هنالك العديد من الناس قالت ان مضغ اللبان فرمضان لا يفطر طالما لا
يصل الى حلق الانسان و مجموعة ثانية =من الناس قالت انه حرام لانه
لديها نكهه و تصل الى جوف الانسان لكن فهذا الموضوع سنطرح لكم
حقيقة ذلك اذا كان يفطر ام لا لا طبقا لحكم الفتاوى و الشريعة الاسلامية
و هو ان اللبان او العلك بشكل عام ليس طعاما و ليس شركا او معصيه و هو
يصلح و مباح للصوم لكن فقهاء الدين حرصوا و نبهوا على عدم مضع اللبان
فى فترة الصيام لما انه لها طعم و يذهب الى الريق و من المعروف اي شي
بقى فالفم و ذهب الى الريق يعد طعاما هذا ان مضغ اللبان يفطر و يفسد الصيام
هل العلك يفطر, حكم مضغ اللبان للصائم
هل العلكه تفطر
997 مشاهدة
- هل يجوز اكل العلك في رمضان - موسوعة
- العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إذا تناول العلكة لإخفاء رائحة الثوم فهل يأتي المسجد ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- ما هو قانون شدة المجال الكهربائي - سؤال وجواب
هل يجوز اكل العلك في رمضان - موسوعة
وتابع فونج قوله: "من ناحيةٍ أخرى، إذا كان مضغ العلكة يلبي حاجتك للحصول على شيءٍ في فمك وشعورك بأنك لن تتمكن من حمية الصيام نتيجة ذلك، فاستمر في ذلك".
العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 8 شعبان 1422 هـ - 25-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 720
103048
0
481
السؤال
هل مضغ اللبان عند الصيام حرام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: الأصل في هذا أن ما لم يكن أكلاً، ولا شرباً، ولا جماعاً، ولا معصية، فهو مباح في الصوم. غير أن فقهاءنا نصوا على كراهة العلك (ومثله اللبان) للصائم، لما يؤدي إليه من كثرة الريق، والناظر إليه من بعد يظن أنه يتناول شيئاً فيتهمه، ولا يأمن أن يدخل شيء منه حلقه، فيكون معرضاً صومه للفساد. والعلك على قسمين: علك تتحلل أجزاؤه، فهذا إن بلغ شيئاً من أجزائه بطل صومه قطعاً. والقسم الثاني: لا تتحلل أجزاؤه، وإن كان له طعم، فهذا إن بلغ شيئاً من طعمه فللعلماء فيه وجهان: الأول: أنه يفطر. هل يجوز اكل العلك في رمضان - موسوعة. والثاني: لا يفطر. والذي نراه أنه مفطر - والله أعلم - لأن الطعم جزء من حقيقة العلك يتحلل بالمضغ. والله أعلم.
إذا تناول العلكة لإخفاء رائحة الثوم فهل يأتي المسجد ؟ - الإسلام سؤال وجواب
هل يجوز اكل العلك في رمضان هو أحد الأحكام الشرعية المهمة التي يتساءل عنها الكثير من المسلمين في شهر رمضان المبارك، أي أنّه من الأحكام الرمضانية وأحكام الصيام الخاصة وأحكام مبطلات الصيام، وفي هذا المقال من موقع النبراس سوف نتحدث عن حكم أكل العلك في شهر رمضان المبارك، بالإضافة إلى حكم مضغ اللبان للصائم ابن باز وبعض الأحكام الشرعية التي تتعلق بهذا الحكم, لذلك تابع معنا لتتعرف على هل يجوز اكل العلك في رمضان؟. هل يجوز اكل العلك في رمضان
ذهب غالبية أهل العلم إلى أنّ أكل العلك في رمضان يفطر الصائم. ولذا فإنّهخ لا يجوز للصائم أن يأكل العلك في نهار الصيام. فمع أنّ الأصل في الحكم الشرعي أنّ الذين لا يعد طعامًا أو شرابًا ليس من المطفرات، وهو من الأشياء المباحة في الشرع. العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. والعلك أو اللبان لا يعد أكلًا ولا شربًا ولكنّ تحريمه في نهار الصيام بسبب أنّه يكثر ريق الصائم. ولأنّه إذا نظر أحد إلى الشخص وهو يمضغ اللبان في رمضان يظن به ويتهمه والمسلم بغنى عن هذا الاتهام. فالأحوط أن يبتعد المسلم عن أكل العلك في نهار الصيام خوفًا على صيامةوخوفًا من دخول بعض أجزاء العلك إلى الجوف. فدخولها يفطر مباشرة، والله تعالى أعلم.
[4]
حكم مضغ اللبان أثناء الصلاة
أوضح مفسري الإسلام أن من المكروهات في الصلاة أن يضع المصلي شئ في فمه، لأن ذلك ينافي الخشوع ويمنعه، وق يؤدي إلى عدم الإتيان بالحروف على وجهها، لذلك فقد نص الفقهاء على أن مضغ اللبان مبطل للصلاة. ومن فقهاء الإسلام من قال أنه إذا كثر مضغ اللبان فإنه يبطل الصلاة، وتظ تقدير المضغ الكثير بأنه ثلاث متواليات، ففي رد المحتار في الفقه الحنفي: أَمَّا الْمَضْغُ فَمُفْسِدٌ أَيْ إنْ كَثُرَ وَتَقْدِيرُهُ بِالثَّلَاثِ الْمُتَوَالِيَاتِ كَمَا فِي غَيْرِهِ كَذَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ، وَفِي الْبَحْرِ عَنْ الْمُحِيطِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ مَضَغَ الْعِلْكَ كَثِيرًا فَسَدَتْ، وَكَذَا لَوْ كَانَ فِي فِيهِ إهْلِيلَجَةٌ فَلَاكَهَا، فَإِنْ دَخَلَ فِي حَلْقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ يَسِيرٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلُوكَهَا لَا تَفْسُدُ، وَإِنْ كَثُرَ ذَلِكَ فَسَدَتْ. انتهى. ويمكن الاستفادة من اللبان عن طريق وضعه في الفم بدون مضغ مبطل أو ابتلاع المادة التي تتحلل منه، خصوصاً إذا كان الشخص محتاجاً إلى ذلك أو يحاول تجنب رائحة الفم الكريهة، فإنه ليس هناك مانع من ذلك، لأن مجرد وضع شئ في الفم لا يبطل الصلاة، وأيضاً مضغ اللبان دون المضغ ثلاث مرات متوالية، وكذلك الأمر يكون أثناء الصيام، أما مضغ اللبان في الأمور العادية لا حرج فيه.
تاريخ النشر: الأحد 14 شوال 1427 هـ - 5-11-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 78322
18284
0
295
السؤال
شخص في رمضان كان يمضغ علكة ثم غلبه النوم وعندما استيقظ كان المؤذن قد أذن لصلاة الفجر والعلكة ما زالت في فمه، فما حكم صيامه لذلك اليوم؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان الشخص المذكور قد لفظ العلكة عند استيقاظه ولم يبتلع ما تجمع في فمه من ريقه المختلط بأجزائها وطعمها، فإن صيامه صحيح لأنه لم يبتلع شيئاً بعد أذان الفجر حسب علمه، وإن كان قد ابتلع شيئاً من ذلك حال نومه فإنه لا يفطر به، قال ابن قدامة في المغني: وإن فعل شيئاً من ذلك -أي من المفطرات- وهو نائم لم يفسد صومه لأنه لا قصد له ولا علم بالصوم فهو أعذر من الناسي. انتهى. فإن ابتلعها أو ابتلع ريقه المختلط ببعض أجزائها بعد استيقاظه وبعد أذان الفجر فعليه قضاء ذلك اليوم، أما إذا ابتلع ريقه المختلط بطعمها فقط ففي فطره قولان أشرنا إليهما في الفتوى رقم: 720. وذلك لأن العلماء ذكروا أن العلك ينقسم إلى نوعين: نوع إذا مضغ تتفتت أجزاؤه مع الريق وهذا النوع يفطر ابتلاع الريق المختلط به، ونوع لا يتحلل منه شيء ولا يختلط بالريق إلا طعمه، وقد فصل في هذا ابن قدامة في المغني فقال: قال أصحابنا: العلك ضربان، أحدهما: ما يتحلل منه أجزاء وهو الرديء الذي إذا مضغه يتحلل، فلا يجوز مضغه إلا أن لا يبلع ريقه، فإن فعل فنزل إلى حلقه منه شيء أفطر به، كما لو تعمد أكله.
الجديد!! : شدة المجال الكهربائي وسماحية الفراغ · شاهد المزيد » شحنة كهربائية المجال الكهربائي لشحنتين، إحداهما سالبة والأُخرى موجبة. ما هو قانون شدة المجال الكهربائي - سؤال وجواب. الشحنة الكهربائية هي خاصية فيزيائية مرتبطة بالمادة، والتي تجعلها تحت قوة عند وضعها في مجال كهرومغناطيسي. الجديد!! : شدة المجال الكهربائي وشحنة كهربائية · شاهد المزيد » شحنة أولية الشحنة الأساسية ويرمز لها e، وهي شحنة كهربائية يحملها بروتون مفرد، أما الشحنة الأساسية السالبة فيحملها إلكترون مفرد. الجديد!! : شدة المجال الكهربائي وشحنة أولية · شاهد المزيد »
المراجع
[1] دة_المجال_الكهربائي
ما هو قانون شدة المجال الكهربائي - سؤال وجواب
شدة التيار الكهربائي I: تتناسب القوة الكهروطيسية (الكهربائية المغناطيسية) طرداً مع شدة التيار الكهربائي. شدة الحقل المغناطيسي B: تتناسب القوة طرداً مع شدة الحقل المغناطيسي عندما يمر منه التيار الكهربائي. اتجاه المجال الكهربائي: فيكون اتجاه المجال الكهربائي في الشحنة الموجبة في نفس اتجاه القوة واتجاه المجال الكهربائي في الشحنة السالبة معاكس لاتجاه القوة. تمثيل المجال الكهربائي: يمثل المجال الكهربائي بسهم فيكون طول السهم لبيان شدة المجال الكهربائي واتجاه السهم يمثل اتجاه المجال الكهربائي. شدة المجال الكهربائي: فيعطى بقسيم القوة المؤثرة في شحنة الاختبار على مقدار شحنة الاختبار وشدة المجال تحدد المقدار والاتجاه سويتاً. مقدار القوة التي تؤثر في شحنة الاختبار وموقع الشحنة وشدة المجال: كل هذه المقادير لا تعتمد على مقدار الشحنة. قانون شدة المجال الكهربائي. شحنة الاختبار صغيرة جداً: حتى لا تؤثر بأي شحنة من القوة الأخرى. العوامل التي يعتمد عليها شدة المجال الكهربائي في نقطة ما
مقدار الشحنة المولدة للمجال: تتناسب طرداً مع شدة المجال الكهربائي في نقطة. بعد النقطة عن الشحنة المولدة للمجال: فتكون العلاقة هنا عكسية فكل نقطة حول الشحنة لها مجال كهربائي حتى لو يكن لديها شحنة اختبار.
علم الطبيعة وتنتج الإشعاع الكهرومغناطيسي بشكل غير مباشر وبالأصح في الإشعاع الكهرومغناطيسي كل من المجال الكهربائي والمجال المغناطيسي ينتج من تغير الآخر (يولد المجال الكهربائي المتغير مجال مغناطيسي متغير ومتعامد عليه، والعكس صحيح)، تسمح هذه العلاقة بجعل شدة المجالين في تناسب ثابت (فمثلا عندما تصل شدة المجال الكهرباء إلى أقصى قيمة له تصل شدة المجال المغناطيسي إلى أقصى قيمة له) واتساق الطور لكلا المجالين الكهربائي والمغناطيسي (تتفق قمم وقيعان المجالين على طول منحنى الانتشار). اكتشافها حيث تبث الدوائر الكهربائية التي تحمل تيارات متذبذبة عالية التردد على هيئة مجالين يتعامدان على بعضهما، أحدهما كهربائي والأخر مغناطيسي، ويتعامد مستوى أحدهما على مستوى الآخر. المجال المغناطيسي المتغير يولد المجال الكهربائي، كما أن المجال الكهربائي المتغير يولد المجال المغناطيسي. وقد اتضح فيما بعد أن الإشعاع الكهرومغناطيسي يماثل تماما الموجات الكهرومغناطيسية للضوء وهي تتحرك في الفضاء بسرعة الضوء أي بسرعة 299796 كيلومتر في الثانية أو بسرعة 186284 ميل في الثانية، ولها نفس خواص الضوء. الإشعاع الكهرومغناطيسي الإشعاع الكهرمغناطيسي هو انتشار الموجات الكهرومغناطيسية بمكوناتها الكهربائية والمغناطيسية في الفضاء، ويتم هذا الانتشار مع اهتزاز المجالين الكهربائي والمغناطيسي بحيث يتعامدان على بعضهما البعض أي يشكلان زوايا قائمة مع بعضهما وعلى اتجاه الانتشار.