8001240414
من نحن
عن بنيان
مجلس الادارة
الهيكل الاداري
سياسات بنيان
الجمعية العمومية
الجوائز وشهادات الشكر
النموذج الشامل والقوائم المالية
المستفيدون
القرض الحسن
الأوقاف
الترميم
البناء
التمليك
الاسكان التنموي
الايجار المنتهي بالتمليك
المتبرعون
العضويات
الشراكات
الشراكات القائمة
طلب شراكة جديدة
التطوع
المركز الاعلامي
الاخبار
الفيديوهات
البوم الصور
المطبوعات
تواصل معنا
Sign in
التبرع السريع
صدقة
زكاة
قرض حسن
وقف خيري
وقف سكني
مصاريف إدارية
سيذهب تبرعك تلقائيا للحالات الأشد إحتياجا
بإمكانك
تسجيل الدخول
احصل على عضوية الجمعية
تاريخ العضوية
*
تاريخ الميلاد
*
- احصل على عضوية الجمعية | جمعية بنيان
- جريدة الرياض | جمعية بنيان الخيرية.. تنمية الأسر فكرياً ومادياً
- الترميم | جمعية بنيان
- حديث السبع تمرات - فقه
- تفاصيل حول تمر العجوة المباع في الأسواق السعودية • الصفحة العربية
- وفيات الأردن الأحد - المدينة نيوز
احصل على عضوية الجمعية | جمعية بنيان
وتهتم "جمعية بنيان" بتوفير السكن الملائم للأسر المستحقة، وتتبنى مفهوم التنمية الأسرية ذات الأثر المستدام لأفراد تلك الأسر، وهي في سبيل توفير المسكن المناسب للأسر تتبع عدة طرق، منها توفير المسكن بصورة مباشرة، أو من خلال القرض الحسن، حيث تقرض الجمعية بعض الأسر لتتمكن من شراء مسكن مناسب لها وتسدده على أقساط. ولتحقيق أهدافها أبرمت الجمعية مع "برنامج الإسكان التنموي" اتفاقية لتسليم وحدات سكنية للمستفيدين المسجلين بقوائم وزارة الإسكان، ممن ترعاهم الجمعية، وتم خلال الفترة الماضية تسليم عدد من الدفعات ضمن هذه الاتفاقيات بمدن الرياض ومكة المكرمة والقصيم وجدة. جريدة الرياض | جمعية بنيان الخيرية.. تنمية الأسر فكرياً ومادياً. وتدعم الجمعية بعض الجهات العاملة بمجال التنمية الأسرية، ومنها جمعية أم القرى الخيرية النسائية بمكة المكرمة، وقد دعمتها "بنيان" مؤخراً بما يغطي حاجة 250 أسرة مستفيدة من الأسر المسجلة بقوائمها بالعاصمة المقدسة، وذلك لتعزيز الشراكة المجتمعية، وإذكاء التعاون بين الجمعيات الخيرية بالمملكة. ولا تكتفي الجمعية بمجرد توفير المسكن للأسر المحتاجة وإنما متابعة تلك الأسر والتأكد من تطويرها من جميع الجوانب، وتحويلها من أسرة محتاجة إلى منتجة، إضافة إلى تسديد الإيجارات عن بعض الأسر المتعثرة، والمساعدة بتكملة البناء، لمن له أرض، وترميم المنازل وتجهيزها.
جريدة الرياض | جمعية بنيان الخيرية.. تنمية الأسر فكرياً ومادياً
تيســيرا للتواصــل بيــن المســتفيدين من الأفراد والمؤسسات، وباستخدام أحــدث التقنيــات
بكفــاءة عاليــة. تم انتاج تلك الخارطة التفاعلية التي تتضمن نقاط واجهات لمصادر المعلومات،
ودليلا تعريفيًّا للمؤسسات والمنظومات الأسرية في المملكة...
يسعدنا تواصلك معنا:
الترميم | جمعية بنيان
شروط قبول طلب الترميم
تعد المملكة العربية السعودية اعلى نمو سكاني على مستوى العالم بنسبة 3. 7 سنويا. ساهم هذا النمو بمفاقمة ازمة المساكن وازدياد نسبة الفقر. ومن هنا حرصت جمعية بنيان الخيرية على انشاء هذا القسم للمساهمة في حل مشكلة السكن للعديد من الاسر المحتاجة وعلى وجه الخصوص اسر الايتام والارامل والمطلقات والمعلقات اللاتي يكافحن للعيش بأمان
أن يكون المستفيد/ة سعودي/ة، السكن والإقامة في الرياض.
بنيان تتبنى مفهوم التنمية الأسرية ذات الأثر المستدام لأفراد الأسر
"التغيير الحقيقي للأسر الفقيرة هو في تعليمهم وتدريبهم، وتغيير السكن الخاص بهم إن لزم الأمر".. تلك الكلمات قالتها ندى بنت عبدالله البواردي رئيسة مجلس إدارة "جمعية بنيان الخيرية"، قد يُفهم منها عدم جدوى التبرعات التي يبذلها الكثيرون للإنفاق على العلاج والغذاء والملبس للفقراء، لكنها تقصد أن العطاء الثابت بمفرده ضار بالأسر المحتاجة؛ لأنه يبقيها على حالها دون تغيير، وذلك باتكالها الكلي على العطاء العشوائي من كل متبرع على حدة. وتؤمن "جمعية بنيان" بضرورة تنمية الأسر فكرياً ومادياً، وأهمية الحد من التبرع العشوائي الذي يدعم استغلال بعض الأسر، وتلاعبهم، وعدم صرف المساعدات لمستحقيها من الأسر المتعففة. الترميم | جمعية بنيان. هذا التبرع العشوائي يدعم بعض من تسول له نفسه بخداع المتبرعين، وأخذ التبرعات من أكثر من جهة، واستغلالها بشكل يضر بمصلحة الوطن، وبدلاً من أن يذهب الدعم والتبرع لمن يستحقه، فإنه يجد الطريق لجيوب أناس ليس لديهم وازع من دين أو ضمير. وبالعودة إلى العام 2015م نجد أن وزارة الداخلية حذرت كثيراً من التعاطف مع الحملات المختلفة لجمع التبرعات والزكوات والصدقات من دون ترخيص رسمي، وطالبت بعدم الانسياق لدعم تلك المصادر، دون التحقق من مصداقيتها، التي قد تدعم الإرهاب بشكل مخفي وملتوٍ.
وهكذا ترى كيف اختلف العلماء وشراح الحديث في توجيه دلالته ، وتفسير كلماته ، حتى
دخل هذا الاختلاف في أنواع السم المقصودة في الحديث ، فقال ابن القيم رحمه الله: "
يجوز نفع التمر المذكور في بعض السموم ، فيكون الحديث من العام المخصوص ، ويجوز
نفعه لخاصية تلك البلد ، وتلك التربة الخاصة من كل سم ، ولكن ها هنا أمر لا بد من
بيانه ، وهو أن من شرط انتفاع العليل بالدواء قبوله واعتقاد النفع به ، فتقبله
الطبيعة فتستعين به على دفع العلة " انتهى من " زاد المعاد " (4/92). حديث السبع تمرات - فقه. وخالفه الحافظ ابن حجر رحمه الله – بعد أن نقل كلامه – فقال: " لكن سياق الخبر
يقتضي التعميم ؛ لأنه نكرة في سياق النفي ، وعلى تقدير التسليم في السم ، فماذا
يصنع في السحر " انتهى من " فتح الباري " (10/240). وأما الأبحاث التجريبية المعاصرة فقد وقفنا على مجموعة منها ، لكنها لم تتوصل إلى
نتائج حاسمة في جميع القضايا الخلافية السابقة ، وإنما إلى نتائج تدل على الجانب
الأول الذي ذكرناه في بداية الجواب ، وهو إثبات النفع العام للتمر من آثار السموم ،
من غير تحديد ولا تعيين. ومن ذلك أنه قام كل من الدكتور عبدالكريم السلال ، والدكتور زهير ، والدكتور أحمد
ديسي ، بنشر بحث محكّم في مجلة (Biomedical Letters) في جامعة (Cambridge) بعنوان:
" دراسة تأثير خلاصة التمر على إبطال مفعول سم الحية والعقرب "، فكان في خلاصة
الدراسة أنه: " تم إعطاء أربعة متبرعين من (9 - 11) حبة تمر لكل منهم ، أما عينات
الدم فتم أخذها قبل أكل التمر وبعده بحوالي (4 - 5) ساعات ، فكشفت الدراسة أن عينات
الدم التي أخذت منهم بعد تناول التمر كانت مقاومة لسم الأفعى بنسبة (83%) ، وأن
نسبة امتصاص الهيموغلوبين لسم الأفعى وتأثيره على (3%) من خلايا الدم الحمراء قبل
تناول التمر كانت (0.
حديث السبع تمرات - فقه
ثم إن الحديث ورد في العجوة، لكن الإنسان إذا لم يتمكن من ذلك وأكل من
تمرات بناء على ما جاء في بعض الأحاديث المطلقة، فيرجى إن شاء الله أن
يكون في ذلك الفائدة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية. 6
0
23, 735
تفاصيل حول تمر العجوة المباع في الأسواق السعودية &Bull; الصفحة العربية
وكذلك يحفَظُ من الموادِّ السِّحرِيَّةِ، والسِّحرُ: هو قِراءاتٌ وطَلاسِمُ يَتوصَّلُ بها السَّاحرُ إلى استخدامِ الشياطينِ فيما يُريدُ به ضَرَرَ المسحورِ، فمَن أكَلَ سبْعَ تَمَراتٍ في الصَّباحِ يَحفَظُه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن جَميعِ الأشياءِ الضَّارَّةِ جِسميًّا أو نفسيًّا. وتَخصيصُ عدَدِ السَّبعِ الواردِ في الحَديثِ منَ الأمورِ التي عَلِمَها الشارعُ ولا نَعلمُ نحن حِكمَتَها؛ فيَجِبُ الإيمانُ بها، واعتقادُ فضْلِها والحكمةِ فيها، وهذا كأعدادِ الصَّلواتِ، ونِصابِ الزكاةِ، وغيرِ ذلك. وقدِ اختَلَفَ العلماءُ في تَخصيصِ (نوعِ التمرِ): هل يَختَصُّ بتَمرِ العَجوةِ، أمْ يَندرِجُ تحتَ هذا الحديثِ أيُّ نوعٍ مِن أنواعِ التَّمرِ؟ فالنَّصُّ هنا على تمْرِ العَجْوةِ عامَّةً، لكِنْ جاء عند مُسلمٍ، عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتٍ ممَّا بيْن لابَتَيها حينَ يُصبِحُ، لم يَضُرَّه سُمٌّ حتَّى يُمسِيَ»، وظاهرُه خُصوصيَّةُ عَجْوةِ المدينةِ ببَركةِ دَعوةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتَمْرِ المدينةِ، لا لِخاصيَّةٍ في التَّمْرِ، وقيل بالعُمومِ في كلِّ العَجْوةِ.
وفيات الأردن الأحد - المدينة نيوز
وأما قوله: ( إلى الليل) فمفهومه أن السر الذي في العجوة من دفع ضرر السحر والسم يرتفع إذا دخل الليل في حق من تناوله من أول النهار, ويستفاد منه إطلاق اليوم على ما بين طلوع الفجر أو الشمس إلى غروب الشمس, ولا يستلزم دخول الليل. يقول الإمام ابن حجر: ولم أقف في شيء من الطرق على حكم من تناول ذلك في أول الليل هل يكون كمن تناوله أول النهار حتى يندفع عنه ضرر السم والسحر إلى الصباح, والذي يظهر خصوصية ذلك بالتناول أول النهار لأنه حينئذ يكون الغالب أن تناوله يقع على الريق, فيحتمل أن يلحق به من تناول الليل على الريق كالصائم, وظاهر الإطلاق أيضا المواظبة على ذلك. (انتهى ، من فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، مختصرا). وفيات الأردن الأحد - المدينة نيوز. يقول الدكتور حسان شمسي باشا ، عن فوائد الإفطار على تمر:
التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان ، فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور) رواه أبو داود والترمذي. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء " رواه أبو داود والترمذي.
ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة. فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية. فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين. والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء. وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة. ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم. ولو بحثنا عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش) فلن نجد أفضل من السنة المطهرة ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء. وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 – 87% من وزنه.
تاريخ الإضافة: 17/2/2013 ميلادي - 7/4/1434 هجري
الزيارات: 432692
حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره
شرح مائة حديث (96)
٩٦ - عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((من تصبَّح سبع تمراتٍ عَجْوَة لم يضره ذاك اليوم سمٌّ ولا سِحْر))، العجوة: نوع من تمور المدينة؛ متفق عليه.