قوله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين قوله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر هكذا يقرأ أكثر الأئمة. قال النحاس: ولم يرو أحد عن نافع فيما علمناه " إنما النسي " بلا همز إلا ورش وحده. وهو مشتق من نسأه وأنسأه إذا أخره ، حكى اللغتين الكسائي. الجوهري: " النسيء ": فعيل بمعنى مفعول ، من قولك: نسأت الشيء فهو منسوء إذا أخرته. ثم يحول منسوء إلى نسيء كما يحول مقتول إلى قتيل. ورجل ناسئ وقوم نسأة ، مثل فاسق وفسقة. قال الطبري: النسيء بالهمزة معناه الزيادة نسأ ينسأ إذا زاد. قال: ولا يكون بترك الهمز إلا من النسيان ، كما قال تعالى: نسوا الله فنسيهم ، ورد على نافع قراءته ، واحتج بأن قال: إنه يتعدى بحرف الجر يقال: نسأ الله في أجلك كما تقول زاد الله في أجلك ، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: من سره أن يبسط له [ ص: 69] في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه. قال الأزهري: أنسأت الشيء إنساء ، ونسيئا اسم وضع موضع المصدر الحقيقي. تفسير قوله تعالى: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا..}. وكانوا يحرمون القتال في المحرم فإذا احتاجوا إلى ذلك حرموا صفرا بدله وقاتلوا في المحرم.
تفسير قوله تعالى: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا..}
مع ورود عدة أحاديث أخرى بصيغ مختلفة بل ومتضاربة في الزمان والمكان يستند عليها في هذا الصيام، مع أن الأصل في العبادات الوقف لقوله تعالى: (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)، فهل ثمّة تشريع من عند الله في هذا الصيام؟ يقولون إن الرسول عليه الصلاة والسلام رأى اليهود يصومون هذا اليوم فصامه وأمر بصيامه، فهل يقتدي الرسول باليهود في العبادة؟ كلا العبادة لا تؤخذ إلا من الله ولا يصدق عاقل أن نبي الأمة يتبع شرائع اليهود محرفي شريعة موسى في فرض صيامهم علينا. ففي هذا القول تصادم واضح مع المتواتر عنه عليه الصلاة والسلام أنه لا تشريع إلا من عند الله، ويتعارض مع المشهور عنه في أمره مخالفة اليهود والنصارى بقوله: (خالفوا اليهود والمجوس) فالأصل على هذا المبدأ أن ينهى الناس عن صيام عاشوراء لمخالفة اليهود لا أن يأمرهم بتقليدهم. كما أن قولهم إن الرسول عليه الصلاة والسلام قدم المدينة ورأى اليهود يصومون عاشوراء، فيه إشكال كبير كما ذكره ابن حجر في الفتح لأن الرسول قدم المدينة في ربيع الأول، فكيف رآهم يصومون عاشوراء؟ وإن لم يكن يعلم بصيامهم إلا في السنة الثانية من الهجرة فلا يكون ثمة مجال لأمر المسلمين بصيامه إلا في السنة الثالثة وهذا الاحتمال لا يستقيم على حال لأن صيام رمضان قد فرض في السنة الثانية من الهجرة وبإيجاب رمضان سقط صيام عاشوراء من الوجوب أو حتى الندب والاستحباب.
وهذا الذي قاله مجاهد فيه نظر أيضًا، وكيف تصحّ حجّة أبي بكر وقد وقعت في ذي القعدة؟! وأنَّى هذا وقد قال الله تعالى: وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ الآية [التوبة:3]، وإنما نُودي به في حجّة أبي بكر، فلو لم تكن في ذي الحجّة لما قال تعالى: يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ؟!
العنوان: موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم إعداد: 166 باحثاً, و100 مُحكّماً متخصصاً, ولعدد 354 موضوعاً إشراف: مركز تفسير للدراسات القرآنية الوصف: تمّ جمع عدد 36 جزءاً من موقع الموسوعة, وترتيبها, ثم تخفيض حجمها من (3. 8 جيجابايت) إلى الحجم الحالي أبيض وأسود - مع التنسيق والفهرسة
تحميل كتاب التأملات الحياتية والتحريفات البشرية عبر الأدلة القرآنية Pdf - مكتبة اللورد
العنوان: موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم إعداد: 166 باحثاً, و100 مُحكّماً متخصصاً, ولعدد 354 موضوعاً إشراف: مركز تفسير للدراسات القرآنية الوصف: تمّ جمع عدد 36 جزءاً من موقع الموسوعة, وترتيبها, ثم تخفيض حجمها من (3. 8 جيجابايت) إلى الحجم الحالي أبيض وأسود - مع دمج الجميع في ملفٍ واحدٍ, وتنسيقها, وفهرستها
التفسير الموضوعي 1 - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
تكتب بلغة عصرية، وتعالج قضايا العصر. 3. تحكم بحوثها وفق المعايير العلمية الدقيقة. تستهدف الموسوعة الشرائح التالية:
1. المتخصصون في مجال الدراسات القرآنية؛ من أساتذة الجامعات والكليات،
والمعاهد العلمية، وطلاب الدراسات العليا، والباحثين في المراكز البحثية. 2. غير المتخصصين؛ من الدعاة إلى الله، وأئمة المساجد، وخطباء الجمعة،
وعامة الناس. يقوم على الموسوعة لجنة استشارية مكونة من:
1. أ. د. عادل بن علي الشدي (رئيسًا) – الأمين
العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي
2. مصطفى مسلم محمد (عضوًا) – أستاذ التفسير
وعلوم القرآن بجامعي الإمام والشارقة سابقًا
3. فهد بن عبدالرحمن الرومي (عضوًا) – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
4. محمد بن عبدالرحمن الشايع (عضوًا) – الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
5. ناصر بن محمد المنيع (عضوًا) – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
6. زيد بن عمر العيص (عضوًا) – أستاذ الدراسات
القرآنية بجامعة الملك سعود
7. موسوعة التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم. عبدالحكيم بن عبدالله القاسم (مقررًا) – الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود. تحميل الكتاب:
صفحة التحميل
(تلجرام):
هــنــا
1. نسخة عالية الجودة، الملف الأصلي
(أزرق اللون) بحجم (3 جيجابايت، و832 ميجابايت)، الفهرسة من عمل الشيخ مشرف الشهري
– رحمه الله-:
(أرشيف مباشر):
(أرشيف):
2.
تحميل كتاب " موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم" لمركز تفسير للدراسات القرآنية Pdf
فهد بن عبدالرحمن الرومي (عضوًا) – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود 4. محمد بن عبدالرحمن الشايع (عضوًا) – الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 5. ناصر بن محمد المنيع (عضوًا) – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود 6. زيد بن عمر العيص (عضوًا) – أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود 7. عبدالحكيم بن عبدالله القاسم (مقررًا) – الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود إعداد: (166) باحثاً متخصصاً, وبإشراف (100) مُحكّماً. إشراف: مركز تفسير للدراسات القرآنية. الوصف: جمع لعدد (36 مجلداً),
تاريخ النشر
1441/2/13 هـ
عدد القراء
10496
روابط التحميل
التعليقات:
- بسم الله تم? م جزا? م الله خ? ر _ نحنُ نحتاج بتفس? ر الموضوع? ف?? ومنا هذا _. 2022-4-8م. - ابو عبدالله الا توجد نسخة بفهرس ابجدي. 2022-1-16م. تحميل كتاب التأملات الحياتية والتحريفات البشرية عبر الأدلة القرآنية pdf - مكتبة اللورد. - عبد الحميد عمل طيب جدا يصلح كمشروع معاصر يقتصر عليه المسلم المعاصر مع تفسير تراثي كابن جرير او ابن كثير او البغوي اوالسعدي
وحي على تدبر الكتاب والاستعداد ليوم المعاد. 2021-10-20م. - أحمد الغامدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين تباع هذه الموسوعة هل هي متوفرة في مكتبات جدة أو يمكن طلبها عن طريق الانترنت ؟؟.
التفسير الموضوعي هو نوع من أنواع التفسير التي تهتم بالموضوع القرآني وموضعه في السياق القرآني للسورة، وتتضح أهمية التفسير الموضوعي من خلال اهتمامه بالهدايات القرآنية حيث يحاول الكشف عنها من خلال السياق والسباق للآيات القرآنية، ومن خلال تتبع الكلمة واستعمالاتها، ومن خلال التعرف على المناسبات والروابط بين السور والآيات، وبين بدايات الآيات وفواصلها وافتتاحيات السور وخواتيمها. وهذا تعريف مبسط بمنهج التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مع د. مصطفى مسلم.
أشكر مركز تفسير على هذا المجهود القيم. و الشكر موصول لجامعة الشارقة، و للأستاذ الدكتور مصطفى مسلم ـ حفظه الله ـ والسادة الأساتذة أعضاء فريق البحث. جزاكم الله خيرا. وفقنا الله جميعا لخدمة كتابه الكريم. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم. أحمد بزوي الضاوي أستاذ التعليم العالي ـ جامعة شعيب الدكالي الجديدة ـ المغرب. تاريخ التسجيل: _July _2009
المشاركات: 54
عمل جليل تشكرون عليه,, وهدية قيمة جزاكم الله كل خير
تاريخ التسجيل: _July _2010
المشاركات: 100
ماشاء الله تبارك الله... ان عجزنا عن شكركم حقا فلن نعجز عن الدعاء لكم ، اسال الله العظيم ان يحشر من الفه ومن صوره ومن طبعه ومن حمله ومن انتفع منه مع الذين انعم الله عليهم ، اللهم امين.