فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك). قال العظيم آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. ما معني(اسعد الله سنك)؟؟. في تهذيب اللغة أن معاني الضحك:
ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب:
والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم. قال أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ.
ما معني(اسعد الله سنك)؟؟
وقال الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. في تهذيب اللغة أن معاني الضحك: ظهور الثنايا من الفرح. وقال ابن منظور في لسان العرب: والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة: السِّنُ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم. ( && لماذا يقال : [ أضحك الله سنك ؟!!! ] - مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. قال أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ. أضحك ألله سنكم وأدام عزكم وغفر لكم ذنوبكم أللهم صلي وسلم وبارك على عبدك وحبيبك ورسولك النبي الطاهر الزكي وعلى أله وصحبه وسلم
( &Amp;&Amp; لماذا يقال : [ أضحك الله سنك ؟!!! ] - مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه &Amp;&Amp; ) !!! - منتدى الرقية الشرعية
2007-08-04, 05:06 PM #10 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. جزاكم الله خير الجزاء. وأخص بالشكر أخي الفاضل / جابر العتيق. لا حرمكم الله الأجر. 2007-08-04, 05:53 PM #11 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. أخي المسيطير......... شكرا لك... بارك الله فيك... 2007-08-04, 10:14 PM #12 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. بارك الله فيك أخي الفاضل المسيطير
2007-08-05, 04:41 AM #13 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. الأخ الفاضل المسيطير
أضحك الله سنك! وجزاكم الله خيرا على موضوعكم وفائدتكم الطريفة
2007-08-05, 05:16 AM #14 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يافاضل
دائماً كنت أتسائل عن ذلك
والآن وجدت ضالة سؤالي
دمت في حفظ الله 2009-09-26, 09:41 AM #15 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. جزيتم خيرا على الافادة القيمة
2009-09-26, 10:32 AM #16 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. أعتقد الفائده قد عمت بلا شك وكلامك رد لعنوان الموضوع فقد سألت وأجبت نفسك وجزاك المولى كل خير فإحدى الأخوات قالت:العامة دائما يقولون.. قرة العين: برودتها من شدة الفرحة فأيهما صحيح؟.. ما رأيك يا أخي المسيطير أو أحد الإخوة هل لديكم جوابا لهذا السؤال؟.. بالتأكيد لايقصد بها الأسائه في هذا القول انما كنايه عن الفرح وإلا أعتقد لوكان قصد العمى لكن أمر المقال له شأن أخر.. تعليق بسيط لأكثر بوركتم جميعا 2009-12-09, 06:28 PM #17 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!.
فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك). ووجدته في غيرهما من كتب السنة. أقوال بعض الشرّاح في معناها: قال العظيم آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. أما أهل اللغة: فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك: ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب: والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم.