وعندما بدأ الفصل الدراسي يسمع ضجيجًا في الخلفية من الطلاب الذين يحصلون على المواد من مكاتبهم ويتهامسون لبعضهم البعض، وأنه قد افترض أنهم يعرفون ما يجب عليهم فعله ولم يفعلوا تحصل على نفس الاهتمام لبقية الاتجاهات، وكان عليه أن يكون حريصًا جدًا على النطق والتأكد من أنّه أعطى التوجيهات الكاملة بوضوح شديد. استخدام كلمة سحرية معينة حتى لا يتحرك الطلاب أو يتحدثوا حتى تنتهي توجيهات المعلم: هذه خدعة رائعة للطلاب في المرحلة الابتدائية، وعلى المعلم اختيار كلمة معينة ومحددة من قبل إلى الطلاب، وأن يقوم على تعليم الطلاب ألّا يرفعوا إصبعهم حتى يسمعون المعلم يقولها، وعلى ذلك سوف يستمع الطلاب الصغار باهتمام إلى كل ما يقوله المعلم التربوي وتحسباً لسماع الكلمة السحرية، ويمكن أن يدع الطلاب يتناوبون في اختيار الكلمة السحرية للأسبوع القادم من أجل الحفاظ على اهتمامهم. طلب المعلم من الطلاب إعادة توجيهاتهم إليه: هناك عدّة طرق يمكن للمعلم من خلالها القيام بذلك، ويود تبديلها من أجل إبقاء الطلاب في حالة ترقب، وفي بعض الأحيان سوف يقول أخبر شريكك عن الاتجاهات لهذا النشاط مع رفع 10 أصابع ووضع أصابعه ببطء واحدة تلو الأخرى حتى يصل إلى الصفر.
اعطى المعلم الطلاب صمغا بتركيز 25 - عودة نيوز
الجزيرة - ليلى مجرشي:
بعد نجاح تجربة تطبيق برنامج(حسِّن) في مدارس البنين على مدى أربع سنوات، عزمت وزارة التربية والتعليم تعميم البرنامج على الطالبات خلال العام الدراسي 1434-1435هـ، بهدف التعرف بشكل عام على مستوى إتقان الطلاب للعلوم والمعارف والمهارات، بالإضافة إلى إمداد القائمين على العملية التعليمية خاصة مشرفي التعلم الأساسي بالمعلومات اللازمة لرفع كفاية المعلمين في توظيف استراتيجيات التدريس لتحسين مستوى التعلم والتعليم واكتشاف مواطن الضعف العامة عند المعلمين في تدريس العلوم والمعارف والمهارات لرسم البرامج التدريبية المناسبة لاحتياجتهم. وقد وصل إجمالي المدارس المطبقة للبرنامج 4668 مدرسة ابتدائية على مستوى المملكة أي بنسبة 79. 9% حيث تم إجراء (1. أعطى المعلم الطلاب صمغا بتركيز 25 - منبع الحلول. 293. 986) عملية تقييمية لـ(200472) طالبا. وفي هذا السياق أشاد عدد من التربويين ببرنامج (حسن) وذكر المشرف التربوي للصفوف الأولية الأستاذ خالد العثيمين في حديثه مع الجزيرة:»أن البرنامج أعطى المعلم صورة حقيقية للمستوى الواقعي للطلاب، وحقق مستوى جيدا للطلاب حيث أصبح المعلم يقف بشكل حقيقي على مستويات طلابه في المهارات الكتابية». وأضاف العثيميين «ساهم البرنامج بمساعدة المعلمين عن كيفية صياغة الأسئلة التحريرية للطلاب بمشاركته في لجان وضع الأسئلة بالإضافة إلى المشرفين، مشيرا إلى أن هذه الاختبارات دفعت أولياء الأمور بمضاعفة جهودهم وجهود أبنائهم إذ إن الطالب لقي اهتماما مضاعفا «.
برنامج مفاجئ لقياس مستوى الطلاب والطالبات في المرحلة الابتدائية
ومن ثم أطلق سراح الطلاب لبدء النشاط، وفي أوقات أخرى يطلب المعلم من الطلاب أن يعيدوا توجيهاته في انسجام تام كأن يقول للطالب أريدك أن تأخذ كتاب الرياضيات الخاص بك وتنتقل إلى الصفحة 67، أية صفحة؟ 67 شكرًا لك وتفضل، بذلك لقد عرف المعلم أيضًا المعلمين الذين يمنحون الطلاب لحظة صمت للتفكير في الاتجاهات وتصور أنفسهم يتابعونها. كتابة معلومات مهمة في مكان خاص على السبورة: في أيّ وقت يتذكر فيه المعلم التربوي رقم صفحة أو وقتًا أو أي تفاصيل أخرى من المحتمل أن ينسىها الطلاب، ينبغي عليه القيام على تدوين ذلك في قسم معين من اللوحة الخاصة به، ومن ثم يمكن للمعلم ببساطة الإشارة إلى اللوحة أو الملصق بدلاً من تكرار ما يقوله، حيث يجد العديد من الطلاب هذا مفيدًا للغاية، وبمرور الوقت سوف يتعلمون التحقق من اللوحة قبل مطالبة المعلم بإعطاء التوجيهات مرّة أخرى. استخدام العد التنازلي أو المؤقت لإبقاء الأشياء تتحرك: ينبغي على المعلم القيام على أخبار الطلاب أن لديهم دقيقتان من أجل إخراج كل شيء و الاستعداد للنشاط التالي، ويمكن استخدام مؤقت حقيقي ووضعه تحت كاميرا مستندات ليراها الطلاب، أو عرض مؤقت عبر الإنترنت أو تطبيق مؤقت على على الهاتف أو الساعة الخاص بالمعلم لعرض العد التنازلي، ولفترات زمنية قصيرة حقًا، قم بالعد التنازلي لفظيًا وعلى المعلم إظهار العدد على يديه، وعندما يصل إلى الصفر يخبر المعلم الطلاب بأنه يحتاج منهم أن يحمل حقيبة الظهر وأن يكونوا مستعدين للاصطفاف 8، 9، 10 وهكذا.
أعطى المعلم الطلاب صمغا بتركيز 25 - منبع الحلول
إرساء العدل والمساواة بين الطلاب - من واجبات المعلم نحو طلابه إرساء العدل والمساواة بين الطلاب هذه القيمة هي من ألزم وأهم صفات وواجبات أستاذ الجامعة فهي التي يبنى عليها تخرج أجيال قوية ولبنات صالحة في بنيان المجتمع تقف في وجه معاول الهدم والظلم الذي استشرى في حياة الناس وعلى الساحة العالمية حيث نشهد احتلال قوي البغي... وكل ذلك نتاج بعد المسلمون عن منهج الله العدل والذي أمرنا به عز وجل في كتابه "ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى"، "إن الله يحب المقسطين". وقال الله تعالى في الحديث القدسي "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما ً فلا تظالموا". والرسول صلى الله عليه وسلم قد أعطى القدوة والأسوة الحسنة فقال "واالله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها". وسار على النهج الخلفاء والراشدون، فكل حياتهم تطبيق عملي للعدل ودفع للظلم... اعطى المعلم الطلاب صمغاً. وهاهو النموذج الشامخ الفاروق عمر رضي الله عنه حين شوهد نائما ً تحت ظل شجرة فكانت العبارة الشهيرة على مر التاريخ "حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر". وعاقب سيدنا عمر بن الخطاب ابن حاكم مصر وساوى بينه وبين فرد عادي من أبنائها. والآن ننظر فنجد البعض يبيع آخرته لدنياه ليعطي لأولاده حقوقا ً لا يستحقونها حتى ولو كانت النار هي المصير، وليتذكر هؤلاء أن الأبناء يوم القيامة لا يعطون لآبائهم أو لأمهاتهم حسنة واحدة "إنما أموالكم وأولادكم فتنة".
المعلم في العملية التعليمية. كيف يجعل المعلم الطلاب يتبعون القواعد. المعلم في العملية التعليمية: المعلم ويسمّى أيضًا مدرس المدرسة هو شخص يساعد الطلاب على اكتساب المعرفة أو الكفاءة أو تعليم الأخلاق الفضيلة، ويقع على عاتقة مهام أخرى متعددة ومتنوعة خلال البيئة الصفية والتعليمية، ويجب أن يتصف في المعلم التربوي مجموعة كبيرة من الصفات التي من الممكن أن تكون له يد العون والمساعدة بالقدرة على ضبط البيئة الصفية وبجميع مكوناتها، وأن تكون له الكلمة الأولى والفاصلة في فرض الضبط والسيطرة على ذلك.
ووصف العثيمين اختبارات برنامج (حسن) بالقلقة والموترة مثلها مثل أي اختبار آخر بالنسبة للطالب لكن الثمرة الإيجابية التي خرج بها من هذا الاختبار هو الاستعداد ومضاعفة الجهود بين المدرسة وأولياء الأمور، مشيرا إلى ضرورة التحسين كون البرنامج يحدث في أوقات متذبذبة مبينا أنه تم رفع طلب من بعض الإدارات بتحديد وقت معين للاختبار للحصول على فائدة ملموسة ودعا من خلاله حديثه مديري المدارس إلى التعامل بجدية مع البرنامج. من جانبه وصف الأستاذ محمد مرضي الغامدي (تربوي) برنامج (حسن) بالمفاجئ كونه لا يخبر به الطالب لأن هدفه قياس مستوى الطلاب لكمّ المعلومات في نهاية كل فصل دراسي مؤكدا أن الاختبار يكون باختيار عينة عشوائية لعدد من الطلاب حول المعلومات التراكمية التي درسوها خلال الفصل الدراسي عن طريق المهارات التحريرية، مشيرا إلى أن مفاجأة الطلاب لقياس مدى الأثر التعليمي دون دخوله في المعدل الدراسي للطالب. وحول الصعوبات التي تواجه التربويين في الاختبارات قال الغامدي:»مثل هذه الاختبارات تشكل ضغطا على المعلمين والمشرفين من حيث الإعداد، والتصحيح والرصد والتسليم ورفع الدرجات لإدارات التعليم بعد التصحيح.
[١٥]
قال -تعالى-: (انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). [١٦]
قال -تعالى-: (الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ). [١٧] المراجع ↑ سورة آل عمران ، آية:190
↑ سورة غافر ، آية:67
↑ سورة الجاثية ، آية:5
↑ سورة النحل ، آية:12
↑ سورة الروم ، آية:8
↑ سورة يوسف ، آية:109
↑ سورة الذاريات ، آية:21
↑ سورة الرعد، آية:3
↑ سورة العنكبوت، آية:61
↑ سورة الغاشية ، آية:17
↑ سورة العلق ، آية:1
↑ سورة المائدة ، آية:105
↑ سورة البقرة ، آية:281
↑ سورة النور، آية:56
↑ سورة الرعد ، آية:11
↑ سورة التوبة ، آية:41
↑ سورة التوبة ، آية:20
ايات عن اليهود في القران
3- آية واحدة تقرر أن الحديد أنزل إلينا، وتقرر بالتالي مصدره الكائن خارج الكرة الأرضية (الحديد:25). 4- آية واحدة تصف الأرض بأنها متصدعة (الطارق:12). 5- مجموعة من الآيات تصف بعض الظواهر البحرية المكتشفة حديثًا:
أ- الطبيعة المتوهجة لقيعان بعض البحار والمحيطات والتي تصف نشاطًا بركانيًّا تحت بحري شديدًا مما يؤدي إلى تمدد قاع البحر (الطور: 6)
ب- الفصل التام بين المياه المختلفة مثل المياه المالحة والمياه العذبة ، أو بين المياه المالحة ذات المكونات المختلفة بعضها عن بعض التي لا تختلط بتاتًا أو مباشرة بسبب وجود دائم لسدود بينهما لا يمكن اجتيازها (الفرقان: 53، الرحمن:19-20). Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (94-2-76-40). ج- الظلام الدامس الكائن في أعمق أعماق المحيطات بسبب التيارات العميقة تعلوها التيارات السطحية تعلوها السحب (النور:40). 6- آية تصف الجبال بأنها أوتاد (النبأ: 7) مشيرة إلى الحجم الأصغر الكائن فوق سطح الأرض مقارنة بالجزء الأكبر منها المدفون تحت سطح الأرض كالجذور ودورها في تثبيت القارات والكرة الأرضية ككل. يؤكد هذا الدور للجبال عشرة آيات أخرى التي تصف أدوارًا أخرى للجبال كدورها في تكثيف البخار إلى مطر وفي تكوين منابع الأنهار (الرعد: 3، الحجر:19، النحل: 15، الأنبياء:31، النمل:61، لقمان:10، ق:7، المرسلات:27، النازعات:32) في سورة الغاشية آية 19 يحض القرآن الكريم الإنسان على ملاحظة كيفية انتصاب الجبال لكي تقف فوق سطح الأرض، أدت هذه الملاحظة إلى تكوين نظرية التضاغطية (وهي الخضوع لضغط متساوٍ من جميع الجهات) والتي يفسر بها انتصاب الجبال والمرتفعات الأرضية الأخرى فوق سطح الأرض.
[٩]
قال -تعالى-: (أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ* وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ* وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ* وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ). [١٠] آيات قرآنية عن تطوير الذات من خلال اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه
ما من أمرٍ أمرنا الله به إلّا وفيه خير كبير لدنيانا وآخرتنا، وبتطبيق هذه الأوامر واجتناب النواهي تتأدب النفس البشرية وتصقل شخصيتها، ومن الأمثلة هذه الآيات الآتية:
قال -تعالى-: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَق* خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ). ايات عن القران الكريم التي تتحدث عن التامل. [١١]
قال -تعالى-: (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ إلَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ). [١٢]
قال -تعالى-: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ). [١٣]
قال -تعالى-: (وَأَقِيمُواْ الصَّلَاةَ وآتوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). [١٤]
قال -تعالى-: (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ).
ايات عن القران الكريم التي تتحدث عن التامل
آيات من كتاب الله عن الشفاء مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
26-سورة الشعراء 80 ﴿80﴾ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ قال إبراهيم: أفأبصرتم بتدبر ما كنتم تعبدون من الأصنام التي لا تسمع ولا تنفع ولا تضر، أنتم وآباؤكم الأقدمون من قبلكم؟ فإن ما تعبدونهم من دون الله أعداء لي، لكن رب العالمين ومالك أمرهم هو وحده الذي أعبده. هو الذي خلقني في أحسن صورة فهو يرشدني إلى مصالح الدنيا والآخرة، وهو الذي ينعم عليَّ بالطعام والشراب، وإذا أصابني مرض فهو الذي يَشْفيني ويعافيني منه، وهو الذي يميتني في الدينا بقبض روحي، ثم يحييني يوم القيامة، لا يقدر على ذلك أحد سواه، والذي أطمع أن يتجاوز عن ذنبي يوم الجزاء. 17-سورة الإسراء 82 ﴿82﴾ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا وننزل من آيات القرآن العظيم ما يشفي القلوب مِنَ الأمراض، كالشك والنفاق والجهالة، وما يشفي الأبدان برُقْيتها به، وما يكون سببًا للفوز برحمة الله بما فيه من الإيمان، ولا يزيد هذا القرآن الكفار عند سماعه إلا كفرًا وضلالا؛ لتكذيبهم به وعدم إيمانهم.
وقال الأخفش: والإضافة أحسن في كلام العرب; نحو قولهم: ثوب خز. والخمط: اللبن الحامض ، وذكر أبو عبيد أن اللبن إذا ذهب عنه حلاوة الحلب ولم يتغير طعمه فهو سامط; وإن أخذ شيئا من الريح فهو خامط وخميط ، فإن أخذ شيئا من طعم فهو ممحل ، فإذا كان فيه طعم الحلاوة فهو فوهة. وتخمط الفحل: هدر. وتخمط فلان أي غضب وتكبر. وتخمط البحر أي التطم. وخمطت الشاة أخمطها خمطا: إذا نزعت جلدها وشويتها فهي خميط ، فإن نزعت شعرها وشويتها فهي سميط. والخمطة: الخمر التي قد أخذت ريح الإدراك كريح التفاح ولم تدرك بعد. ويقال هي الحامضة; قاله الجوهري. وقال القتبي في أدب الكاتب. يقال للحامضة خمطة ، ويقال: الخمطة التي قد أخذت شيئا من الريح; وأنشد: عقار كماء النيء ليست بخمطة ولا خلة يكوي الشروب شهابها ( وأثل) قال الفراء: هو شبيه بالطرفاء إلا أنه أعظم منه طولا; ومنه اتخذ منبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وللأثل أصول غليظة يتخذ منه الأبواب ، وورقه كورق الطرفاء ، الواحدة أثلة والجمع أثلات. وقال الحسن: الأثل الخشب. ايات عن اليهود في القران. قتادة: هو ضرب من الخشب يشبه الطرفاء رأيته بفيد. وقيل هو السمر. وقال أبو عبيدة: هو شجر النضار. النضار: الذهب. والنضار: خشب يعمل منه قصاع ، ومنه: قدح نضار.
ايات عن السلم في القران
يتضح من المناقشة السابقة بشأن آيات الكون في القرآن الكريم أن الآيات القرآنية التي لها إشارات جيولوجية تزيد عن 110 آيات وتحتاج إلى كتب ضخمة لشرحها، وبالتالي نركز في المقالات القادمة فقط على بعض هذه الآيات التي تمثل معلومات ومفاهيم مؤكدة في مجال علوم الأرض ونذكرها فقط كأمثلة للطبيعة الإعجازية للقرآن الكريم. د. زغلول النجار
ايات القران التي تتكلم عن: صيام
اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان