مصنف ابن أبي شيبة
الاسم
المؤلف
أبو بكر بن أبي شيبة
الموضوع
حديث نبوي
اللغة
العربية
حققه
أسامة بن إبراهيم بن محمد أبو محمد في الطبعة الأولى [1]
معلومات الطباعة
عدد المجلدات
15
كتب أخرى للمؤلف
تعديل مصدري - تعديل
مصنف ابن أبي شيبة هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة ، والذي جمعه الحافظ أبو بكر ابن ابي شيبة ( 159 هـ - 235 هـ). ويعد الكتاب من الكتب الهامة التي يعول عليها في معرفة الأحاديث والآثار عندهم. يعد الكتاب أصلًا من الأصول التي يرجع إليها في معرفة الأحاديث والآثار، لسعة ما يحتوي عليه، مع تقدم مؤلفه في الزمن، وقد رتب المؤلف هذا الكتاب على الكتب الفقهية التي اندرج تحت كل منها عدد من الأبواب، وتحت كل باب عدد من النصوص، وقد بلغت نصوص الكتاب في جملتها (37. 251) نصًّا مسندًا، منها ما هو مرفوع، ومنها ما هو موقوف، ومنها المقطوع، والمؤلف يحرص على حشد ما يجد من النصوص التي تطابق الترجمة الموضوعة للباب، بصرف النظر عن صحة هذه النصوص أو ضعفها، إلا إذا كانت ظاهرة الوضع. [2]
رتب المؤلف الكتاب على طريقة السنن، حيث رتب الأحاديث والآثار على الأبواب الفقهية المختلفة، فبدأ بكتاب الطهارات وانتهى بكتاب الجمل وصفين والخوارج.
ابن ابي شيبة المصنف
لم يرتب الكتاب كما رتبت الكتب الفقهية فقد ذكر كتاب الزكاة ثم ذكر كتاب الجنائز، ثم كتاب الأيمان والنذور، ثم كتاب الحج. [3]
أسلوبه [ عدل]
في صيغ التحمل ينبه ابن أبي شيبة على صيغ التحمل والأداء عند رواة السند أو الرواة إذا اختلفوا، ويضبط لفظ كل واحد، كما حرص على التنبيه على الزيادة والنقص في السند من قبل الرواة، وكذا التنبيه على وقف الحديث ورفعه. إتبع أسلوب عرض الرواية بالمعنى و هذا يظهر في أمور منها: اختصاره للمتن في بعض المواضع، جمعه بين عدة آثار بمتن واحد، إحالته في المتن على ما قبله بقوله: بمثله أو بنحوه، تقطيعه للمتون حسب الأبواب وهذه تملأ المصنف، كما تلاحظ الدقة في تحرير لفظ الراوي، وايضا في شرح المقصود بالمتن، وفي شرح الغريب من الألفاظ. الآراء حوله [ عدل]
قال حاجي خليفة: « وهو كتاب كبير جدا جمع فيه فتاوى التابعين وأقوال الصحابة وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم على طريقة المحدثين بالأسانيد مرتبا على الكتب والأبواب على ترتيب الفقه ». قال الذهبي: « له كتابان كبيران نفيسان: المسند والمصنف ». قال ابن خير: « مصنف أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة تسعون جزءًا والجزء هنا لا يراد به الجزء في اصطلاح المحدثين الذي هو تأليف صغير يشتمل على مطلب معين من المطالب، بل المراد به ما يعادل الجزء الحديثي في الحجم، وهو تقريبا عشر ورقات من ورقات المخطوطات التي تكون الورقة فيها ذات وجهين أ ، ب أي ما يقارب عشرين ورقة ».
مصنف ابن ابي شيبة المكتبة الشاملة الحديثه
ولد الإمام الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُوَاسْتَى العبسي بالكوفة سنة (159 هـ)، وكانت نشأته ووفاته بها، غير أنه رحل منها إلى بعض الأقطار الأخرى كالبصرة وبغداد والحجاز لطلب العلم وسماع الحديث، ثم عاد إليها، وقد اشتهر بـ" ابن أبي شيبة " نسبة إلى جده القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الكوفي. نشأ في بيت علم وفضل، وكان سليل عائلة علمية مشهورة، بدءا بجدّه القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الكوفي ، مرورا بأخويه: الحافظ عثمان بن أبي شيبة ، و القاسم بن أبي شيبة ، ووصولا إلى ولده: الحافظ إبراهيم بن أبي بكر ، وابن أخيه: الحافظ أبو جعفر محمد بن عثمان ، فهم بحقٍّ بيت علم وفضل، و أبو بكر أجلّهم -كما ذكر الإمام الذهبي -، يقول يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني: "أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم، كانوا يزاحموننا عند كل محدث". بدأ طلب العلم في وقت مبكر من حياته، يقول الإمام الذهبي: "طلب أبو بكر العلم وهو صبي، وأكبر شيخ له هو شريك بن عبد الله القاضي ، سمع منه ومن أبي الأحوص سلام بن سليم ، و عبد السلام بن حرب ، و عبد الله بن المبارك ، و جرير بن عبد الحميد ، و أبي خالد الأحمر ، و سفيان بن عيينة.. وخلق كثير بالعراق والحجاز وغير ذلك".
كان من أقران الأئمة المشهورين: أحمد بن حنبل و يحيى بن معين و علي بن المديني سناً وعلماً، وقد حدث عنه: الشيخان، و أبو داود ، و ابن ماجه ، وروى النسائي عن أصحابه، ولا شيء له في جامع الترمذي ، وروى عنه أيضا: محمد بن سعد الكاتب ، و محمد بن يحيى ، و أحمد ابن حنبل ، و أبو زرعة ، و أبو بكر بن أبي عاصم ، و أبو حاتم الرازي ، وغيرهم. مناقبه وثناء الأئمة عليه
كان إماما حافظا متقنا، صنف كتبا عديدة، أشهرها: المسند والأحكام والتفسير، وكان نعت الإمام الذهبي له في السير بقوله: "الإمام العَلَم، سيد الحفاظ وصاحب الكتب الكبار". وأما الإمام ابن حبان فقد قال عنه: "كان متقناً حافظاً ديّناً، ممن كتب وجمع وصنّف وذاكر"، ويقول عنه الإمام أبو عبيد: "ربانيو الحديث أربعة: فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل، وأحسنهم سياقة للحديث وأداء علي بن المديني ، وأحسنهم وضعا لكتاب أبو بكر بن أبي شيبة ، وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين ". وقفات مع سيرته
أهم ما يمكن أن نقف عليه في حياة الإمام الحـافظ أبي بكر ابن أبي شيبة الكـوفـي - رحمه الله -:
إمامته في السنة والدعوة: كان له باع طويل في الرد على الخوارج والمرجئة، وقد ذكر الإمام اللالكائي بعض ردوده على المبتدعة، كما جعله ضمن أئمة أهل السنة الذين رُسِموا بالإمامة في السنة والدعوة والهداية إلى طريق الاستقامة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
زوجة الشيخ مروان بن محمد بن راشد
يعيش مروان بن محمد بن راشد الآن في دولة لندن وهو متزوج من دلال المرزوقي ونسبها من عائلة قديمة جداً عائلة سلطان وهي ثرية وكانت مديرة تطوير لشركة نفط كبيرة لسنوات عديدة ولديهم ولدان محمد بن مروان بن راشد وراشد بن مروان بن محمد ويرجع تسميتهم إلى نسب عائلتهم ويعتبر أوائل الأحفاد الذكور للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لأن بقية الأبناء لم ينجبوا أبناء بعد معظمهم بنات. كثير من الناس يقوموا بالخلط بين الشيخ مروان وابن ابن عمه الثاني يعتبر الاسم مختلف فقط في الجيل الرابع ولا يتم الإشارة في بعض الصور إلى أنه ابن عمه الرابع وليس نجل الشيخ محمد بن راشد أنه شيخ أيضاً ولكنه ابن أخت ابن عم ثان وليس ابن الحاكم كما أنه يقوم برفع العديد من الصور مع والده الحقيقي على شبكات التواصل الاجتماعي. أبناء الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم
هناك كثير من الأدلة تشير إلى أنهم أكثر من 20 طفلاً معترفاً بهم رسمياً:
الشيخ راشد بن محمد بن راشد آل مكتوم من مواليد 12 نوفمبر 1981 وتوفي 19 سبتمبر 2015. الشيخ مروان بن محمد بن راشد آل مكتوم مواليد عام 1981 متزوج من دلال بنت ناصر المرزوق. الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم من مواليد 14 نوفمبر 1982.
مروان بن محمد بن راشد .. من هو ؟ | Sotor
متزوج من الشيخ هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم. كما تزوج من الأميرة الأردنية حي بنت الحسين وأنجب منه 25 ولداً وبنتاً. هو حاكم دبي وشغل منصب رئيس وزراء الإمارات. منذ عام 2006 م إلى جانب كونه رجل أعمال وسياسيًا، فهو يحب الشعر ويؤلفه منذ الطفولة المبكرة. أبناء الشيخ محمد بن راشد
كان للشيخ محمد بن راشد 25 ابنا وبنتا، أكبرهم مروان، وحصة امرأة. هؤلاء أبناؤه
مروان
فترة
موجهة بشكل صحيح
حمدان
صامت
أحمد
سعيدة
لطيفة
مريم
شيخ
مفطوم
الأمان
لشم
جليل
زايد
منال
دلال
ميثاء
سونغشا
ماجد
منصور
مهرة
والده الشيخ مروان بن محمد بن راشد
تمامًا مثل معرفة معلومات عن مروان بن محمد بن راشد، فإن والدته لم تكن عربية. بل وبحسب مصادر صحفية فإن والده الشيخ مروان بن محمد بن راشد يحمل الجنسية الألمانية ولا يعرف من هي والدته. حتى الآن خاصة بعد أن تزوج الشيخ محمد بن راشد أكثر من مرة ولم يكشف زوجاته سرًا طوال حياته. دلال المرزوقي زوجة مروان
مروان بن محمد بن راشد تزوج من سيدة اسمها دلال المرزوقي وهي في مطلع الثلاثينيات من عمرها. تزوجا منذ حوالي 10 سنوات وأنجبا ولدين، محمد وراشد. يعيشون حاليًا في عاصمة بريطانيا العظمى، لندن، ومن وقت لآخر يعود إلى الإمارات ؛ لكن بالنسبة للأعمال التجارية، فهو مقيم في لندن، حيث يعد أحد أشهر رجال الأعمال الشباب في الفترة الحالية.
قصتي بكتابة محمد بن راشد المكتوم – مروان اسكندر – النهار – Beirut Observer
بالمقابل كان هنالك مساعٍ من شركة اميركية صغيرة نسبيًا لاكتشاف النفط في دبي وقد تحققت اكتشافات في مياه دبي. لكن الكميات كانت محدودة ولم يكن من الممكن دفع النمو بالاعتماد على الثروة النفطية، وكان اعتماد الشيخ راشد ومن بعده وبعد وفاة ولي عهده مكتوم المكتوم الذي كان قريبًا من محمد واقنعه بان يقبل ولاية العهد سار محمد على منهاج ابيه وجده بتشجيع التجارة وانشاء المشاريع وتوسيع عمل المؤسسات. عام 1968 طلب الشيخ راشد من ابنه محمد الذي كان يتابع دروسًا في معهد للعلوم الحربية في بريطانيا ان يطير الى دبي ولو لفترة قصيرة. حين وفد محمد الى دبي ابلغه والده ان محادثات الوحدة مع ابو ظبي متطورة وان عليه بعد تخرجه من معهد الدراسات الحربية في انكلترا العودة وتولج مسؤولية انشاء جيش للوحدة. قبل 1968 كان محمد بن راشد يتابع علومه ويتلقن فنون التعايش مع الصحراء والامواج واطباع المواطنين ولم يكن له دور سياسي، بل هو انشأ قوى البوليس وارسى قواعد عمل قوات حفظ الامن وسبل التعامل مع المواطنين بتهذيب انما باصرار على قمع المخالفات، ولا زالت هذه الصورة متبقية وان اصبحت اوسع نطاقًا مع توسع استعمال ادوات الضبط الالكترونية سواء لضبط السير او التعديات ان في شوارع دبي ام ابنيتها.
مروان المعلا: قلب محمد بن راشد يخفق بحب الخير |
أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، أن الاستدامة البيئية تشكّل إحدى الأولويات الاستراتيجية لخطط التطوير والتنمية في دولة الإمارات، وذلك من خلال ترشيد الموارد وتنفيذ المشروعات والأفكار المبتكرة، التي تقدم حلولاً عملية ناجعة للتحديات البيئية، التي يتشارك العالم في مواجهتها. محمد بن راشد:
- «لدينا مشروعات ومبادرات وبرامج، هدفها تحقيق أعلى مستويات الاستدامة نحو مستقبل خالٍ من التحديات». - «البيئة النظيفة إرث سنتركه للأجيال القادمة.. وعنصر مهم لنوعية الحياة التي ننشدها لشعبنا.. حاضراً ومستقبلاً». - «نراقب ونرصد أفضل الممارسات البيئية العالمية، ونختار أفضلها، ونطوره بما يتناسب مع احتياجات مجتمعنا». وأشار سموه إلى أن النهج التنموي، الذي تتبعه دولة الإمارات، يتطلب استحداث وتنفيذ أفكار تساعد على تلبية متطلبات التطوير بأسلوب يُراعي البعد البيئي، الذي يحظى في دولتنا بكل الاهتمام، وهو ما يتضح من خلال المشروعات والمبادرات والبرامج التي يتم تنفيذها، سواء من قبل الحكومة، أو بالتعاون مع القطاع الخاص، من أجل تحقيق أعلى مستويات الاستدامة، التي تشكل أحد الضمانات المهمة لبناء مستقبل خالٍ من التحديات التي قد تشكل عبئاً على المجتمع.
يقول الكاتب، عُرف الشيخ سعيد بسعة صدره، متعاملاً مع الشدائد بحكمة وصبر ورزانة. على رغم الصعوبات التي مرت بها فترة حكمه. نجح جدي في الحفاظ على مكانة دبي، كإمارة حيوية ومحطة تجارية مهمة لما حولها. عند انهيار تجارة اللؤلؤ في الثلاثينات اثر ابتكار اليابان اللؤلؤ الاصطناعي واجهت دبي ازمة اقتصادية خاصة وان العالم عانى من ازمة كساد استمرت حتى عام 1934، فكان على الشيخ سعيد البحث عن البديل "وسرعان ما استعادت الحركة التجارية في دبي نشاطها، لتحقق الامارة في الاربعينات استقرارًا اقتصاديًا عبر تنويع مصادر الدخل وتحسين الخدمات، وتطوير الميناء والنقل البري، وفي كل ذلك كان للشيخ راشد الابن دور كبير في اعادة الانتعاش للحياة الاقتصادية في دبي. فولي العهد الشاب كان الساعد الايمن للشيخ سعيد، ورافقه في شتى مراحل بناء دبي، واعادة ابتكار نفسها والانطلاق من جديد لتوفير حياة افضل لشعبها ولكل من جاء طالبًا رزقه فيها". كان الشيخ سعيد مدركًا لاهمية العلم في الحياة واستقرار المجتمعات ولذلك "اعلن الشيخ سعيد انشاء دار للمعارف في دبي عام 1938 تولت منذ ذلك الوقت الاشراف على التعليم والانفاق عليه، قبل ان تشهد الخدمات التعليمية قفزة نوعية في الخمسينات".