رمز "VCCI" تكون موجودة على أجهزة اللابتوب، وتعني أنه يتبع المعايير الخاصة بمنظمة "VCCI" فيما يتعلق بإنبعاث ترددات الراديو، وهذا الرمز إختصار لـ"Voluntary Control Council for Interference" وتعني "مجلس مراقبة تشويش الإشارت" رمز "علامة صح داخل مثلث" وهو رمز "RCM" المستخدمة في أستراليا لبيان أن الأجهزة الإلكترونية أنها آمنة في الاستخدام. حتى وإن لم تكن تملك جهاز أبل، يجب عليك أن تعرف معنى هذه الرموز، حيث أن مثل هذه الرموز تتواجد على الكثير من الأجهزة غير أبل، وهي مفيدة جدًا في طريقة الاستخدام لذلك يجب معرفتها وعدم تجاهل بما تعنيه. البوابة الرقمية ADSLGATE - عرض مشاركة واحدة - رقم عجيب غريب دق علي. نصادف في يومنا عند الخروج من المنزل العديد من المحلات والمراكز التجارية، وتتنوع الأبواب الخاصة بهذه الأماكن، فستجد تارةً الأبواب الإعتيادية التي يتم فتحها عن طريق قبضة اليد، والأبواب الإلكترونية، وهناك أيضًا الأبواب الدوارة ، لكن هناك تساؤل لا بد أنه قد خطر على بال الكثيرين منّا،
ما هي الفكرة من صناعة هذه الأبواب الدوارة. أول من اخترع فكرة الأبواب الدوارة هو Theophilus Van Kannel ، وذلك بهدف إلغاء عادة كانت تزعجه، وهي قيام الرجال بفتح الباب للمرأة لدخولها أولاً ظنًا منهم بأنها عادة تعبر عن الذوق العالي.
البوابة الرقمية Adslgate - عرض مشاركة واحدة - رقم عجيب غريب دق علي
يستعدون لرفع دعوى قضائية
قنوات إباحية تنشر أرقام السعوديين ومتصلات يطلبن "الزنا"
رسالة فاضحة تلقاها أحد المتضررين
القطيف - منير النمر:
يتجه بعض المواطنين السعوديين لإقامة دعوى قضائية ضد إحدى القنوات الفضائية الإباحية، والتي نشرت أرقام هواتفهم مباشرة عبر شريطها في أسفل شاشة التلفاز من دون أن تأخذ إذنا منهم. وأكد غير متضرر عدم علمه بنشر رقم هاتفه المباشر، وقال أحدهم (فضل عدم ذكر اسمه): "تسبب القناة في مشاكل عدة لحياته، أهمها الضرر الذي لحق بعلاقتي مع زوجتي التي تفهمت بعد جهد كبير عدم علاقتي بالرسائل التي تردني من أرقام داخلية وخارجية". وتلقى بعض من نشرت أرقامهم في القناة رسائل إباحية، وصفوها ب"الفاضحة جدا"، وبخاصة أنها تدعوهم للاتصال الدولي، وممارسة الجنس عبر الهاتف، ولم يقتصر الأمر عند هذا الحد، فبعضهم أكد في اتصال هاتفي مع "الرياض" أنه تلقى مكالمات قامت بها أجنبيات من داخل البلاد بغرض دعوته لممارسة الرذيلة معهن. وتسبب القنوات الإباحية في حصول ما يعرف بالطلاق العاطفي في بعض الأسر السعودية، وبخاصة إن لم يتعامل مع الحدث في شكل حكيم، وعلمت "الرياض" أن بعض الزوجات لم يعدن يتحدثن مع أزواجهن بعد قراءتهن لبعض الرسائل لحاوية للألفاظ خادشة للحياء.
"airmobile"، إيروموبايل، ابتكارجديد يأتينا من جمهورية سلوفاكيا ويتمثل في سيارة يمكن استخدامها على الطريق كأية سيارة عادية، لكن يمكنها أيضا أن تتحول إلى طائرة تحلق في الجو.. كأية مروحية. يقول هذا المخترع:"لقد قمنا بعدة مشاريع وصممنا عديد النماذج وحان الوقت لتقديم تصورنا الذي أصبح حقيقة، لقد قمت بتجريبه وأجد أنه رائع كطائرة، كما أنه جميل جدا على الطريق. " هذا الجهاز عرض مؤخرا في فيينا، ويزن أربعمائة وخمسين كيلوغراما، ويبلغ حجمه حوالي ثمانية أمتار مكعبة ويمكنه قطع مسافة سبعمائة كيلومترا، استهلاكه للوقود يظل مقبولا ويصل إلى حدود مائة لتر لعملية التحليق وثمانية لترات فحسب للسير على الطريق. يضيف هذا المخترع:""نحن لا نريد تصميم سيارة تطير أو طائرة تسير، بل نريد ابتكار شيء جديد أو فئة جديدة تماما مثل الدراجة النارية أوالسيارة، نريد تصميم جهاز جديد قادر على أن يكون مثل السيارات، تماما على الطريق ومثل الطائرات تماما في الجو. " ولأنه من الصعب ركن إيروموبايل في مرآب سيارات عادي، فكر مخترعو هذا الجهاز في تصميم مسارات خاصة قرب الطرقات السريعة والمطارات. لكن قبل ذلك على الراغبين في استخدام إيروموبايل أن يجتازوا امتحانا
لسياقة الطائرات.
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى}
من طرف هشام الطواف on ١٠:٤٩ م
|
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى} الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ،والصَّلاة والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلينَ،وعلى آلهِ وأصحابهِ، ومنِ اهتدى بهداه إلى يوم الدين، أمَّا بعدُ:
فهذهِ الآيةُ نزلتْ في أبي جهلٍ لما رأى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّى عندَ الكعبةِ؛ فقالَ لصناديد قريش" هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ. فَقَالَ-وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى-: لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِى التُّرَابِ-قَالَ -فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يُصَلِّى زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ - قَالَ - فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ وَهُوَ يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِى بِيَدَيْهِ - قَالَ - فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِى وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلاً وَأَجْنِحَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ-صلى الله عليه وسلم- ((لَوْ دَنَا مِنِّى لاَخْتَطَفَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا)).
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى} ~ الاسلام دين العدل هشام الطواف
وعن الإمام الصادق(ع) أنه قال: «لا حظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة». وقال أمير المؤمنين(ع): «تعاهدوا أمر الصلاة، وحافظوا عليها، واستكثروا منها، وتقربوا بها؛ فإنّها كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً (يعني موقتاً وواجباً وثابتاً)، ألا تسمعون إلى جواب أهل النار حين سئلوا: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ ؟». قال تعالى: ﴿ أرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى﴾
أي أرأيت يا محمد| أو يا من بلغه هذا الموقف؟! لأنّ الرؤية المذكورة هنا ليست رؤية بصرية، بل هي رؤية فكرية، فمعناها أرأيت يا من بلغه هذا الموقف إن كان هذا العبد المصلي على الهدى أو أمر بالتقوى؟! كيف يكون حال هذا الذي ينهاه عن الصلاة ويصده عنها؟! وفي هذا السؤال الاستنكاري إنذار وتحذير لكل من ينهى عن معروف أو يأمر بمنكر. ثمّ قال تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾. يعني أرأيت يا محمد| ويا من بلغه هذا الموقف إن كذّب هذا الطاغي وتولى عن الإيمان والإسلام؟! القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العلق - الآية 13. ﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ أفعاله ويسمع أقواله؟! فقد قال جلّ وعلا أو ألم يحتمل على الأقل عنه وعن أمثاله أنهم إذا سئلوا من خلقهم ليقولنّ الله كما جاء ذلك في آية (87) من سورة الزخرف.
أرأيت الذي ينهى. عبداً اذا صلى - YouTube
مجلة المصطفى | مجالس من التفسير: قال تعالى: ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى﴾ مجلة المصطفى
فهذهِ الأدلةُ لتذكيرِ بعضِ الأخيار الَّذينَ يتصدَّوْنَ للفتيا أو دعوة الناس، مِمَّنْ قد يظنونَ أنَّهم حينما يُقدِّمون شيئاً من التنازلاتِ في أمورِ الشَّرعِ، أو يتوسَّعونَ، ويتكلَّفونَ في بابِ التَّيسيرِ في الفتوى؛ أَنَّهُ سوفَ يُفسحُ لهم المجالُ، أو يرضى عنَّهم الغربُ، أو أنْ يُوصموا بالاعتدالِ ويُبْعِدوا عنْ أنفسِهم شبهةَ التَّشَدُّدِ، كما يُرَوِّجُ الغربُ لذلكَ في حقِّ كُلِّ متمسكٍ بالشَّرعِ، ولايقبلُ المساومةَ عليهِ. والأهمُ منْ ذلكَ كُلِّه، فإنَّ هؤلاءَ اتبعوا طريقةً مُحدثةً مخالفةً للنُّصوصِ الشَّرعيةِ؛ فإنَّ التَّيسيرَ لا يكون بِمصادمةِ النُّصوصِ، والأخذِ بكلامِ العلماءِ دونَ النَّظرِ في النُّصوصِ الشَّرعيةِ؛ فإنَّ هذا منهجٌ منحرفٌ مخالفٌ لما كان عليه السَّلفُ، وللمنهجِ العلميِّ الَّذي يُقِرُّ بهِ هؤلاءِ الأخيارُ.
جميع الحقوق محفوظة لموقع " " - 2016
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العلق - الآية 13
وقد وصف الله نبيه الكريم في هذه الآية بالعبودية تكريماً له؛ لأنّ مقام العبودية مقام العزة والكرامة والشرف والفضيلة، ولذلك فقد وصف الله بها كثيراً من أنبيائه ورسله ووصف بها نبينا محمداً| في كثير من الآيات، ومنها هذه الآية، ومنها قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ﴾ ، وقوله تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾ ( [1]) ، وقوله تعالى: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ﴾ ( [2]) وقوله تعالى: ﴿ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ ( [3]). وما ذاك إلّا لما في العبودية من العزة والكرامة، وقد اعتز بالعبودية لله جلّ وعلا من عرف مقامها، ومنهم مولانا أمير المؤمنين(ع)، فقد قال: في بعض مناجاته: «كفاني عزاً أن أكون لك عبداً، وكفاني فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب». قال بعض العارفين: وقد جاء جلّ وعلا بلفظ العبودية في مقام نهي الكافر الفاجر عن الصلاة للإشعار بأنّ الصلاة ليست عبادة فقط، بل هي مظهر من مظاهر العبودية له جلّ وعلا، بل هي أجلى مظاهر العبودية له سبحانه، ولذلك فقد سمّيت عمود الدين، فإذا انكسر العمد لا ينفع طنب ولا وتد، وهي وهو أول ما ينظر إليه من أعمال العبد يوم القيامة، فإن قُبلت قُبل ما سواها وإن رُدّت ردّ ما سواها.
(أرأيت اللذي ينهى عبداً إذا صلَّى)(كلا لا تطعه واسجد واقترب)#وصل_صوتك #احنا_اصحاب_البلد #العيد_ثوره - YouTube