الشميمري وش يرجعون.. عرف عن القبائل العربية في المملكة السعودية والوطن العربي ككل بأنهم ذات تأصل وحفاظ كبير على الإرث العربي والحضاري، خسر عملت هذه العائلات والقبائل على إتباع مختلَف السبل التي يمكن على يدها حماية وحفظ ذاك الإرث الكبير، إذ سلمته من جيل إلى جيل وأمسى في تلك الأوقات هو أكثر ما يتميزون به، ومن القبائل والعائلات العربية التي لا زالت من أعلام القبائل العربية هي قبيلة الشميمري، والتي أصبح التعرف على الشميمري صاحب ضرورة ضخمة للكثير في ظل شعبية العدد الكبير من أبناءها. اصل الشميمري وش يرجع ويكيبيديا أفاد النسابون بأن اصل الشميمري يعاود أهل عنزة في القصيم، ويتواجد الكثير ممن يعودوا إلى قبيلة شمر، ومما يجدر ذكره هو أن اصل الشميمري يرجع إلى المملكة السعودية والتي يتواجد فيها أكبر عدد من ابناء القبيلة، وتعتبر هي من القبائل المشهورة في المملكة المملكة العربية السعودية، وقد اتضح من قبل ما أتى من النسابون وأهل العلم القبلي ومن سائر المناشئ بأن جد الشميمري قد رحل عن حائل قبل عديدة عقود من الزمن وقد ثبُت في القصيم وتكونت أسرة الشميمري التي يعود اصلها الى قبيلة شمر الراسخة وأكبر القبائل العربية تماما.
الشميمري وش يرجعون – سكوب الاخباري
شاهد أيضًا: الحمادي وش يرجعون ، أصل عائلة الحمادي من وين
شخصيات بارزة من قبيلة الشميمري
قدمت عائلة الشميمري للمملكة العربية السعودية الكثير من الشخصيات البارزة التي رفعت اسم المملكة السعودية عاليًا، فقد خرج من هذه العائلة أطباء ومهندسون وعلماء دين ورجال سياسية ورجال دين والعديد من الشخصيات البارزة التي نبغت في مجالات مختلفة وساهموا في تقدم وازدهار السعودية على عدة مستويات مختلفة، ويمكن ذكر مجموعة من أشهر هؤلاء الرجال على النحو التالي:
الفريق أول حمد الشميري: الذي شغل منصب رئيس هيئة الأركان في القوات المسلحة في السعودية. الكابتن طيار ناصر بن محمد بن ناصر الشميمري: أحد أكبر رجال الأعمال في السعودية، واستطاع تحقيق شهرة واسعة في الولايات المتحدة الأمريكية
صالح بن عبد العزيز الشميمري: رئيس العناية المركزة في مستشفى الحرس الوطني بالمملكة العربية السعودية. عبد الرحمن بن عبد العزيز الشميمري: رئيس اللجنة العلمية في الجمعية السعودية للإدارة، وأحد الرجال الهامة في وزارة الخدمة المدنية. الشيخ فهد بن عبد الرحمن بن ناصر الشميمري: صاحب ومؤسس قناة المجد الفضائية المتخصصة في قراءة القرآن الكريم. الدكتور أحمد الشميري: عميد كلية الدراسات العليا بجامعة القصيم.
والمؤكد أن كلمة الشميمري تعتبر تصغير لكلم شمر. كان أبناء قبيلة الشميمري في القديم يسكنون في ديارهم وبيوتهم القديمة وهي موجودة في منطقة القصيم. بعد ذلك قاموا بالهجرة إلى أماكن متفرقة ومختلفة في المملكة العربية السعودية، وأيضاً خارج المملكة. قبيلة الشميمري تتميز بخروج الكثير من الشخصيات العامة المهمة التي تقلدت مناصب عالية ومرموقة في البلاد الموجودين بها. منهم رجال الدين والسياسيين وكذلك الأطباء والعسكريين وغيرهم من الذين يشغلون المهن والوظائف التي لها شأن عالي. منازل قبيلة الشميمري قديماً يسأل الكثيرين من أبناء المملكة العربية السعودية وكذلك من خارجها، عن المنازل القديمة التي تخص عائلة الشميمري والتي سوف نوضحها لكم من خلال السطور التالية حيث أن: قد وضح لنا بعض العارفين من المؤرخين الذين يتميزون بالفهم والعلم الكبير للعائلات القديمة العريقة. أن جد عائلة الشميمري الكبير قد خرج من مدينة حائل، منذ سنين عديدة تقدر بالمئات. هذا الجد قام بالاستقرار في منطقة القصيم وظل بها سنوات كثيرة. وقام بتكوين عائلات الشميمري بالقصيم، بعد ذلك وبشكل تدريجي قام أبناء القبيلة بالهجرة والترحال. وانتشروا في أماكن متنوعة ومتفرقة من المملكة العربية السعودية.
[١٦٧] ب. ع: وما أولهني إلى أسلافي اشتياق. [١٦٨] ر: تنقطعها ذباب. ب: يتقطعها عسلان. ع: تقطعها عسلان. [١٦٩] كانت مقبرة عامة للنصارى قبل الفتح الإسلامي ، وتقع في أراضي ناحية الحسينية قرب نينوى. تراث كربلاء: ١٩. [١٧٠] ب: أكرشاً جوافاً. ع: اكرشاً جوفاً.
خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة.
البحث
الرقم: 659
التاريخ: 2 محرّم الحرام 1430 هـ
المشاهدات: 5504
على أثر الرسائل الكثيرة التي أرسلها أهل الكوفة إلى الإمام الحسين (عليه السلام) عندما كان في مكة المكرمة ، اِرتأى (عليه السلام) أن يُرسِل مندوباً عنه إلى الكوفة. فوقع الاختيار على ابن عمه مُسلم بن عقيل (عليه السلام) ، لتوفر مستلزمات التمثيل والقيادة به. ومنذ وصوله إلى الكوفة راحَ يجمع الأنصار، ويأخذ البَيعة للإمام الحسين (عليه السلام) ، ويوضِّح أهداف الحركة الحسينية، ويشرح أهداف الثورة لزعماء الكوفة ورجالاتها. فأعلَنَت ولاءَها للإمام الحسين (عليه السلام) ، وعلى أثر تلك الأجواء المشحونة، كتب مسلم بن عقيل إلى الإمام الحسين (عليهما السلام) يَحثُّه بالمسير والقدوم إلى الكوفة. فتسلَّم الإمام الحسين (عليه السلام) رسالة مسلم بن عقيل وتقريره، عن الأوضاع والظروف السياسية، واتجاه الرأي العام. خط الموت على ولد آدم. فقرر الإمام (عليه السلام) التوجُّه إلى العراق ، وذلك في اليوم الثامن من ذي الحجة يوم التروية 60 هـ. ويعني ذلك أنَّ الإمام (عليه السلام) لم يُكمِل حَجَّه بِسببِ خُطورَةِ الموقف، لِيُمارس تكليفه الشرعي في الإمامة والقيادة. فجمع الإمام الحسين (عليه السلام) نساءه، وأطفاله، وأبناءه، وأخوته، وأبناء أخيه، وأبناء عُمومَته، وشدَّ (عليه السلام) الرحَال، وقرَّر الخروج من مكة المكرَّمة.
خطبة الامام الحسين لما عزم على المسير الى العراق | مركز الإشعاع الإسلامي
مواضيع ذات صلة
هل خطبة الإمام الحسين (خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة) ثابتة؟ |
خُط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة / من خطبة للامام الحسين عليه السلام - YouTube
فلما سرى نبأ رحيله (عليه السلام)، تَملَّكَ الخوفُ قُلوبَ العَديد من مُخلصِيه، والمشفِقين عليه، فأخذوا يتشبَّثون به ويستشفعون إليه، لعلَّه يعدل عن رأيه، ويتراجع عن قراره. إلاَّ أنَّ الإمام (عليه السلام) اعتذرَ عن مطالباته بالهدنة، ورفضَ كُل مَساعي القعود والاستسلام. خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة.. والمُتَتَبِّع لأخبار ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) ، يَجدُ أنَّ هناك سِرّاً عظيماً في نهضته. ويتوضح هذا السر من خلال النصيحة التي قُدِّمت للإمام (عليه السلام) من قِبَل أصحابه وأهل بيته، فكلُّهم كانوا يتوقَّعون الخيانة وعدم الوفاء بالعهود التي قطعها له أهل الكوفة. وندرك هنا أن للإمام الحسين (عليه السلام) قراراً وهدفاً لا يُمكِن أن يتراجع عنه، فقدْ كان واضحاً من خلال إصراره وحواره أنَّه (عليه السلام) كان متوقِّعاِ للنتائج التي آل إليها الموقف، ومشخِّصاً لها بشكل دقيق، إلاَّ أنه كان ينطلق في حركته من خلال ما يُملِيه عليه الواجب والتكليف الشرعي. ونجد ذلك واضحاً في خُطبَتِه حيث قال (عليه السلام): الحَمدُ للهِ، ومَا شاءَ الله، ولا قُوَّة إلاَّ بالله، خُطَّ المَوتُ على وِلدِ آدم مخطَّةَ القِلادَة على جِيدِ الفَتاة، وما أولَهَني إلى أسْلافي اشتياقَ يَعقُوبَ إلى يوسف، وخيرٌ لي مَصرعٌ أنا لاقيه، كأني بأوصالي تقطِّعُها عسلان الفلوات بين النَّواوِيسِ وكَربلاء ، فيملأن أكراشاً جوفا، وأحوية سغباً.