ومن جهة أخرى يرى بعض الباحثين ان تقوية الوازع الديني عند الثرثار او الثرثارة تساهم في تقليص هذه العادة لأن الدين يحث على الابتعاد عن النميمة لأن الثرثار بالضرورة ان يكون نماما ولأن الثرثرة تغذي النميمة وترفدها بما يحتاجه لتقوية هذه الهواية. صفات الإنسان الثرثار وما هو تحليل شخصيته ؟ | المرسال. وفي مثال آخر يحدثنا نادر عن ان المدردشين في غرف الدردشة على الانترنت يعانون من الثرثارين ايضا الذين يجدون ضالتهم في غرف (الشات) بحسب تعبيره"تجد رجالا او نساء يمسكون(المايكروفون) في غرفة دردشة معينة ولا يكفون عن الحديث والتعليق على كل كلمة تكتب في الغرفة" ويؤكد انهم يتسببون في مشاكل عديدة تدعي البعض الى تجاهلهم"اضغط ignore بمعنى اني لا اسمع ولا ارى ما يتفضل به علينا من اراء ونصائح..! " ويعتبر البعض ان الشخص الثرثار هو الذي لا يتوقف عن الكلام ويسرق مساحة الآخرين في الكلام والتعبير كما انه الذي يتحدث بدون توقف وفي كل المواضيع وقد ينسى ما قاله احيانا ويعيد ذات القصة على مستمعيه ولكن بأحداث مختلفة. ويقول استاذ علم الاجتماع في جامعة مؤتة د. حسين محادين حول رأيه من جهة علم الاجتماع في هذه الظاهرة الأزلية في البشر
" تستحضرني حكمة صينية هنا(صاحب الصوت المرتفع يعبر عن حجة ضعيفة)" ويشير محادين الى ان نسبة من الأشخاص يعتقدون انهم يعرفون كل شيء متجاوزين مصدرين اساسيين للمعرفة" اولهما الاختصاص في حقول الحياة المختلفة اذ ان هؤلاء المختصين هم المؤهلون وحدهم لإعطاء الرأي السديد بخصوص موضوعات مطروحة استنادا الى علومهم ومعارفهم المتواصلة" ويتابع بأن هذه الشريحة(المختصون) تكون دائما في الجلسات المتخصصة سواء في مجال الاعلام او في اماكن عملهم الميدانية محتلين المكانة التي تليق بهم معرفة وثقة من قبل الباحثين عن الحقيقة.
الشخص الثرثار في علم النفس العيادي
3- وضع قيود زمنية للحديث
يعتبر تحديد فترة زمنية معينة للحديث مع الشخص الثرثار من أبرز الطرق التي تساعد على السيطرة على الثرثرة حيث إن قول "لدي 20 دقيقة فقط قبل العمل" يساعد ذلك في جعل الشخص الثرثار يعرف أن الوقت غير كافي للاسترسال في الحديث والتطرق إلى تفاصيل عديدة لذلك سيقوم بإنهاء ما يريد قوله في الفترة المحددة. 4- الاستماع الجيد للشخص الثرثار
يعتبر الاستماع بتمعن لما يقوله الشخص الثرثار من أفضل طرق التعامل معه وذلك لأنه يشعره بالتقدير وأنه شخص مرغوب فيه مما يقلل من شعوره بالتجاهل من قبل المجتمع، بالإضافة إلى تبادل الحوار معه من خلال طرح الأسئلة المختلفة وسرد الأفكار مما يساعد بدء حوار حقيقي بين طرفين وليس طرف واحد مما يقلل من الثرثرة. 5- الانشغال عنه
من الممكن أن يتجنب الشخص التعامل مع الشخص الثرثار من خلال بعض الطرق أبرزها قيام الشخص باللعب في الهاتف حيث يعطي هذا التصرف انطباع عن عدم الاهتمام بالحديث أو من خلال اختلاق الأعذار للشخص الثرثار لتجنب إحراجه مثل أن الشخص مشغول في العمل. الشخص الثرثار في علم النفس ppt. اقرأ أيضًا: علم النفس ولغة الجسد
رابعًا: سلبيات الثرثرة
تعتبر كثرة الكلام أو الثرثرة من أكثر الأشياء التي تعود على الناس بالأضرار أو النتائج السلبية كما أنه تعود على الشخص الثرثار نفسه بالآثار السلبية ومن ضمن هذه الآثار التي قد تسببها كثرة الكلام ما يلي:
التأثير على راحة بال الآخرين ومزاجهم وذلك بسبب الثرثرة السلبية التي يقوم بها الشخص حيث تصدر للناس مشاعر وطاقة سلبية قد تؤلم البعض.
الشخص الثرثار في علم النفس لتوماس
التحدث إلى شخص غريب هو متعة
يتصف الشخص الثرثار بالتحدث إلى جميع الناس حتى إلى الشخص الغريب كما إنه يستمتع بالتحدث إليهم دون الشعور بالإحراج وداخل جميع الأماكن سواء في المطعم أو وسائل المواصلات وفي اللقاء الأول وهذه صفة يتصف بها الشخص الثرثار فقط. يبدأ معظم المحادثات
دائماً ما يبدأ الشخص الثرثار المحادثات بنفسه مع مجموعة الأصدقاء أو أفراد الأسرة ولا يستطيع الجلوس صامتاً لبعض الوقت لا يستطيح حتى يبدأ الأحاديث المختلفة مع من حوله دون توقف ودائماً ما يكون صاحب المباردة في بدأ وأختيار مواضيع الحديث ولا يملك من حوله أي خيار سوى الاستماع ومتابعة الحديث. تقاسم الأخبار أمر لا بد منه
دائماً ما يكون الشخص الثرثار كثير التكلم حول العديد من الأفكار والأحاديث لذا يتشارك الأخبار مع الجميع سواء كانت أخبار جيدة أو سيئة دون الأنتظار او اختيار الشخص المناسب لمشاركة هذه الأفكار وهذا ما يجعل الشخص الآخر منزعج ولا يشعر بالراحة أثناء الحديث، كما إنه يقوم بشرح الفكرة بإستفاضة طويلة. الثرثرة: عادة إنسانية تجد ضالتها في المجالس الاجتماعية - جريدة الغد. له رأي في كل شيء
دائماً ما يصرح الشخص الثرثار بآرائه الخاصة دون سؤال الأشخاص عن ذلك ويكون دائم مشاركة حكمته الخاصة في جميع المواضيع دون السؤال وهذا ما يجعل النقاش صاخب وغير مجدي للأشخاص.
الشخص الثرثار في علم النفس ستصدمك
ثرثرة مفرطة
معلومات عامة
الاختصاص
علم النفس
من أنواع
اضطراب الكلام ، ونطق قهري
الإدارة
أدوية
مضادات الذهان ، وليثيوم
تعديل مصدري - تعديل
الثَرثَرة المُفرِطة * هو مُصطلح في علم النفس ، وهو اضطراب تواصل يُؤدي إلى إفراطٍ في النُطق مع تكرارٍ للكلام، والذي قد يُؤدي لعدم ترابط الكلام. يُصنف هذا الاضطراب أحيانًا على أنه اضطرابٌ نفسي ، وذلك على الرغم من أنه يُصنف غالبًا كعرضٍ لمرضٍ نفسي أو إصابةٍ في الدماغ. التسمية [ عدل]
الثَرثَرة المُفرِطة ^ [1] ( بالإنجليزية: Logorrhea) وتُسمى أيضًا: الهَذَر [2] أو سيلان النطق [3] أو كثرة الكلام الشاذ [3] أو هوس الثرثرة. [3]
يأتي المُصطلح الإنجليزي (Logorrhea) من المُصطلح الإغريقي (λόγος ῥέω)، وتتكون من مقطعين:
-logos وهي بادئة الكلام أو النطق
rheo- وهي لاحقة تعني التدفق
الوصف [ عدل]
تتميز الثرثرة المُفرطة بالحاجة المُستمرة للحديث. الشخص الثرثار في علم النفس العيادي. [4] تشمل الأعراض الأخرى المُرتبطة استخدام كلمات مستحدثة (كلمات جديدة دون معنًى واضح)، وفي بعض الحالات الشديدة يقوم الشخص باستحداث كلمات وتصريفاتٍ جديدة. [5] لا ينبغي الخَلط بين الثرثرة المفرطة وضغط الكلام ، والذي يتميز بسرعة الكلام والتبديل السريع من موضوعٍ إلى آخر عن طريق روابط ضعيفة مثل القافية أو الجناس ، [6] والتي لا توجد بالضرورة في الثرثرة المفرطة.
الثرثرة وكثرة الكلام من آفات اللسان الخطيرة والعيوب والعادات السيئة المُضجِرة والتي ممكن جداً أن توقع أصحابها في أنواع المشاكل والمهالك!. فكلما كثر كلامنا كلما زادت فرص وإمكانية وقوعنا في الخطأ والمصيدة. والثرثرة صفة أو عادة تصيب النساء والرجال على السواء ومن الخطأ المعرفي إلصاقها بالنساء فقط كما يفعل البعض المتحامل!. وربما إتهام النساء بالثرثرة هو بسبب أن غالبية النساء الشرقيات لا يعملن.. ولهذا تبقى الثرثرة عادة يومية لقضاء الوقت. تقول بعض البحوث أن الثرثرة (عادة مكتسبة)! ، لكني ومن خلال ملاحظاتي الحياتية للناس حولي وجدتُ انها أيضاً عادة وراثية!. الثرثرة قد تسبب سقوط الفرد الثرثار في أعين الناس وتُقلل من هيبته بينهم وتجعل الناس تتحاشاه وتهرب منه. وعكس الثرثرة هي (البلاغة أو الإيجاز) والتي ممكن تلخيصها بأنها (المعنى الكثير في الكلام القليل). في اللغة العامية العراقية يقولون عن الثرثار: (لغوچي) وهي من ( اللغو) أما ال ( چي) فهي تركية وتُستعمل للنسبة.. كقولنا: قهوچي وجايچي وعبايچي وجرخچي ونسونچي وقجغچي وساختچي … الخ. الشخص الثرثار في علم النفس ستصدمك. كذلك يقولون عن الثرثار: عنده إسهال إبحلگه. وأيضاً: بالع مُسجل. والثرثرة المُفرطة هو مُصطلح في علم النفس، ونوع من الإضطراب الذي يؤدي إلى إفراط في النطق مع تكرار الكلام والقفز من موضوع لأخر، ويتم تصنيفه على أنه إضطراب نفسي أو نوع من الإصابة في الدماغ!
وأما المقفي: فكذلك هو الذي قفَّى على آثار من تقدمه، فالمقفي الذي قفى من قبله من الرسل، فكان خاتمهم وآخرهم.
اسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم مصغرة
وأما الفاتح: فهو الذي فتح الله به باب الهدى بعد أن كان مرتجًا، وفتح به الأعين العمي، والآذان الصم، والقلوب الغلف، وفتح الله به أمصار الكفار، وفتح به أبواب الجنة، وفتح به طرق العلم النافع والعمل الصالح، ففتح به الدنيا والآخرة، والقلوب، والأسماع، والأبصار، والأمصار. وأما الأمين: فهو أحق العالمين بهذا الاسم، فهو أمين الله على وحيه ودينه، وهو أمين من في السماء، وأمين من في الأرض، ولهذا كانوا يسمونه قبل النبوة الأمين. وأما الضحوك القتال: فاسمان مزدوجان لا يفرد أحدهما عن الآخر، فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس، ولا مقطب، ولا غضوب، ولا فظ، قتَّال لأعداء الله لا تأخذه فيهم لومة لائم. اسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم مصغرة. وأما البشير: فهو المبشر لمن أطاعه بالثواب، والنذير المنذر لمن عصاه بالعقاب، وقد سماه الله، عبده في مواضع من كتابه، منها قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ ﴾ [الجن: 19]، وقوله: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ ﴾ [الفرقان: 1]، وقوله: ﴿ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ﴾ [النجم: 10]، وقوله: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا ﴾ [البقرة: 23]. وثبت عنه في الصحيح أنه قال: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ » [8].
اسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم في
فيما يلي بعض ما ورد من أسمائه وصفاته وألقابه
محمّد. أحمد، الاسم الذي أتى بالكتب وبشر به الأنبياء من قبل
أبو القاسم. الماحي. المقفّي أي: آخر الأنبياء
الحاشر. العاقب أي: آخر الأنبياء
نبي التوبة. نبي الرحمة. نبي المرحمة. نبي التوبة
نبي الملحمة
الرحمة المهداة. سيد ولد آدم. حبيب الرحمن. المختار. المصطفى. المجتبى. الصادق. المصدوق. الأمين. صاحب الشفاعة والمقام المحمود. صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة. صاحب التاج والمعراج. إمام المتقين. سيد المرسلين. قائد الغر المحجلين. النبي الأمّي. رسول الله. خاتم النبيين. المزمل. المدثر. المذكر
المنذر. الشاهد. أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم - فقه. المبشر والبشير. النذير. الداعي إلى الله. السراج المنير. النور
الحق. الهادي. الكريم. الرؤوف الرحيم. قدم صدق
العروة الوثقى. الصراط المستقيم. النجم الثاقب. طه، على خلاف بين العلماء. يس، على خلاف بين العلماء.
اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم مزخرف
[1] زاد المعاد لابن القيم (1/ 84 - 85). [2] صحيح البخاري برقم 3532، وصحيح مسلم برقم 2354 دون قوله: (لي خمسة). [3] شرح السندي للمسند (9/ 490). [4] فتح الباري (6/ 556). [5] برقم 2355. [6] برقم 2125. اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم مزخرف. [7] سنن أبي داود برقم 1516، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 283) برقم 1342. [8] صحيح مسلم برقم 2278 ، وفي رواية أحمد: ولا فخر (19/ 451) برقم 12469. [9] زاد المعاد لابن القيم رحمه الله (1/ 91 - 94) باختصار وتصرف. [10] تهذيب الأسماء واللغات (1/ 22). [11] تنوير الحوالك (2/ 263). [12] معجم المناهي اللفظية (362 - 363) بتصرف. [13] شرح كفاية المتحفظ لابن الأجدابي ص51. [14] زاد المعاد لابن القيم (1/ 86).
اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم اختصارات
ومنها ما ورد في السنة الشريفة مثل "الماحي، والحاشر، والعاقب، والمقفى، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، والمتوكل". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لى خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب أي الذي ليس بعده نبي". أسماء الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وكنيته. وهناك أسماء اشتهر بها النبي صلى الله عليه وسلم بين العلماء والأولياء والفقهاء، مثل: "المختار، المصطفي، الشفيع، المشفع، الصادق، المصدوق، نبي التوبة، نبي الرحمة، نبي المرحمة، الرحمة المهداة، سيد ولد ادم، حبيب الرحمن، الأمين، صاحب الشفاعة، المقام المحمود، إمام المتقين، سيد المرسلين، قائد الغر المحجلين، خاتم النبيين، الرسول الأعظم، العروة الوثقي، المجتبى، صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة، الصادق، المعصوم، المبلغ، الفاتح، الأمين، الفاتح الهاشمي، حميد، المصباح، خاتم النبيين، قدم صدق، العروة الوثقي". وصف النبي يكشف الداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد، من خلال مقطع الفيديو المنشور على صفحته الرسمية على موقع "يوتيوب"، لمشاهديه ومتابعيه وصف النبى صلى الله عليه وسلم كأنك تراه. 1ـ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق البشرة بمعنى يظهر على وجهه مشاعره وما تتأثر به نفسه.. فكان رقيق البشرة يظهر على وجهه الفرح فيتلألأ كالقمر ويحمر وجهه إذا غضب ويظهر على وجهه الحياء.
محمّد: اسم حروفه تشرفت بكونها اسم لسيد الخلق محمد "صلى الله عليه وسلم"
وهو يعني: الشخص المحمود حمدًا كثيرًا
وتوجد في الآثار الإسلامية أحاديث حول أسمائه وهى عديدة ومتنوعة مثل:
أنا محمد وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي
أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة. وقد اختلف علماء الدين الإسلامي في أسماء كثيرة، هل تصح نسبتها إلى نبي الإسلام أو لا، فأدى ذلك إلى اختلافهم في تعداد هذه الأسماء فجعلها بعضهم كعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسمًا، وعدّ منها الجزولي في "دلائل الخيرات" مائتي اسم، وأوصلها ابن دحية في كتابه "المستوفى في أسماء المصطفى" نحو ثلاثمائة اسم. وقد كان من أهم أسباب الخلاف أن بعضهم رأى كل وصف وُصف به النبي في القرآن من أسمائه. في حين قال آخرون إن هذه أوصاف وليست أسماء أعلام. أسماء النبي صلى الله عليه وسلم. قال النووي: "بعض هذه المذكورات صفات، فإطلاق الأسماء عليها إنما هو مجاز، ويقول السيوطي "وأكثرها صفات". وقد صنف العلماء في جمع أسماء نبي الإسلام مصنفات كثيرة، تزيد على الأربعة عشر مصنفًا، وهي: لابن دحية، والقرطبي، والرصاع، والسخاوي، والسيوطي، وابن فارس، والجزولي، ويوسف النبهاني، وغيرهم منها: "الرياض الأنيقة في شرح أسماء خيرالخليقة" للسيوطي.
وأما نبي التوبة: فهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض، فتاب الله عليهم توبة لم يحصل مثلها لأهل الأرض قبله، وكان صلى الله عليه وسلم أكثر الناس استغفارًا وتوبة، حتى كانوا يعدون له في المجلس الواحد مئة مرة: «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَابُ الرَّحِيمُ» [7]. اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم اختصارات. وكذلك توبة أمته أكمل من توبة سائر الأمم، وأسرع قبولًا، وأسهل تناولًا، وكانت توبة من قبلهم من أصعب الأشياء حتى كان من توبة بني إسرائيل من عبادة العجل قتل أنفسهم، وأما هذه الأمة فلكرامتها على الله تعالى جعل توبتها الندم والإقلاع. وأما نبي الملحمة: فهو الذي بعث لجهاد أعداء الله فلم يجاهد نبي وأمته قط ما جاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته، والملاحم الكبار التي وقعت وتقع بين أمته وبين الكفار لم يعهد مثلها قط، فإن أمته يقتلون الكفار في أقطار الأرض على تعاقب الأعصار، وقد أوقعوا بهم من الملاحم ما لم تفعله أمة سواهم. وأما نبي الرحمة: فهو الذي أرسله الله رحمة للعالمين، فرحم به أهل الأرض كلهم مؤمنهم وكافرهم، أما المؤمنون فنالوا النصيب الأوفر من الرحمة، وأما الكفار، فأهل الكتاب منهم عاشوا في ظله، وتحت حبله وعهده، وأما من قتله منهم هو وأمته فإنهم عجلوا به إلى النار، وأراحوه من الحياة الطويلة التي لا يزداد بها إلا شدة العذاب في الآخرة.