حاول التعرف على الخبرات الهندسيه الكبيرة في تخصصك (مهندسين - فنيين قدامى - دكاتره في التخصص) وداوم على استشارتهم وزيارتهم باستمرار وكذلك نقابه المهندسين وتابع نشاطاتها (انما العلم بالتعلم ومن أهل الخبرة)
داوم على زيارة المشاريع المنفذة في تخصصك كلما امكن وكذلك زيارة مراكز البحث العلمي (عن طريقه الاصدقاء) ومراكز برائات الاختراعات للتعرف على التقدم المهندس في التخصص. ضرورة متابعة سوق المعدات المحلي والورش ( أنواع - أسعار) المتصلة بتخصصك وضرورة معرفه أسعار السلع الهندسية وقيم الخدمات الهندسية 0
ضرورة إتقان لغه أجنبية تساعدك على الاطلاع المستمر على الكتالوجات والنشرات الخاصه بالشركات الأجنبية 0
تابع باستمرار المجلات الهندسيه المتصله بتخصصك 0
كن على صله بالشركات المعروفه محليا وخارجيا ( ان امكن) في تخصصك وكون علاقات وصلات معهم
تابع باستمرار الكتب في تخصصك وليكن لك كتاب واحد كل سنه تنتهي منه واحتفظ بالمراجع في تخصصك لانها تنفع جدا عند الاحتياج. وأخيراً داوم على تسجيل المعلومات والرسومات التي ترسمها والتى تحصل عليها أثناء عملك وقم بحفظها بطريقه منظمه ولا تكسل ابدا في حفظها وتسجيلها وستعرف قيمه ذلك إذا داومت على جمع المعلومات الهندسيه لسنوات عده 0
خدمه ذاتيه الاهلي تداول
عميلنا العزيز
حفاظًا على تأمين بياناتك، وللتأكد من دخولك علي الصفحة الرسمية للبنك الأهلي المصري، بمجرد قيامك بتسجيل الدخول Login سيطلب منك النظام اختيار صورة وعبارة يتم تسجيلها في اعدادات النظام وعند الدخول لاحقا ستلاحظ ظهور هذه الصورة والعبارة في كل مرة في الاطار الخاص بكلمة المرور، إذا لم تجد تلك العناصر، لا تقم بإدخال كلمة المرور الخاصة بك، فقط اغلق الصفحة وأعد فتحها من الموقع الرسمي للبنك الأهلي المصري ()
يفضل استخدام أحدث الإصدارات من المتصفحات لضمان عمل النظام بكفاءة ، المتصفحات المدعومة هي انترنت اكسبلورر وفايرفوكس وجوجل كروم.
ومن عجائب الدهر أن تجعل الخدمة العسكرية عقوبة للطالب الأزهري يعاقب بها إذا رأى ولاة الأمور خروجه عن النظام، وقرروا إنزال العقاب به؛ فهم حينئذ يمحون اسماه من سجلات الطلبة الأزهريين ويبلغون الجهات المختصة لتحرمه من امتياز الإعفاء من الخدمة، وتعاقبه فتجعله يؤدي الخدمة العسكرية - كما وقع ذلك في بعض عصور الأزهر الغابرة -
ألا إن هذا عكس الحقائق، ووضع للأمور في غير نصابها؛ هذه الروح يجب أن تزول، وأن يحل محلها روح الشعور بأن الجندية شرف لا عقوبة
الواجب على أولي الأمر بعد أن حصلنا على معاهدة الاستقلال، وأطلقت يدنا من عقالها في كثير من الشئون أن يصلحوا ما أفسده الدهر من أمر الخدمة العسكرية في بلادنا.
أبو القاسم الخوئي ( of البيان في تفسير القرآن)
Discover new books on Goodreads
See if your friends have read any of أبو القاسم الخوئي's books
أبو القاسم الخوئي's Followers (4)
السيد أبو القاسم الخوئي (المولود في 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899م في مدينة خوي الإيرانية والمتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف) من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري. معهد الخوئي | Al-Khoei Institute. تتلمذ السيد الخوئي على يد كبار العلماء في النجف الأشرف وتخرج على يديه الكثير من الأعلام والشخصيات العلمية تسنّم البعض منهم سدّة المرجعية الشيعية بعد رحيل أستاذه الخوئي. تعلّم السيد الخوئي الكثير من العلوم الرائجة في الحوزة العلمية وكان أستاذاً بارزا فيها، وتعدّ نظرياته الأصولية والفقهية والرجالية والتفسيرية من النتاجات الفكرية التي يشار إليها بالبنان التي فرضت نفسها على الساحة العلمية؛ إذ قلّما تجد باحثاً أو عالماً أو أستاذاً للدراسات العليا في الحوزة مستغنياً عن تلك النظريات. صنّف السيد الخوئي الكثير من المؤلفات أشهرها كتاب
السيد أبو القاسم الخوئي (المولود في 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899م في مدينة خوي الإيرانية والمتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف) من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري.
معهد الخوئي | Al-Khoei Institute
البيان في تفسير القرآن
تألیف
السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي المحقق: المترجم:
الموضوع: القرآن وعلومه
الناشر
دار الزهراء
نسخة غير مصححة
تحميل جميع مؤلفات وكتب السيد ابو القاسم الخوئي الموسوي - كتاب بديا
تصدى السيد الخوئي للمرجعية بعد وفاة آية الله السيد البروجردي وآية الله السيد الحكيم ، ليصبح هو المرجع الأول في الأوساط الحوزوية والعلمية ، والزعيم الروحي للملايين من الأشخاص المتبعين للمذهب الشيعي الاثني عشري بجميع انحاء العالم في ذلك الوقت ، حتى أن السيد يوسف الحكيم قام بتسليمه في تلك الفترة الحقوق المالية والأموال الشرعية باعتباره مرجع المسلمين الشيعة بعد وفاة والده السيد الحكيم. كان اهتمام السيد الخوئي واضحا بنشر تعاليم الدين ومساعدة المعوزين والمحتاجين ، فقام بالعديد من الخدمات الاجتماعية المهمة وبنى المكتبات والمؤسسات الخيرية ودور الايتام في مختلف البلدان. وقد ترأس السيد الخوئي الحوزة العلمية في النجف في اكثر المراحل حساسية على الاطلاق ، فقد استلمها إبان استلام النظام البعثي للحكم في العراق ، وفي وقت انتصار الثورة الاسلامية في إيران ، مما دفع النظام البعثي في العراق الى الطلب من السيد الحوثي بإصدار فتوى يعارض فيها الثورة الاسلامية في ايران ، ولكنه رفض ذلك مما عرضه لمضايقات كثيرة من قبل النظام البعثي ، حتى تعرض عام 1980 الى محاولة اغتيال فاشلة نجا منها بأعجوبة ، واغتيل خلال تلك الفترة الكثير من طلاب العلوم الدينية في النجف ، وهجر الغير عراقيين منهم الى بلدانهم.
أبو القاسم الخوئي - مكتبة نور
محمد جواد البلاغي، 1282 – 1352 هـ، في علم الكلام والتفسير. علي القاضي، 1285 – 1366 هـ، في الأخلاق والسير والسلوك والعرفان. وقد نال درجة الاجتهاد في فترة مبكرة من عمره وشغل منبر الدرس لفترة تمتد إلى أكثر من سبعين عاماً. مؤلفاته قصيدة في مدح أمير المؤمنين عليه السلام، 900 بيت، بالعربية في المدح علي ابن أبي طالب. أجود التقريرات. البيان. نفحات الإعجاز. معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة. موسوعة في علم الرجال تقع في أربع وعشرين مجلداً. منهاج الصالحين. رسالته العملية مفصّلة في بيان الأحكام الفقهية وتقع في مجلدين، و منهاج الصالحين في الأصل هي الرسالة العملية لمحسن الحكيم، وقد نالت هذه الرسالة استحسان العديد من علماء الشيعة؛ وكان الخوئي أول من اعتمدها بعده فزاد فيها بعض الفروع وأعاد ترتيب بعض المسائل وأدرج عليها تعليقة، ثم دمجها في الأصل فخرجت مطابقة لفتاواه، وقد حذا حذو الخوئي من بعده عدد كبير من تلامذته الكبار الذين تصدوا للمرجعية؛ كان من بينهم: التبريزي، والوحيد الخراساني، والروحاني، والسيستاني، والحكيم، والواعظي، وغيرهم. تحميل جميع مؤلفات وكتب السيد ابو القاسم الخوئي الموسوي - كتاب بديا. مناسك الحج. رسالة في اللباس المشكوك. توضيح المسائل. المسائل المنتخبة.
إنَّ ما يثيرُ الدهشةَ حقاً إنَّكَ لا تجدُ اليومَ عمامةً إلا ونهلتْ من مَعينهِ وتَربّتْ على يديهِ أو أيدي تلامذتهِ ، فقد درّسَ الآلافَ من الرجالِ ، وخرّجتْ مدرستهُ الفقهيةُ والأصوليةُ كِبارَ علماءِ اليومِ ، وأشهرَ حَمَلَةِ علومِ أهلِ البيتِ (عليهم السلامُ) حيثُ توزَّعوا في أرجاءِ المعمورةِ فصارَ اسمُهُ في كلِّ مكانٍ مع المساجدِ والمكتباتِ حيثُما وُجِدتْ. لم يكتفِ السيدُ الخُوئي بالدرسِ والتدريسِ وتعليمِ وتربيةِ أجيالِ طلبةِ العلمِ ، بل راحَ يسعى لبناءِ المؤسساتِ ودورِ العلمِ والمعرفةِ ، إضافةً لرعايةِ الناسِ في ظروفِ الحصارِ المقيتِ الذي مرَّ بهِ العراقُ. لقد كانتْ أياماً عصيبةً للغايةِ ، إلا أنَّهُ استطاعَ أنْ يُشيّدَ مدرسةً علميةً فكريةً ويُربِّي المئاتَ من العلماءِ ليحفَظوا مسيرةَ الدينِ ، هذا مع انشغالِهِ بالمرجعيةِ ومقتضياتِها ولوازِمها. ومَن يكونُ بهذا الانشغالِ كيفَ لهُ أنْ يكتبَ ويصنِّفَ ويؤسِّسَ ويرعى ويهتمَ! إلا أنَّ التوفيقَ الإلهيَّ لا يعرِفُ الحدودَ والأقدارَ البشريةَ. لقد كانَ أمةً كاملةً منصهرةً في شخصيةِ رجلٍ تراهُ الناسُ فرداً واحداً ، إلا أنَّهُ كانَ كياناً إمامياً خالصاً قد عَبرَ بالحوزةِ العلميةِ الى عُمقِ البحثِ وأصالةِ المعرفةِ.
وفاته
تُوفّي(قدس سره) في الثامن من صفر 1413ﻫ بالنجف الأشرف، وصلّى على جثمانه المرجع الديني السيّد علي السيستاني، ودُفن سرّاً بعد منتصف الليل ـ حسب أوامر أزلام النظام العراقي البائد ـ بالصحن الحيدري للإمام علي(عليه السلام). ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: سيرة وحياة الإمام الخوئي: 11، معارف الرجال 1/ 285، طبقات أعلام الشيعة 13/ 71 رقم164، مستدركات أعيان الشيعة 7/ 15، معجم رجال الفكر والأدب في النجف: 169 رقم640، فهرس التراث 2/ 655. بقلم: محمد أمين نجف