال الحبيل إنه "لا علاقة للعرب في الداخل التركي هذه مهمات وطنية، خلافا لمشروع مشترك مع المؤسسة الكردية لمصالح تنقذ الجميع من اللعبة الكبرى". وأعرب عن اعتقاده بأن دبلوماسية الانفتاح مع الجميع التي مارستها سياسة حزب العدالة والتنمية قديما، ومنها ايران لن تغير ضرورات التكتل الحالي مع الرياض والدوحة"، مبينًا أن للقيادة في تركيا وحزب العدالة رؤيتهم لكنني اعتقد ان فتح مساحات وطنية مع الداخل والتنسيق مع الحلفاء العرب لاحتواء الأشقاء الكرد الأسلم لهم".
مهنا الحبيل تويتر ترامب يتهم الموقع
المصدر: الجزيرة نت
كاتب وباحث إسلامي ومحلل سياسي
أما الزيدية فقد ظلت رافضة للتطرف التكفيري، ولم تكن تُتلى قصائد أو مفاهيم الطعن العلني ولا السري، إلا موقفها المعروف من الصحابي معاوية بن أبي سفيان، وإن أُخذ على بعض العلماء تجاوز الحد والأدب في طريقة التعاطي في الحدث السياسي للصحابة. وما يجري اليوم من إشاعة قواعد التكفير ومباشرة الطعن في منابر الإعلام الكبرى تحت سلطة الحوثي والمخلوع علي عبد الله صالح، مؤشر خطير ودلالة على هوية الحرب الطائفية التي تجر إيران المنطقة إليها. ولقد تعرضت المدرسة الزيدية كما هي مدرسة أهل السُنة الكبرى، لعهود من بغي القول والتكفير والفتن، لغلاة انتسبوا لأهل السُنة، وأهل السُنة الحق منهم براء، وكانوا يمثلون إطاراً لداعش المدنية، أي التي لم تحمل السلاح وإن حملت أفكارهم، وهي مرحلة وخطاب عانَى منه الشرق الإسلامي ولا يزال، يستوجب التصحيح، وفصل السلفية العلمية المقبولة ضمن تنوع الفقه الإسلامي السُني الثري، وبين هذه الأفكار الخطيرة التي تقوّض وحدة المجتمعات والدول من الداخل. مهنا الحبيل تويتر ترامب يتهم الموقع. ولكن إيران وبعثها الطائفي وغلوها الممنهج والمؤسس، استثمر كل غلو، ليصنع منه مشروع تدخل، أو دفعٍ للتبشير بمعتقده الطائفي المتوحش، الذي يَصْلي اليوم عسكريًّا شعوب العراق وسوريا واليمن، ويتدخل بفتنته في كل أرض، واليوم نحن نعيش حرباً نووية طائفية لا تسعى فيها طهران لاحتلال الأرض والجغرافيا فحسب، وإنما لاحتلال العقل والعاطفة، ويجب ألا تنزلق المنطقة إلى مخططها، ولا يُستعاض الرد على مرتزقتها في اليمن، بلغة هائجة طائفية.
ويقول بول إن التاريخ الروسي أثبت أن ممارسة القمع في الداخل وخوض الحروب في الخارج لم يفلحا من قبل في ضمان استمرار الأنظمة السياسية في روسيا القيصرية أو الاتحاد السوفياتي على المدى الطويل، وإن كانت تلك السياسات، رغم أوجه قصورها وما تنطوي عليه من استبداد وفساد، منحت القادة الروس القدرة على تحمل العديد من الانتكاسات الكبرى قبل أن تطيح بهم الاختلالات الكامنة في أنظمتهم السياسية. ويرجح المقال أن أي ثغرة في تماسك الجبهة الداخلية من شأنها أن تقود إلى تمرد سياسي كبير، ولن تحدث تلك الثغرة إلا بعد سلسلة من الإخفاقات من قبل الرئيس فلاديمير بوتين وغيره من القادة الروس الآخرين، وقد تتطلب سنوات من التضحية من قبل الشعب الروسي، الذي سيشعر بثقل أعباء الحرب كلما طال أمدها وسال المزيد من دماء أبنائه وتكبد المزيد من الخسائر الاقتصادية. ماكرون يحذر لوبن: حظر الحجاب في فرنسا سيؤدي إلى حرب أهلية. عوامل الثورة
ويؤكد الكاتب أهمية الدعم الشعبي في تحقيق النصر في الحروب طويلة الأمد، ويرى أن انسحاب القوات الروسية من كييف يشير إلى أن موسكو تتجه نحو تحمل تبعات حملة عسكرية أطول مما كانت تخطط له، وما يترتب على تلك الحملة من عقوبات اقتصادية موجعة. ويتوقع بعض المراقبين -والكلام للكاتب- أن ذلك سيقود لتراجع الدعم الشعبي الذي يحظى به بوتين، مما يمهد الطريق للإطاحة به في نهاية المطاف.
الانتخابات الرئاسية الفرنسية: أبرز ما تناولته المناظرة التلفزيونية بين ماكرون ولوبان | Rabat City الرباط سيتي
ولتجاوز هذه الوضعية ومحاولة جلب أصوات هذه الفئة، ذكر الرئيس بمواقفه الليبرالية تجاه الأقلية المسلمة، وذكرهم أيضا بالخطر الذي تشكله مرشحة مثل مارين لوبين، وما تمثله من أيديولوجية مناهضة للمسلمين بفرنسا، وقام بزيارة أحد الأحياء التي تضم أكبر جالية من المسلمين والأفارقة والأجانب، هي مدينة سان دوني بالضاحية الباريسية ، التي صوتت بحوالي 62 في المائة لصالح جون لوك ميلانشون في الدور الأول، وهي الأصوات التي يريد الرئيس المرشح الحصول عليها، والتي ستكون حاسمة في الدور الثاني بين ماكرون ولوبين. أهمية الأصوات التي تدلي بها الأقلية المسلمة في هذه الانتخابات، هو ما جعل لوبين تبدو من خلال تصريحات متضاربة كأنها تراجعت في الأيام الأخيرة عن هذا المشروع، وعادت مارين لوبين وأكدت مساء الأربعاء أنها «مع حظر الحجاب في الأماكن العامة»، وهو تردد يبين طمعها هي الأخرى في هذه الأصوات، واعتبرت المرشحة اليمينية المتطرفة أنه أمر «يتعلق بتحرير المرأة، وكبح الإيديولوجيا الإسلامية»، وأردفت «أنا لست ضد الإسلام، وهو دين له مكانه» في فرنسا، وأضافت «أنا أحارب الإيديولوجيا الإسلاموية، وهي أسلوب تفكير يقوض أسس جمهوريتنا ويقوض المساواة بين الرجل والمرأة ويقوض العلمانية ويقوض الديموقراطية».
أبرز ما جاء في مناظرة ماكرون ولوبان قبل جولة الإعادة بالانتخابات الفرنسية
منذ اتفاق الطائف أصبحت الحرب مضمرة بعد أن كانت معلنة حسب تعبير عاطف عطية في كتابه المتميّز " من أحوال الثقافة والسياسة في لبنان زمن الحرب". المعرفة والأيديولوجيا: في الفكر السوري المعاصر - إيطاليا تلغراف - italielegraph. وهذه قادت إلى أزمات واغتيالات وتهديدات وتعطيل الدولة ومؤسساتها، وصولًا إلى حالة الشلل التي تعيشها. إذا كانت الحرب تولد في العقول، فلا بدّ من بناء حصون السلام في العقول أيضًا حسب دستور اليونسكو ، ولكن للأسف قد تبدو ذاكرة الحرب الأهلية في الواقع الراهن أشد مرارة وأكثر وطأة من الحرب المعلنة ذاتها، خصوصًا في ظل التدهور المريع للحالة المعاشية، حيث وصل أكثر من 60% من المجتنع اللبناني إلى دون خط الفقر، الأمر الذي يجعل عوامل الإنفجار قائمة بحيث لا يمكن ضبط صواعق التفجير. هكذا تتحول مصادر القوة والمنعة في لبنان والمقصود بذلك التنوّع والتعدّدية الثقافية إلى عناصر ضعف وتشتتبسبب نظام الزبائنية الطائفية والمغانم السياسية، وفي ذلك لا تكمن ذاكرة الحرب، بل حاضرها وتحدّياته الراهنةوالمستقبلية.
المعرفة والأيديولوجيا: في الفكر السوري المعاصر - إيطاليا تلغراف - Italielegraph
فيتخير العامل الجيواقتصادي
والجيوسياسي، ويربط روسيا
بالانفتاحات البحرية التي تشرع لها فضاءات التواصل مع البلدان التي تحيط بها: "دعوة روسيا أن تنتقل
من فضاء إلى آخر، وأن تربط هذه الفضاءات بعضها ببعض، وأن تفتح لها النوافذ والأبواب التي تصلها بالغرب
وبالبحر الأبيض المتوسط، أي بالحضارة الأوروبية. (…) ولكن في دعوتها أيضاً أن تصب في آسيا السهول والفلوات القلقة" (بروديل، "قواعد الحضارات"). لوحة تمثل الإستعمار الفرنسي (موقع الكولونيالية)
ثمة باحثون آخرون اعتنوا باستجلاء خصائص الحضارة السلاڤية، ومنهم لوي لجه (1843-1923) الأستاذ في معهد فرنسا الشهير، وصاحب المعرفة الموسوعية في شؤون الحضارة السلاڤية، والملقب بالسلاڤي الكامل، ومؤلف كتاب "العالم السلاڤي: دراسات سياسية وأدبية" (Le monde slave. Études politiques et littéraires). ومنهم أيضاً المؤرخ الفرنسي مارك بلوخ (1866-1944) وصديقه بيار باسكال (1890-1983) اللذان اعتنيا بدراسة التاريخ الروسي دراسة تحليلية تستخرج سمات الثقافة الروسية. استناداً إلى هذه الدراسات وسواها، يمكننا أن نستجلي في هذه الثقافة ثلاث خصوصيات قومية ولاهوتية وفلسفية تجعل روسيا تعتصم بهوية ذاتية تستند إليها في تصور طبيعة وجودها، وصوغ نمط حياتها، ورسم سياستها الخارجية.
ماكرون يحذر لوبن: حظر الحجاب في فرنسا سيؤدي إلى حرب أهلية
تعريف المشتركة للفلسطيني في الداخل واضح فهم سكّان البلاد الاصليّين لهم حقوق طبيعية، اذ تطالب القائمة المشتركة بالاعتراف بهم كأقليّة قوميّة ذات حقوق جماعيّة، ويؤكدون على أنهم جزء فاعل لا يتجزّأ من الشّعب الفلسطيني والأمة العربية. أيمن عودة وسامي أبو شحادة وأحمد الطيبي وأسامة السعدي وعايدة توما ويوسف جبارين وحنين زعبي وأعضاء المشتركة هم أول من يزور الأسرى ويقف الى جانب المرضى ويساند الناس في القدس تحت عنفوان الاحتلال، نضال هؤلاء نوعي وضروري جداً أن يقف الشعب الفلسطيني بكل مكوناته ومن مختلف أماكن تواجده بجانب أيمن والقائمة المشتركة، هذه مرحلة حاسمة تحتم على منظمة التحرير ان تتشاور وتنسق مع فلسطينيي الداخل المُحتل، لا بد من التفكير استراتيجياً لضمان الحقوق الفلسطينية بما فيها التحرر. موقف أيمن عودة شرعي ثابت أخلاقي ديمقراطي إنساني ووطني. هذا موقف تاريخي للحركة الوطنية وليس موقف أيمن عودة وحده، كل من يتجند في جيش الاحتلال يجب أن يخجل حتى لو لم يكن عربياً، دولة الاحتلال تتبنى نظام أبارتهايد، جيش الاحتلال ينفذ جرائم ضد الانسانية وإعدامات وقتل ميداني ممنهج وموثق بشكل يومي ضد الفلسطينيين وحسب القانون الدولي هذه ممارسات ترتقي لجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية يجب أن يتم التحقيق فيها وأن تتم محاسبة مرتكبيها في المحكمة الجنائية الدولية.
1% من الأصوات.