زكاة الذهب والفضة وجوب الزكاة في النقود: وجوب
الزكاة في الذهب والفضة ثابت بالكتاب والسنة والإجماع، أما الكتاب فقوله
عز وجل {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا
يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}
[التوبة: الآية34]. وأما في السنة فقوله صلى الله عليه وسلم (ما من
صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له
صفائح من نار فأحمى عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره... )
رواه مسلم. وأجمع المسلمون في كل العصور على وجوب الزكاة في الذهب والفضة. ولوجوب
الزكاة في الذهب والفضة لابد من أن تتوفر فيها شروط وجوب الزكاة وهي بلوغ
النصاب، وحولان الحول والملك التام، وكونها من مسلم حر. كيف تزكى الذهب والفضة: نصاب الذهب والفضة هو: قيمة 85جرام من الذهب أو الفضة [85جرام من الذهب × سعر الجرام = النصاب]. المقدار الواجب في زكاة الذهب والفضة. فإذا بلغت النصاب نخرج منها الزكاة بنسبة (2. 5%).
- وقت اخراج زكاة الذهب | المرسال
- زكاة الذهب والفضة وزكاة المال - YouTube
- زكاة الذهب والفضة والنقود - إسلام ويب - مركز الفتوى
- يوسفيات
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - القول في تأويل قوله تعالى "إنه هو يبدئ ويعيد "
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 74
وقت اخراج زكاة الذهب | المرسال
زكاة الذهب والفضة وزكاة المال - YouTube
زكاة الذهب والفضة وزكاة المال - Youtube
عندي ذهب لم يتعد النصاب، وعندي مال تعدى النصاب. هل يجب إخراج الزكاة عن المال والذهب بجمعهما معا وإخراج الزكاة لهما؟ أم تجب الزكاة على المال؛ لأنه تعدى النصاب، ولا تجب على الذهب لعدم تخطيه النصاب؟... المزيد
زكاة من لديه ذهب ومال وعروض تجارية ويستفيد ذهبا ومالا أثناء الحول رقم الفتوى 289429 المشاهدات: 9795 تاريخ النشر 18-3-2015
من فضل، وكرم الإخوة العلماء:
لدي مقدار من الذهب، يقدر بـ 35 غراما من ذهب الـ 24 قيراطا، مع مقدار من المال، وقد بلغ مجموع ثمن الذهب، والمال، مقدار النصاب الواجب من الزكاة، وقد مرَّ حول هجري كامل- في غالب الظن- على هذا المال. خلال هذا العام، كان مقدار الذهب.. المزيد
زكاة من لديه ذهب وعملة ورقية رقم الفتوى 286690 المشاهدات: 11485 تاريخ النشر 23-2-2015
1ـ أموالي في صورة ذهب وعملة أجنبية وأريد أن أعرف كيفية الزكاة في موعد محدد كل سنة لكل ما تم عليه الحول والذي لم يتم عليه. 2ـ أدخل بعض مالي في شراء شقة وعلي أقساط، فمتى تكون زكاة التجارة؟ وهل هي عند البيع أم عندما يحول عليها الحول مثل المال؟. زكاة الذهب والفضة وزكاة المال - YouTube. 3ـ عند بيع.. المزيد
زكاة الذهب عيار 21 رقم الفتوى 285526 المشاهدات: 132388 تاريخ النشر 15-2-2015
لدى أمي 200 جرام ذهبًا من عيار 21، ولا أعرف إذا كان بها فصوص أم لا، فما قيمة 2.
زكاة الذهب والفضة والنقود - إسلام ويب - مركز الفتوى
واتفق الأب و الأم والزوج على أن يعطوا التركة كلها للأولاد الثلاثة لصغر سنهم. وبناء على ذلك قامت الأم بحفظ الذهب عندها على سبيل الأمانة لحين بلوغ الأولاد،.. نصاب زكاة الذهب والفضة. المزيد
زكاة من وضع ماله في حساب توفير وجار ولديه أسهم رقم الفتوى 156909 المشاهدات: 20025 تاريخ النشر 19-5-2011
أود السؤال عن زكاة المال: عندي حساب توفير أدخر فيه وعندي حساب جار، فكيف أزكي أموالي؟ وهل عندما أزكي التوفير أجمع معه الحساب الجاري ـ الراتب؟ ولدي أسهم وضعتها إذا ارتفعت أبيعها وهي الآنمنذ سنوات وهي على ما هي عليه، فكيف أزكيها، مع العلم أنها بقيمة مائة.. المزيد
مقدار نصاب الزكاة بالدولار رقم الفتوى 129661 المشاهدات: 105538 تاريخ النشر 1-12-2009
كم أدفع عن مبلغ 10000 زكاة حالالحول عليها لا أعلم كيف تكون 2. 5% يعني كم بالدولار؟.. المزيد
أما الحلي المباح، فاختلفوا في وجوب الزكاة فيه على قولين:
القول الأول: يرى الحنفية أن الزكاة واجبة في الحلي المباح استعماله، وبهذا القول قال الظاهرية، والشافعية في قول لهم، وبعض الحنابلة [5]. القول الثاني: إن الزكاة غير واجبة في الحلي المباح استعماله، وبهذا القول قال المالكية، وهو قول للشافعية، والحنابلة، والإمامية [6]. مقدار زكاة الذهب والفضة. أدلة القول الأول:
استدلَّ أصحاب القولِ الأول القائلين بالوجوب بالمنقول والمعقول. • أما المنقول، فقوله - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [التوبة: 34]، فظاهر الآية يُقيِّد وجوب الزكاة في النَّقدينِ (الذهب والفِضَّة)، ويدخل فيه الحلي المتَّخَذ منهما [7]. • من السنة المشرفة:
ما رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، بسندهم إلى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أن امرأة أتت رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ومعها ابنةٌ لها، وفي يد ابنتها مَسَكتانِ غليظتان من ذهبٍ، فقال لها: ((أُتعطين زكاة هذا؟))، قالت: لا، قال: ((أيسُرُّك أن يُسوِّرَك الله بهما يوم القيامة سِوارينِ من نار؟))، قال: فخلعَتْهما فألقتْهما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: ((هما لله ورسوله)) [8] ، ففي هذا الحديث الشريف دلالةٌ واضحة على وجوب الزكاة في الذهب والفضة إذا بلغا نصابًا.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
يوسفيات
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (147) يقول تعالى: فإن كذبك - يا محمد - مخالفوك من المشركين واليهود ومن شابههم ، فقل: ( ربكم ذو رحمة واسعة) وهذا ترغيب لهم في ابتغاء رحمة الله الواسعة ، واتباع رسوله ، ( ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين) ترهيب لهم من مخالفتهم الرسول خاتم النبيين. وكثيرا ما يقرن الله تعالى بين الترغيب والترهيب في القرآن ، كما قال تعالى في آخر هذه السورة: ( إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم) [ الآية: 165] ، وقال ( وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب) [ الرعد: 6] ، وقال تعالى: ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) [ الحجر: 49 ، 50] ، وقال تعالى: ( غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب) [ غافر: 3] ، وقال تعالى: ( إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود) [ البروج: 12 - 14] ، والآيات في هذا كثيرة جدا.
ثُمَّ قالَ لِتَأْكِيدِ الوَعْدِ: ﴿وهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ﴾ فَذَكَرَ مِن صِفاتِ جَلالِهِ وكِبْرِيائِهِ خَمْسَةً. أوَّلُها: الغَفُورُ قالَتِ المُعْتَزِلَةُ: هو الغَفُورُ لِمَن تابَ، وقالَ أصْحابُنا: إنَّهُ غَفُورٌ مُطْلَقًا لِمَن تابَ ولِمَن لَمْ يَتُبْ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغْفِرُ ما دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشاءُ﴾ [النساء: ٤٨] ولِأنَّ غُفْرانَ التّائِبِ واجِبٌ وأداءَ الواجِبِ لا يُوجِبُ التَّمَدُّحَ والآيَةُ مَذْكُورَةٌ في مَعْرِضِ التَّمَدُّحِ. وثانِيها: الوَدُودُ وفِيهِ أقْوالٌ. أحَدُها: المُحِبُّ هَذا قَوْلُ أكْثَرِ المُفَسِّرِينَ، وهو مُطابِقٌ لِلدَّلائِلِ العَقْلِيَّةِ، فَإنَّ الخَيْرَ مُقْتَضًى بِالذّاتِ والشَّرَّ بِالعَرَضِ، ولا بُدَّ أنْ يَكُونَ الشَّرُّ أقَلَّ مِنَ الخَيْرِ فالغالِبُ لا بُدَّ وأنْ يَكُونَ خَيْرًا فَيَكُونَ مَحْبُوبًا بِالذّاتِ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 74. وثانِيها: قالَ الكَلْبِيُّ: الوَدُودُ هو المُتَوَدِّدُ إلى أوْلِيائِهِ بِالمَغْفِرَةِ والجَزاءِ، والقَوْلُ هو الأوَّلُ. وثالِثُها: قالَ الأزْهَرِيُّ: قالَ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ يَجُوزُ أنْ يَكُونَ ودُودٌ فَعُولٌ بِمَعْنى مَفْعُولٍ كَرَكُوبٍ وحَلُوبٍ، ومَعْناهُ أنَّ عِبادَهُ الصّالِحِينَ يَوَدُّونَهُ ويُحِبُّونَهُ لِما عَرَفُوا مِن كَمالِهِ في ذاتِهِ وصِفاتِهِ وأفْعالِهِ، قالَ: وكِلْتا الصِّفَتَيْنِ مَدْحٌ لِأنَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ إذا أحَبَّ عِبادَهُ المُطِيعِينَ فَهو فَضْلٌ مِنهُ، وإنْ أحَبَّهُ عِبادُهُ العارِفُونَ فَلِما تَقَرَّرَ عِنْدَهم مِن كَرِيمِ إحْسانِهِ.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البروج - القول في تأويل قوله تعالى "إنه هو يبدئ ويعيد "
صحيفة تواصل الالكترونية
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ | اسلام صبحي | حالات واتس اب دينية - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 74
تفسير قوله تعالى {إنه هو يبدئ ويعيد} ـ من محاضرات التفسير ـ المستوى الثالث ـ 2 - YouTube
إنه هو يبدئ ويعيد..! - YouTube