سنن ابن ماجة، كتاب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام، وصححه الألباني، والأرناؤوط في تعليقه على المسند[
فالأصل اتباع السنة النبوية بصنع الطعام لأهل الميت؛ إعانة لهم، وجبراً لقلوبهم؛ لانشغالهم بمصيبتهم عن إعداد الطعام لأنفسهم، وذلك لقوله، صلى الله عليه وسلم، حيث بلغه نعي جعفر بن أبي طالب: (( اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم أمر يَشْغَلهم)). ] سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب صنعة الطعام لأهل الميت، صححه أحمد شاكر، وحسنه الألباني والأرناؤوط[. وبناءً عليه؛ فإن المجلس يرى أنه لا حرج على أهل الميت أن يجلسوا للعزاء، مع كراهة تقديم الطعام، ولا سيما إذا كان من مال المتوفى الذي هو حق لورثته دون غيرهم، وإذا رغبوا في التصدق عن ميتهم، ففي الوقت متسع، وباب الصدقة مفتوح على أن يتم ذلك في غير الأوقات المحددة للعزاء))
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
- صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين
- ص1 - كتاب الفقه الميسر - ثامنا صنع الطعام لأهل الميت - المكتبة الشاملة
- حكم صنع أهل الميت الطعام لمن يأتيهم والأكل منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صنع الطعام لأهل الميت (1 نقطة) سنة محظور - الداعم الناجح
- قصص قصيرة بالإنجليزية للأطفال مترجمة بعنوان أرنوب ومعنى الحرية - كتاكيت
- قصص أطفال - قصة جحا والبقال
- قصص أطفال مصورة لعمر 3 سنوات - بحر
صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين
تاريخ النشر: الأحد 7 رجب 1441 هـ - 1-3-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 413914
7935
0
السؤال
عندنا عادة في الجزائر: إذا توفي عندنا شخص، فإن جيرانه يقومون بتقديم الطعام لأهل العزاء، ومن يحضرون لتشييع الجنازة. وفي اليوم الموالي يقوم أهل الميت بصنع الطعام صدقة للميت، حيث يحضرون لهذه الصدقة كل شخص يقدم إلى هذا العزاء. وفي اليوم الثالث والذي يسمى الفروق، يقوم أهل الميت ب "تقديم الطعام صدقة لنهاية العزاء" ويقومون بدعوة الناس لها، وهي عبارة عن نهاية العزاء. السؤال المطروح هنا: ما حكم الاستجابة لهذه الدعوة لأكل الطعام خلال هذه الدعوة، سواء في اليوم الأول، أو الثاني، أو الثالث؟
وشكرا. صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة | كوكب الفوائد- فلسطين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الذي ذكرت تفصيله ليس مشروعا، فإنه إنما يشرع لجيران الميت أن يصنعوا طعاما لأهل الميت جبرا لمصابهم، ولا يشرع لأهل الميت صنع طعام لمن يأتيهم؛ إلا إن كان آتيا من مكان بعيد، ولا بد من إطعامه. قال ابن قدامة -رحمه الله-: وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ إصْلَاحُ طَعَامٍ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ، يَبْعَثُ بِهِ إلَيْهِمْ، إعَانَةً لَهُمْ، وَجَبْرًا لِقُلُوبِهِمْ؛ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا اشْتَغَلُوا بِمُصِيبَتِهِمْ، وَبِمَنْ يَأْتِي إلَيْهِمْ عَنْ إصْلَاحِ طَعَامٍ لَأَنْفُسِهِمْ.
ص1 - كتاب الفقه الميسر - ثامنا صنع الطعام لأهل الميت - المكتبة الشاملة
ثم أمهل آل جعفر ثلاثاً أن يأتيهم، ثم أتاهم فقال: لا تبكوا على أخي بعد اليوم، ادعوا لي ابنَيْ أخي، قال فجيء بنا كأننا أفْرُخٌ، قال: ادعوا لي الحلاق، فجيء بالحلاق، فحلق رؤوسنا ثم قال: أما محمد فشبه عمنا أبي طالب، وأما عبد الله فشبيه خَلْقي وخُلُقي، ثم أخذ بيدي فأشالها (رفعها) فقال: اللَّهمَّ اخلُفْ جعفراً في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة يمينه، قالَها ثلاثَ مِرار، قال: فجاءت أمنا ( أسماء بنت عميس) فذكرت يُتْمَنا، فقال: الْعَيْلَة (الفقر والحاجة) تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة) رواه أحمد وصححه الألباني. لمَّا ذكرت أسماء بنت عُميس رضي الله عنها زوجة جعفر رضي الله عنه بعد مقتله واستشهاده يُتم أولادها وحاجتهم، طمأنها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( العيلة، تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة). وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن جعفر بقوله: ( وبارك لعبد الله في صفقة يمينه) فكان من أكثر المسلمين تجارة، وكان يُضرب به المثل في الجود والبذل والعطاء.
حكم صنع أهل الميت الطعام لمن يأتيهم والأكل منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. وانظر الفتويين: 58580 67278
والله أعلم.
صنع الطعام لأهل الميت (1 نقطة) سنة محظور - الداعم الناجح
قال البوصيري: هذا إسناد فيه مقال، قيس أبو عمارة ذكره ابن حبان من الثقات، وقال الذهبي في الكاشف: ثقة، وقال البخاري: فيه نظر وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم. والزوائد ٢ / ٥٠ - ٥١. (٣) حديث: " اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم " أخرجه أبو داود (٣ / ٤٩٧ - ط عزت عبيد الدعاس) والترمذي (٣ / ٣١٤ - ط مصطفى الحلبي) وابن ماجه (١ / ٥١٤ - ط عيسى الحلبي). واللفظ له من حديث عبد الله بن جعفر. وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح).
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
انتهى. وقال ابن قاسم في حاشية الروض: ويكره الأكل مما صنع، وقال الطرطوشي: أما المآتم فممنوعة بإجماع العلماء، والمأتم هو الاجتماع على المصيبة، وهو بدعة منكرة، لم ينقل فيه شيء، وكذا ما بعده من الاجتماع في الثاني والثالث، والرابع والسابع، والشهر والسنة، فهو طامة، وإن كان من التركة، وفي الورثة محجور عليه، أو من لم يأذن حرم فعله، وحرم الأكل منه. انتهى. ومن ثم فعليكم أن تنهوا عن هذه العادات، وأقل النهي ألا يحضر الشخص هذه الأطعمة، ولا يشارك في تناولها، وحضوره وأكله دائر بين الكراهة والتحريم على ما مر إيضاحه. وعلى المسلمين أن يحرصوا على أن يرجعوا إلى ما كان عليه الأمر الأول زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يجعلوا سنته صلوات الله عليه مقدمة على ما عداه. والله أعلم.
الدجاجة الذهبية يُحكى أنّ مزارعاً وزوجته كانا يملكان في مزرعتهما دجاجة جميلة ذهبية اللون، وكانت هذه الدجاجة تضع كل يوم بيضة ذهبية يبيعانها ويسدا بها حاجتهما، إلى أن فكّر هذا المزارع يوماً بأن يقوم بذبح الدجاجة لاستخراج ما يحويه بطنها من بيضات ذهبية يبيعها ويحصل من خلالها على الكثير من المال، أخبر المزارع زوجته بما ينويه فحاولت نصحه بألّا يفعل ذلك إلّا أنّه لم يقبل، أعد المزارع السكين وشقّ بطن الدجاجة للحصول على البيضات الذهبية التي تخيّلها، فلم يجد فيه إلأ الدم والأحشاء، فجلس وزوجته يبكيان ويندبان حظهما، فقد خسرا بسبب الطمع دجاجتهما الذهبية التي كانت مصدر رزقهما اليومي.
قصص قصيرة بالإنجليزية للأطفال مترجمة بعنوان أرنوب ومعنى الحرية - كتاكيت
you no longer look for food actively. what is the matter?! فسألت الأرانب أرنوب قائلين: "لماذا أصبحت كسولا للغاية، إنك لم تعد تبحث عن الطعام بنشاط كما كنت بالسابق؟! " I got bored with looking for food. قصه قصيره بالانجليزي للاطفال. I decided to leave you to Amm Ayoub s farm. answered Arnoub, angrily
رد أرنوب عليهم غاضبا بتأفف قائلا: "لقد سئمت ومللت من البحث عن الطعام، لقد اتخذت قرارا، وهو أن أترككم جميعا وأذهب لمزرعة عم أيوب". Arnoub hoped to stop looking for food in Amm Ayoub s farm where he would find food, drink and playing with friends
لقد كان يأمل "أرنوب" أن يتوقف ويستريح من البحث عن الطعام بمزرعة عم أيوب، حيث أنه سيجد هناك الطعام والشراب واللعب واللهو مع الأصدقاء. On the way to the farm, a skilful hunter caught Arnoub. He wanted to eat him But, Arnoub could escape
وفي طريقه إلى المزرعة تمكن صياد ماهر من القبض عل أرنوب، لقد كان الصياد يرغب في أكله، ولكن أرنوب استطاع الهرب منه. While walking, a merchant caught Arnoub again and put him into a cage to sell and gain profits
وأثناء سيره في الطريق اصطاده تاجر من جديد، وقام التاجر بوضعه داخل قفص ليبيعه بالسوق ويربح من ورائه مالا.
قصص أطفال - قصة جحا والبقال
قصص أطفال قصيرة يُعتبر أدب الأطفال ومنه قصص الأطفال القصيرة فرعاً من فروع الأدب العالميّ الذي وصل أوجه وذروة شهرته في القرن التاسع عشر، وفي حين ينظر البعض إلى أدب الأطفال بصفته أدباً يسعى إلى إمتاع وتسلية الصغار -والكبار في كثير من الأحيان- فإن الآخرين يرون فيه أداة تعليميّة وطريقة تقويم أخلاقيّ للأطفال، ويُعتبر أدب الأطفال مديناً بالفضل للكاتب الإنجليزيّ جون نيوبيري (بالإنجليزية: John Newbery) صاحب أول كتاب موجّه للأطفال بهدف تسليتهم وإثراء معلوماتهم وهو بعنون: "كتاب الجيب الجميل" (بالإنجليزية: Pretty Pocket Book) والذي نُشر عام 1744.
قصص أطفال مصورة لعمر 3 سنوات - بحر
And the greedy dog wanted to take that bone as well from the other dog, and so he opened his mouth to bark at his reflection, hoping to frighten the other dog, to run away and let the bone out of his mouth, and so he would be able to get that bone too, but when he opened his mouth to bark The bone fell from his mouth and fell into the river, and so the dog lost the bone it had because of his greed and lack of conviction, and thus became hungry again. ترجمة قصة الكلب والعظام
كان هناك كلب ضال يعيش في بلدة صغيرة، وفي يوم ما وقف الكلب أمام محل جزار ويظل ينبح، فأعطاه الجزار عظمة طرية حتى يأكلها، تحمس الكلب كثيرًا، والتقطها ثم بحث عن مكان بعيدًا للاستمتاع بها. ثم جلس الكلب إلى جانب النهر، وبدأ يتناول العظمة، وبينما كان يمضغها، نظر إلى أسفل النهر، وتفاجأ كثيرًا لأنه رأى كلبًا آخر يمسك عظمةً ويأكلها، ولم يكن الكلب يعلم أن هذا هو انعكاسه في النهر، كالمرأة تمامًا. قصص أطفال - قصة جحا والبقال. وأراد الكلب الجشع أن يأخذ تلك العظمة كذلك من الكلب الآخر، ولذا فتح فمه حتى ينبح على انعكاس صورته، آملًا أن يخيف الكلب الآخر، ليجري بعيدًا ويترك العظمة من فمه، وبالتالي سوف يتمكن من أن يحصل على تلك العظمة أيضًا، ولكن عندما فتح فمه لينبح سقطت العظمة من فمه ووقعت في النهر، وهكذا خسر الكلب العظمة التي كان يمتلكها بسبب جشعه وعدم قناعته، وبالتالي أصبح جائعًا مرة أخرى.
رد المزارع قائلًا: "أنتِ محقة، وهكذا لن نجبر على انتظار الأوزة لتضع البيضة كل يوم. " وبالفعل قرر المزارع وزوجته فتح الإوزة والحصول على كل الذهب الذي يوجد داخل الإوزة دفعة واحدة، وفي اليوم التالي، ذهبا إلى العش وذبحا الإوزة وفتحاها، ولكن الصدمة كانت أنهما وجدا أنها مثل أي أوزة أخرى، لم يكن بداخلها أي بيض ذهبي. وحينها خسر المزارع وزوجته الإوزة، ولم يحصلا على أي بيض ذهبي مرة أخرى، وأدركا أنهما لو انتظرا البيضة كل يوم لما كانا فقدا الإوزة التي تبيض ذهبًا نهائيًا. [1]
The Dog and The Bone
There was a stray dog living in a small town, and one day the dog stood in front of a butcher's shop and kept barking, and the butcher gave him a tender bone to eat. The dog got excited, picked it up, and looked for a place far away to enjoy it. Then the dog sat by the river, and began to eat the bone, and while he was chewing it, he looked down the river, and was very surprised because he saw another dog grab a bone and eat it, and the dog did not know that this was his reflection in the river, just like a woman.
تعتبر اللغة الإنجليزية هي لغة العالم الأولى، لذلك علينا جميعا أن نتعلمها ونتقنها بهدف التواصل مع العالم الخارجي ومواكبته في تطوراته وتحدياته. وليس لكوننا في حاجة ماسة لتعلم اللغة الإنجليزية التي فرضت علينا أن نتناسى لغتنا اللغة الأم اللغة العربية، لغة كتاب الله سبحانه وتعالى. لذلك على كل الآباء مساعدة أبنائهم بداية لإتقان اللغة العربية ومن بعدها الانصراف لإتقان أكثر من لغة من لغات العالم المختلفة، واللغة الإنجليزية بشكل خاص. The girl with the green dress
قصـــــة الفتاة ذات الرداء الأخضر
ذات الرداء الأخضر
The mother ordered her young daughter (in green) to carry lunch and take it to the field for her father to eat from it and continue his work in the field. The girl in green hurried to go to her father in the field, but we returned sadly to her mother. The mother was astonished and asked her daughter: "Why do you bear so much sadness, my daughter?! ". Her young daughter answered her sadly, saying, "Because whenever I go out of the house, I find nothing to wear except this green dress, my mother".