#
العنوان
تاريخ النشر
التعليقات
الزائرين
186
الإحساس بربط آية (يا ليتني كنت تراباً) بالإمام علي وشيعته
2015-04-16
0
7058
السؤال: راودنا إحساس وشعور ـ إن لم نكن مخطئين ـ في الآية الأربعين من سورة النبأ: (إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا). وبالتحديد في قول: وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا. أنّ سرّ هذا المعنى يكمن في قول الكافر يوم القيامة: يا ليتني كنت موالياً لأبي تراب إمامي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام؛ لأفوز بالجنان بدلاً ممّا كنت فيه من الخسران في دار الدنيا الفانية. ياليتني كنت ترابا - YouTube. فهل هذا الإحساس والشعور محكوم عليه بالصحّة من الناحية الشرعيّة أم لا؟
الجواب: وردت بعض الروايات التي تشير إلى هذا المعنى في تفسير هذه الآية القرآنية الكريمة، وبمراجعتي لها لم أجد بينها ـ وفقاً لقناعاتي ـ أيّ رواية صحيحة، بل بدت لي أنّها منافية لظاهر الآية القرآنية الكريمة، وتُعمل ضرباً من التكلّف في التعامل مع ألفاظها، وفقاً لمقاربة كلمة تراب مع توصيف الإمام علي عليه السلام بأبي تراب، لهذا فلم تثبت حجيّة هذه الروايات القليلة جداً من حيث العدد حتى على نظريّة حجيّة خبر الواحد الثقة.
- ياليتني كنت ترابا - YouTube
- ياليتني كنت ترابا | أسواق ستي
- مسلسل. مراد علمدار الجزء الاول الحلق 2
- مسلسل مراد علمدار الجزء الأولى
- مسلسل مراد علمدار الجزء الاول الحلقه ٧٦
ياليتني كنت ترابا - Youtube
Hits: 1250 عدد الروايات: ( 19) إبن حجر إبن حجر – المطالب العالية- كتاب المناقب 4002 – وقال مسدد: ، ثنا: يحيى ، عن سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن عمر بن الخطاب ، وأخذ ، تبنة وقال: وددت أني هذه ، ووددت أن أمي لم تلدني ، ووددت أني كنت نسياً منسياً. ياليتني كنت ترابا | أسواق ستي. إبن شبة النميري إبن شبة النميري – تاريخ المدينة – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 920) 1463 – حدثنا: سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن عبدالله إبن عامر بن ربيعة قال: رأيت عمر (ر) أخذ تبنة من حائط فقال: يا ليتني كنت هذه التبنة يا ليتني لم أخلق ، يا ليت أمي لم تلدني ، لم أك شيئاًً ، يا ليتني كنت نسياً منسياً. إبن شبة النميري – تاريخ المدينة – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 920) 1464 – حدثنا: موسى بن مروان الرقي قال: ، حدثنا: بقية بن الوليد ، عن أبي مرثد اللبكي عبد الله بن العوذ ، عن من حدثه: أن عمر بن الخطاب (ر) قال: يا ليتني كنت حائكاً أعيش من عمل يدي. إبن أبي شيبه إبن أبي شيبه – المصنف – كتاب الزهد 33834 – شبابة بن سوار ، قال: ، حدثنا: شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر ، قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: ليتني هذه التبنة ، ليتني لم أك شيئاًً ، ليت أمي لم تلدني ، ليتني كنت نسياً منسياً.
ياليتني كنت ترابا | أسواق ستي
#1
ياخي ليش الحكومة تطلب من الفقير العاطل كفيل اذا طلب قرض وليش بنك التسليف مايعطي الا الموظفين والعسكر..!! هل فعلا هم المحتاجين او الفقراء العاطلين..
انا ماني ندمان الا اني مسلم.. ياخي اكرهكم كره اعمى حتى الوظائف بواسطة مافي حاجة كل ياخذ
رزقه نظامكم كله نفاق وكذب وخداع ياليت معي ثمن تذكرة والله ماجلست بديار المسلمين لحظة
#2
لا حول ولاقوة الا بالله
ياخوى
ان مع العسر يسرا
#3
اما قولك انك ندمان انك مسلم فاتمنى ان تجدد اسلامك وتتشاهد واسال الله ان يردك للحق لان هذا القول فيه!!!!!!!!!!
وبصرف النظر عن ذلك، فإنّ ذات الإحساس الذي تشعرون به لا ضير فيه في حدّ نفسه ما دام الإنسان قد تعلّق إحساسه بأمر صحيح في نفسه وفقاً لما ثبت لديه، لكنّ المهم هنا هو أن لا ننسب مضمون هذا الإحساس إلى القرآن أو إلى الله تعالى بلا بيّنةٍ أو دليل، فإذا ثبت من الكتاب أو السنّة المعتبرة أو من دليلٍ آخر معتبر عندك صحّة مضمون هذا الشعور الذي تشعرونه، فيمكن نسبته إلى القرآن أو الله تعالى، وإلا فلا يصحّ حمله على كتاب الله أو التكلّف في تطويع النصّ الديني لأجله، مهما كان هذا التفسير، وإلى أيّ فضاءٍ ديني أو مذهبي أو فكري أو ثقافي انتمى. وقد جرت عادة بعض المتصوّفة والعرفاء ـ فيما يقال ـ أن يستشعروا بعض المفاهيم عند قراءة بعض الآيات دون أن ينسبوا مضمون هذه المفاهيم إلى القرآن الكريم، وهذا أمرٌ لا مانع منه، لكن يجب التنبّه دوماً، حتى لا يحصل هناك حالٌ من التقارن الكثير بين المفهوم والآية، فيُتصوّر ـ بمرور الوقت ـ أنّ الآية تحكي عن هذا المفهوم. وقد راجت في عصرنا كثيراً حالة نسبة أشياء إلى الله والرسول وأهل البيت والصحابة والتابعين دون دليل معتبر، وإنّما تسامحاً وتساهلاً في الإثبات، بحجّة حصول الاطمئنان القلبي العفوي ونحو ذلك، ويُفترض الحذر من هذا الأمر، والعمل على تكريس مرجعيّة الدليل في كلّ ما نقول ونعتقد، حتى لا نتبع الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، ولا نسير خلف ما لا علم لنا به، فإنّ السمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولاً، كما ورد في الآية الشريفة.. وفّقنا الله وإيّاكم للقول الثابت والعلم النافع، بمنّه ومشيئته.
02): "#مسلسلات_تركية #الجزء_الاول #الواد #وادي_الذئاب #مراد_علمدار". تكمله. الصوت الأصلي.
مسلسل. مراد علمدار الجزء الاول الحلق 2
اعدائه[عدل]
منذ بداية الجزء الاول بدا اعدائة بالظهور تباعا و كان التدرج فمستوياتهم من الاتباع الى المعلمين الصغار الى رؤساء العصابات الى القادة الكبار الى رجال الاعمال الكبار بعدها القيادات و مدراء الامن و الجنرالات المتقاعدين و الطامحين الى عمل انقلابات او استلام مناصب عليا و قادة المنظمة الذين صار يحاربهم و يحاربونه. كذلك هنالك بعض الاعداء الذين تحولو الى اصدقاء كبولوت مساعد داوود تتر اوغلو و مورو رجل المنظمة مع مساعدة و العكس حيث تحول الاصدقاء و الداعمين الى اعداء كحقان الذي اصبح مساعدا ل اسكندر الكبير و اونصال مدير الامن الذي اصبح تابعا الى ارون فيلر و شاة ميران رجل المنظمة.
مسلسل مراد علمدار الجزء الأولى
وادي الذئاب الجزء الاول الحلقة 71 خطوبة مراد علمدار و ميرال - YouTube
مسلسل مراد علمدار الجزء الاول الحلقه ٧٦
طفولته[عدل]
فى الجزء الاول يتم الحديث عن شخصيتة و يتم اكمالها بالجزء الثاني. حيث انه يصبح ابن لشخصية كبار فمجلس الذئاب والذى يتم اقتباس اسم المسلسل منه و اسم العملية التي ينخرط فيها مراد علمدار). اسمه البارون محمد القراخانلي. مسلسل مراد علمدار - احلى بنات. يقوظ شخص اسمه اصلا اقبى الموظف فالاستخبارات او المخابرات التركية و المسؤول الاول عن عملية و ادى الذئاب حتي و فاتة فالحلقة الاخيرة من الجزء الاول). ويتم وضع الطفل المخوف و الى سيتم اعطائة اسم على جاندان فملجا للايتام تحت اشراف اصلان اقبى و بعض من يساعدة و تحت ادارته. ثم تتلني عائلة لا تنجب اطفالا مكونة شخصية بابا عمر و الام نازك الذين يصلانالية عن طريق اصلان اقبى الذي يعيش و يعمل بجانبهم فنفس الحى ليصبح مراد تحت ناظرية و تحت تدريبة فيمابعد.
شخصية 'مراد علمدار تلفزيونية و هو اللفظ العربي للاسم التركي بولات اليمدار Polat Alemdar) ظهر ت اثناء عرض مسلسل و ادى الذئاب اثناء الاجزاء من الجزء الاول الى الجزء التاسع و فيلمى و ادى الذئاب العراق و و ادى الذئاب فلسطين, وقد اصبحت الشخصية هذي من اكثر الشخصيات المشهورة بالمنطقة الاقليمية العربية و الاسيوية و ربما تم دبلجة المسلسل الى عدة لغات من اللغة التركية منها اللغة العربية.