(رواه البخاري). والله عز وجل يقول في الحديث القدسي: "يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر... الدرر السنية. " (الحديث رواه مسلم). فحري بنا أن نوطن أنفسنا على محبة الخير للآخرين ، وأن نحرص على إيصال النفع لهم. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين. منقول للافادة من موقع جزاهم الله خير
الدرر السنية
"فتح الباري" (1/41). والله أعلم.
ومن مقتضيات هذا الحديث ، أن يبغض المسلم لأخيه ما يبغضه لنفسه ، وهذا يقوده إلى ترك جملة من الصفات الذميمة ، كالحسد والحقد ، والبغض للآخرين ، والأنانية و الجشع ، وغيرها من الصفات الذميمة ، التي يكره أن يعامله الناس بها. وختاما: فإن من ثمرات العمل بهذا الحديث العظيم أن ينشأ في الأمة مجتمع فاضل ، ينعم أفراده فيه بأواصر المحبة ، وترتبط لبناته حتى تغدو قوية متماسكة ، كالجسد الواحد القوي ، الذي لا تقهره الحوادث ، ولا تغلبه النوائب ، فتتحقق للأمة سعادتها ، وهذا هو غاية ما نتمنى أن نراه على أرض الواقع ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
من هي ام اسماء ذات النطاقين
معنى ( ذات النطاقين )، و هي أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها :
معنى ( ذات النطاقين)، و هي أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها:
النطاق: هو أن تلبس المرأة ثوبها، ثم تشد وسطها بشيء، و ترفع وسط ثوبها و ترسله على الأسفل، تفعل ذلك عند معاناة الأشغال لئلا تعثر في ذيلها. سميت بذلك لأنها شقت نطاقها الواحد نصفين، فجعلت أحدهما نطاقا صغيرا و اكتفت به، و الآخر لسفرة النبي صلى الله عليه وسلم و أبي بكر رضي الله عنه. لماذا سميت أسماء بذات النطاقين - موضوع. قالت أسماء بنت أبي بكر: ( أنا والله ذات النطاقين، أما أحدهما فكنت أرفع به طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم و طعام أبي بكر من الدواب، و أما الآخر فنطاق المرأة التي لا تستغني عنه). أخرجه مسلم في فضائل الصحابة.
لماذا سميت أسماء بذات النطاقين - موضوع
3- أخذ الزاد وتحمل ثقله في السفر. 4- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. [3]
5- كان هذا الصنيع من أسماء رضي الله عنها، في طريق هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة. 6- أصل السفرة الزاد الذي يُصنع للمسافر، ثم استعمل في وعاء الزاد. [4] أي الوعاء الذي يوضع فيه زاد المسافر، خاصة الطعام. معنى ( ذات النطاقين )، و هي أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها : . 7- قولها: (لسفرته وسقائه) أي: لطعامه ومائه الذي يشربه. 8- كان دور أسماء كبيرا في هذه الهجرة المباركة، تجهيز ما يحتاجه النبي صلى الله عليه وسلم من الزاد والسقاء، وهما عمادا كل سفرة. 9- ما تميّزت به نساء ذلك الجيل من الحرص على الخير، والمبادرة إلى الأعمال الصالحة التي تقرّبهن إلى الله تعالى. 10- تشرّفت هذه المرأة بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم. 11- فيه تربية النساء على الخصال الحميدة، والفعال الطيبة. 12- الحرص على نفع الغير، وهو النفع المتعدّي. 13- هذه المرأة عظيمة فقد كانت تعلف فرس زوجها، وتستقي الماء، وتخرز الغَرَب، وتعجن، وتنقل النوى على رأسها [5] ، لما كان زوجها مشغولا بالجهاد وتدبير أمور الدّعوة والدّولة الإسلامية بجانب النبي صلى الله عليه وسلم. [6]
14- صنعت أسماء ذلك يوم أن كانت شابة، في بيت أبيها أبي بكر رضي الله عنه.
↑ ابن حجر العسقلاني (1415هـ)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة: 13، جزء: 8. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أسماء بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم: 2979. ↑ "من أبطال الهجرة-أسماء بنت أبي بكر" ، ، 17-1-2008، اطّلع عليه بتاريخ 8-10-2017. بتصرّف. ↑ ابن سعد (1990)، الطبقات الكبرى (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة: 200-201، جزء: 8. بتصرّف.