(55) 20518- حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ قال: حدثنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، يعنى أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يُنْتَقَصُ له ما حوله من الأرَضِين, ينظرون إلى ذلك فلا يعتبرون قال الله في " سورة الأنبياء ": نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ [سورة الأنبياء:44] ، بل نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه هم الغالبون. * * * وقال آخرون: بل معناه: أولم يروا أنا نأتي الأرض فنخرِّبها, أو لا يَخَافون أن نفعل بهم وبأرضهم مثل ذلك فنهلكهم ونخرِّب أرضهم؟ *ذكر من قال ذلك: 20519- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا علي بن عاصم, عن حصين بن عبد الرحمن, عن عكرمة, عن ابن عباس في قوله: (أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: أولم يروا إلى القرية تخربُ حتى يكون العُمْران في ناحية؟ (56) 20520-... قال: حدثنا حجاج بن محمد, عن ابن جريج, عن الأعرج, أنه سمع مجاهدًا يقول: (نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: خرابُها. 20521- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن الأعرج, عن مجاهد مثله قال: وقال ابن جريج: خرابُها وهلاك الناس.
تفسير: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب)
وقال آخرون: بل معناه: ننقص من بركتها وثمرتها وأهلها بالموت. 20523 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( ننقصها من أطرافها) يقول: نقصان أهلها وبركتها. 20524 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، في قوله: ( ننقصها من أطرافها) ، قال: في الأنفس وفي الثمرات ، وفي خراب الأرض. [ ص: 496]
20525 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن طلحة القناد ، عمن سمع الشعبي قال: لو كانت الأرض تنقص لضاق عليك حشك ، ولكن تنقص الأنفس والثمرات. وقال آخرون: معناه: أنا نأتي الأرض ننقصها من أهلها ، فنتطرفهم بأخذهم بالموت. 20526 - حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ( ننقصها من أطرافها) ، قال: موت أهلها. 20527 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد: ( أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: الموت. 20528 - حدثني المثنى قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا هارون النحوي قال: حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة ، في قوله: ( ننقصها من أطرافها) ، قال: هو الموت. ثم قال: لو كانت الأرض تنقص لم نجد مكانا نجلس فيه.
دلائل جديدة تفسر قوله تعالى: ننقصها من أطرافها – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي
20529 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: ( نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: كان عكرمة يقول: هو قبض الناس. [ ص: 497] 20530 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قال: سئل عكرمة عن نقص الأرض قال: قبض الناس. 20531 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن عكرمة في قوله: ( أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: لو كان كما يقولون لما وجد أحدكم جبا يخرأ فيه. 20532 - حدثنا الفضل بن الصباح قال: حدثنا إسماعيل بن علية ، عن أبي رجاء قال: سئل عكرمة وأنا أسمع عن هذه الآية: ( أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: الموت. وقال آخرون: ( ننقصها من أطرافها) بذهاب فقهائها وخيارها. 20533 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال: ذهاب علمائها وفقهائها وخيار أهلها. 20534 - قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا عبد الوهاب ، عن مجاهد قال: موت العلماء.
التفسير العلمي لقوله تعالىأولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرفها - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 26 رمضان 1423 هـ - 30-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25400
57199
0
580
السؤال
السلام عليكمما تفسير الآية> الآية 41 من سورة الرعد
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ورد في تفسير الآية أقوال ذكرها المفسرون منها: أن المراد أولم يروا أنا نفتح لمحمد صلى الله عليه وسلم الأرض بعد الأرض. ومنها أن المراد: أولم يروا إلى القرية تخرب حتى يكون العمران في ناحية. ومنها أن المراد: نقصان أهلها وبركتها. ومنها أن المراد: خرابها بموت علمائها وفقهائها وأهل الخير فيها. رويت هذه الأقوال جميعاً عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال الإمام ابن كثير: والقول الأول أولى، وهو ظهور الإسلام على الشرك قرية بعد قرية، كقوله تعالى: وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى [الأحقاف:27].
أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها - تفسيـر علمى
فهم يريدون إضلال الناس وكفى بالله هاديًا يأخذ بنواصيهم إلى الحق، ويدخلهم في دينه أفرادًا ثم أفواجًا، وهم يريدون هزيمة الإسلام بكل ما أوتوا مِن قوة بالكذب عليه والافتراء تارة، وبالسخرية والاستهزاء تارة، وبالبطش والتنكيل، والقتل والتدمير، والسجن والتعذيب للمسلمين عمومًا، وللمجاهدين والدعاة خصوصًا تارات. وكفى بالله نصيرًا يعز الحق وأهله، ويذل الباطل وحزبه، ويجعل مكرهم سببًا في قوة الحق وزيادته، كما قال -تعالى-: ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَ هَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ. لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) (الأنفال:36-37). فيجعل الله الأهوال والمخاطر التي يتعرض لها أهل الحق بعينها ريحًا ذلولاً تحملهم أسرع مِن سير أنفسهم، فإذا بهم يسيرون بها في غدوة أو روحة ما كانوا يسيرونه بأنفسهم دونها في شهر أو شهرين، ورغم الألم الذي يكون في هذه المخاطر والقلق إلا أنه لابد منه لتحصل قوة الانطلاق.
في علم الجيولوجيا، يتكوّن سطح الكرة الأرضية من قطع Tectonic Plates تتحرك بشكل دائم وينتج عن حركتها الزلازل والبراكين، وهذه القطع تتباعد عن بعضها البعض مما يُجبِر الحمم البركانية على الخروج وتعبئة الفراغ الحاصل والذي بدوره يزيد من مساحة الأرض بينما يتمثَّل النوع الثاني في تواجه الِقطع مع بعضها البعض مما يُجبِر إحداها على الخضوع والمرور من تَحتِ الأخرى وكأن جزءاً من الأرض يختفي, ويتمثَّل النوع الثالث بسير الألواح باتجاه متجاور ولكن متعاكس كما يظهر في الصورة. تمت الاشارة الى كافة المراجع المستخدمة في هذه المقالة بروابط تؤدي الى اصل المعلومة مثل موقع تفسير القرآن الكريم، ومواقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وموقع ويكيبيديا، ومواقع اخبارية ومواقع علمية أخرى ذات علاقة، بالإضافة الى موقع باحث اللغوي وذلك لكي يتأكد القارئ من صدق المعلومة. اتجاه حركة الصفائح التكتونية – الاعجاز العلمي في سورة الرعد وسورة الانبياء
رسم يبين حركة الصفائح التكتونية ( قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ) وتباعدها في وسط الرسم والذي يُملأ بالحمم البركانية (نأتي الأرض) ومناطق التقارب في قعر المحيط الهاديء (ننقصها من أطرافها). الاعجاز العلمي في سورة الرعد وسورة الانبياء
وتسمى مناطق التباعد (نأتي الأرض) هذه بـ Divergent Plate Boundary وتسمى مناطق التقارب (ننقصها من أطرافها) بـ Convergent Plate Boundary كما هو موضّح في الصورة التالية وتقع منطقة التباعد في منتصف المحيط الأطلسي على عمق سبعة آلاف وسبعمائة متر ومنطقة التقارب في النصف الآخر من الكرة الأرضية في قاع المحيط الهادي على عمق أحد عشر ألف متر
فكيف لرجل قبل 1430 سنة أن يتحدّث بهذا الموضوع!!!
إعلان اشهاري لشكولاتة فليب سوشار يعود لعام 1893. Apic/Getty Images
كيف يمكن لبلد لا يُنتج حبة كاكاو واحدة مَحلياَ أن يُصبح واحداً من رواد صناعة الشوكولاتة في العالم؟ في هذا التقرير توضح كيف اقترن تاريخ الشوكولاتة كما نعرفها اليوم بتاريخ الإبتكار السويسري، والهجرة، والحظ.. والحب أيضاً. هذا المحتوى تم نشره يوم 13 ديسمبر 2017 - 11:00 يوليو,
فرانسوا-لوي كاييه Nestlé
من المؤكد أن صناعة الشوكولاتة العالمية البالغ قيمتها 100 مليار دولار (100 مليار فرنك) قد قطعت شوطا طويلاً منذ الأيام التي كان فيها سكان أمريكا الوسطى والجنوبية يتجمعون حول النار، ويحتسون شراباً حُبيبياً يسمّى "شوكولاتل" ("xocolātl) قبل حوالي ثلاثة آلاف عام. ولئن كان صحيحاً أن الأوروبيين كانوا يحتسون الشوكولاتة الساخنة منذ القرن السابع عشر، إلّا أنَّ الفضل في الشوكولاتة كما نعرفها اليوم يعود إلى حدٍ كبير إلى عدد قليل من صنّاع الحلوى ورجال الأعمال السويسريين الذين كانوا يعيشون في القرن التاسع عشر، والذين لازالت أسماء العديد منهم تحْظى بشهرة واسعة في أنحاء العالم أجمع. السياحة في لوقانو سويسرا : عاصمة الشيكولاتة والطبيعة والبحيرات - الرحالة. دعونا نتعرف على بعض الشخصيات الرئيسية في ثورة الشوكولاتة هذه وأسباب استحقاقهم للشهرة.
السياحة في لوقانو سويسرا : عاصمة الشيكولاتة والطبيعة والبحيرات - الرحالة
ويوجد في المنتزه الكثير من الألعاب لذلك يمكنك اصطحاب الأطفال الصغار للاستمتاع بوجودهم في ذلك المكان الساحر. يمكنك ممارسة العديد من الأنشطة مثل الجري والمشي وركوب الدراجات الهوائية ففي منتزه سان جراتو تم تخصيص مناطق معينة لممارسة كل تلك الأنشطة السابقة. وإذا رغبت في أخذ قسط من الراحة فعليك بالجلوس في أحد المطاعم أو المقاهي الموجودة في خارج المنتزه أو داخله لتناول الوجبات اللذيذة التي تفضلونها واحتساء القهوة. قد يهمك: عاصمة سويسرا: تعرف على برن وأجمل معالمها وجولاتها السياحية
مونتي سان سالفاتوري
تقع قمة جبل سان سالفاتور على ارتفاع 900 متر. في الجزء العلوي، ستندهش من مناظر بانورامية 360 درجة على مدينة لوقانو والبحيرة ومناظر جبال الألب إلى الغرب. ينقلك القطار الجبلي المائل إلى أعلى المنحدر السريع من ضاحية باراديسو في غضون 12 دقيقة فقط. بالنسبة للمتنزهين المغامرين، فإن المحطة العليا في القمة ليست سوى بداية مغامرتهم حيث يمكنهم التقاط مسارات كارونا أو المغامرة أكثر على طول التلال إلى مدينة موركوت على ضفاف البحيرة. كما يمكنك أيضًا المشي للخلف بدلًا من ركوب القطار الجبلي المائل، ولكن الوقت سيزيد قليلاً عن ساعة.
14:14 - 21 أغسطس - 2020
الكوفية: زيوريخ: استيقظ أهالي أولتن السويسرية، وقد كسا المدينة غطاء من الشوكولاتة، إثر عطل في أحد مصانع الشوكولاتة. وأفاد أصحاب المصنع، بتعطل نظام التهوية في مصنع، ما أدى لنفض المداخن غباراً من الكاكاو (المادة الأساسية في تصنيع الشوكولاتة) بالتزامن مع رياح شديدة ليبدو الأمر كأمطار شوكولاتة غطت الشوارع والسيارات والبيوت والأشجار. ونشر حساب المدينة على موقع "تويتر" صورة سيارة تغطيها الشوكولاتة، ما أثار تفاعلاً واسعاً على منصات التواصل. الاكثر قراءة
الاكثر تعليقا