مسجد الشيخ خالد - حي الدرج
قسم إدارة المساجد
منذ 0 ثانية
2769
العنوان:
حي الدرج - منطقة الفواخير - شرق شمال مسجد الشيخ زكريا - عند تقاطع شارع الفواخير مع شارع الوحدة. النشأة:
يعتبر من أقدم المساجد الأثرية القديمة في مدينة غزة وحسب توثيق "تاريخ غزة، فقد أُسس المسجد في القرن الثامن الهجري وفيه قبر كتبت عليه هذه الكلمات (جدد هذا المكان المحتوي على ضريح ولي الله تعالى سيدنا الشيخ خالد المتوفى سنة 749هـ ناظره الشيخ شهاب الدين أحمد بن إبراهيم المقدسي الأنصاري في أوائل جمادى الأول سنة 955 هـ) ودفن فيه أيضا الشيخ جقماق جد أسرة جقماق المنقرضة وإليه تنسب ساقية الجماقية، وحسب توثيق "إتحاف الأعزة" فقد تجدد المسجد في القرن الثالث عشر هجري بمساعي الشيخ صالح أبو عدس، وللمسجد أوقاف تقوم بمصالحه. وقد تم ترميمه مرة أخرى عام1413هـ - 1993م من قبل مديرية أوقاف غزة في ذلك الوقت وقبل دخول السلطة الفلسطينية إلى قطاع غزة، وبسبب تآكل في السور الخارجي للمسجد تم وضع الحجر القدسي للسور الخارجي في عام 1422 هـ - 2002م. الشيخ ابو خالد حي الجسر الاكاديمي. مع العلم بان مساحة المسجد كانت اكبر مما هي عليه الآن وقد تم هدم جزء كبير منه أيام الإدارة المصرية (في الستينات من القرن الماضي) بسبب شق شارع الوحدة الحالي وكان في المسجد أيضاً مزيرة مياه لتجميع وتخزين المياه أثناء الشتاء واستعمالها عند الحاجة.
- الشيخ ابو خالد حي الجسر المعلق
- الشيخ ابو خالد حي الجسر العربي
- الشيخ ابو خالد حي الجسر الاكاديمي
- المطلب الثالث: التعريف بمحمد بن الحنفية واختلاف الشيعة بعده - موسوعة الفرق - الدرر السنية
- محمد ابن الحنفية – مدونة الملاح
- محمد بن الحنفية - مكتبة نور
الشيخ ابو خالد حي الجسر المعلق
الوان الدرر ياليت تدليني عليه انا والله اذكر بنته كانت معي تدرس بفتره الثانويه وبعدها مادري وينها...
واعرف انه ابو خالد الشمري اللي ساكن بالجسر الان ياليت احد يلاقي رقم او وحده تعرفه ترسل لي رجاء انا احتاجه مره
او اللي تعرف ام يوسف بالدوحه... يليز ترسل لي على الخاص اذا ممكن... الله يجزاكم خير
الشيخ ابو خالد حي الجسر العربي
امام جامع في حي الجسر في الخبر - YouTube
الشيخ ابو خالد حي الجسر الاكاديمي
Saudi Arabia /
Riad /
Irqah /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Irqah, 5 کلم من المركز (عرقه)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
---------------------------------------------
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°41'43"N 46°38'37"E
التعليقات
سنة مضت:14سنوات مضت:
|
reply
hide comment
اللــــــــــــــــــــــــــه يعزك يبو عبدالعزيز
Add comment for this object
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 112618998 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي رحمة الله عليه باب ما ذكر من علم محمد بن عبد الله بن نمير ومعرفته بناقلة الآثار ورواة الأخبار حدثنا عبد الرحمن نا ابراهيم بن مسعود الهمذاني قال سمعت احمد ابن حنبل يقول: محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق. محمد ابن الحنفية – مدونة الملاح. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول: ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد [كان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يتزر وكان فقيرا - 1]. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (162 م) أحمد بن سنان الواسطي يقول: ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا عندي أفضل من محمد بن عبد الله بن نمير، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه، قدم علينا أيام يزيد -[يعني واسطا - 2]. باب ما ذكر من قول محمد بن عبد الله بن نمير في ناقلة الأخبار في جرحهم وتعديلهم (88 ك) (87 د) حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ذواد (2) بن علبة كان شيخا صدوقا صالحا كوفيا قرابة لمطرف بن طريف، ليس من أصحاب الحديث.
المطلب الثالث: التعريف بمحمد بن الحنفية واختلاف الشيعة بعده - موسوعة الفرق - الدرر السنية
فكان الأول طويل القامة بشكل مبالغ فيه، وأما الأخر فكان صلب وشديد القوة، بشكل مبالغ فيه أيضا، قاصد بذلك إحراج المسلمين، ولكن معاوية رضي الله عنه، أراد أن يرد له كيده، فأرسل إلى عمرو بن العاص رضي الله عنه، وأخبره بأن هذان الرجلان اللذان بعث بهم ملك الروم، فإن عنده من هم أفضل منهم، فإما من جهة الطول فهناك قيس بن سعد بن عبادة ، وأما من جهة القوة والصلابة، فهناك رجلان اثنان وهما محمد بن الحنفية، وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما. محمد بن الحنفية - مكتبة نور. ولكن معاوية لم يكن يعلم هل سيقبل محمد بن الحنفية بأن يقف معهم للرد على ملك الروم أم لا، ولكن عمرو بن العاص كان يثق بأن محمد بن الحنفية لم يكن ليرفض أمر به رفعة الإسلام، وعلو شأنه. وبالفعل لبى محمد بن الحنفية وقيس بن سعد بن عبادة طلب الخليفة معاوية بن أبي سفيان، والتقيا برجال ملك الروم، فكان محمد بن الحنفية أكثر قوة من الرجل الذي أرسل به ملك الروم، وكان قيس بن سعد أطول من الرجل الرومي حتى أن سروال قيس كان يرتديه الرجل الرومي فيصل إلى صدره من شدة طول قيس بن سعد، وكان النصر والغلبة للمسلمين، وتم الرد على ملك الروم الذي أراد إحراج المسلمين ولكنه لم يفلح في ذلك. فضائله رضي الله عنه
أخذ رضي الله عنه من والده عدة صفات، أهمها الجرأة والشجاعة والإقدام، وهذا نابع من تربية أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه له، فقد كان يحرص على مشاركته في الحروب والمعارك، حتى نشأ وهو معتاد عليها ولم يكن يهابها، كما كان يتصف بذكائه وفطنته الشديدة، وعرف عنه أيضا قوة الفصاحة والبلاغة رضي الله عنه، كما أشتهر بحكمته البالغة في تسيير الأمور، وكل هذه الصفات قد اكتسبها من حياته المليئة بالمخاطر والصعاب، والتي صنعت منه رجل قوي وصلب قادر على مواجهة أهوال الحياة.
محمد ابن الحنفية – مدونة الملاح
حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: جعفر بن برقان ثقة، أحاديثه عن الزهري مضطربة. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: النضر بن عربي (4) صالح ثقة. [نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: سعيد بن بشير منكر الحديث ليس بشئ ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات - 1]. حدثنا عبد الرحمن [نا علي قال 2] سمعت ابن نمير يقول: المسعودي كان ثقة، بأخرة اختلط، سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون أحاديث مختلطة، وما روى عنه الشيوخ فهو مستقيمة (3). المطلب الثالث: التعريف بمحمد بن الحنفية واختلاف الشيعة بعده - موسوعة الفرق - الدرر السنية. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: أبو جناب يحيى بن أبي حية صدوق وكان صاحب تدليس أفسد حديثه بالتدليس كان يحدث بما لم يسمع. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة بن الأسود لم يكن صاحب حديث، لا بأس به هو أصلح من الذي يحدث عنه عبيدة. [حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: محمد بن صبيح بن السماك ليس حديثه بشئ - 4]. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: قبيصة ابن عقبة (5) بن ليث الأسدي كان رجل صدق، وسفيان بن عقبة (6) لا بأس به وقبيصة أكبر منه.
محمد بن الحنفية - مكتبة نور
تصله فيحس معها روحه وقد بلغت التراقي...
- ماذا وراءك بني،يا ترى؟
ويقف الغلام صامتا تلجمه رهبة الموقف، وخوفه على سيده من حتى تطير نفسه شعاعا. - أبلغني يا هشام، لا تخف عني شيئا. - جعلت فداك يا ابن أمير المؤمنين إذا أخاك الحسين قد أتى من الكوفة وقد غدر أهل الكوفة بابن عمك مسلم بن عقيل فرجع عنهم وأتى بأهله وأصحابه. بارق من أمل يلوح أمام بن الحنفية، لكن عساه حتى لاقد يكون برقا خلّبا! ان جيش الخطوب هذا طالما حاصره وسد أمامه الضوء. - لم لا يدخل عليّ أخي،يا ترى؟
- ينتظر قدومك إليه
نهض فسقط: وجعل تارة يقوم، وتارة يسقط. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ان قلبه يشعر وكأنها مصائب آل يعقوب تنتظره. (2)
هذه الفرس لا تسعف هذا العطشان. ودّ لويطير الى مقصوده. ظاميء هولواحة لا يردها أحد ويرجع صاد. فكيف وهوالذي تحمّل ما تحمّل في سبيل حتى يحظى بنور العين وشجرة القلب؟! جميع الفضاء حسين. الماضي والحاضر هوالحسين. إن حدثات أبيه تلوح زكية بالطيب، تكاد لا تتبدل محاسنها. وأي شيء أجلّ منها وقد كانت تصله وهي في رونقها: أُوصيك بتوقير أخَوَيك؛ لعِظَم حقِّهِما عليك، ولا تُوثِقْ أمراً دونَهما. أبوه الذي يعهد به المؤمنون من المنافقين، كان أدرى بما في قلبه من حب لا مزيد عليه لأخويه.
الإمام محمد يلم الشمل ويرأب الصدع:
كان رضي الله عنه زاهدًا وله من الشرف ماله ، ومع ذلك كأن أبعد الناس أن يطلب الإمارة ، أراد منه عبد الله بن الزبير أن يبايعه فأبى ، وطلب منه عبد الملك بن مروان أن يبايعه فأبى ، لأنه أراد أن يجمع كلمة المسلمين. لأنه رأي ما حدث في صفين ، بين ما حدث وأبيه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ، فقد رأى رجالًا شوامخ أسود كواسر يتقاتلون وكان يقول عن هذه اللحظة: لما رأيت القتال مستعرًا ، والله الذي لا إله إلا هو خشيت أن يفنى الجيشان ، وإذا بصوت من خلفي ينادي ، يا معشر المسلمين ، إذا فنيتم من للأهل ، من للنساء ، ومن للصبيان ، ومن للمشركين ، أيها المسلمون أفيقوا. مبايعة الإمام لمعاوية بن أبي سفيان:
كانت هذه الكلمات استقرت في وجدان محمد رضي الله عنه ، ولذا عندما استتبت الأمور لسيدنا معاوية بن أبي سفيان بايعه بصدر رحب ، وعاش في أيام معاوية راسخًا هادئًا ، وعلم منه معاوية ذلك ، فكان يكرمه أشد الإكرام ، ويعطيه حقه من ذلك.