الصابون المعطر وغسولات الاستحمام. المستحضرات الطبية أو الجل. عرق. الفوط الصحية أو السدادات القطنية، وخاصة المعطرة. البول. عدم العناية بنظافة المنطقة. التهاب البصيلات
سبب آخر شائع جدًا للبثور المهبلية هو التهاب البصيلات، وهو عدوى والتهاب في بصيلات الشعر. البصيلة هي تجويف جلدي صغير ينمو منه الشعر، وتنمو كل شعرة في الجسم من بصيلاتها. يمكن أن ينتج التهاب البصيلات عن:
الحلاقة. ارتداء ملابس ضيقة أو ملابس تحك الجلد. البصيلات التي يتم انسدادها أو تهيجها بسبب العرق أو المنتجات الشخصية. ظهور حبوب بعد إزالة الشعر من المناطق الحساسة - حياتكِ. باستخدام حوض استحمام ساخن غير نظيف أو حمام سباحة. جرح، مما يسمح للبكتيريا بالانتشار إلى بصيلات الشعر القريبة. حب الشباب العكسي
يُسمى أيضًا التهاب الغدد العرقية القيحي، حب الشباب العكسي هو مرض جلدي التهابي مزمن يؤثر على الغدد العرقية في الفخذ وتحت الثدي. يتميز حب الشباب العكسي ببقع متكررة وتقرحات تحتوي على صديد. هذه لا تلتئم بسهولة ويمكن أن تترك ندبات. المليساء المعدية
المليساء المعدية هي عدوى فيروسية تتميز بآفات يمكن أن تحدث في أي مكان في الجسم، بما في ذلك منطقة المهبل. عادةً ما تكون الزوائد، التي تسمى Mollusca ، صغيرة ومرتفعة وبيضاء أو بلون اللحم.
ظهور حبوب بعد إزالة الشعر من المناطق الحساسة - حياتكِ
طرق التخلص من الحبوب في المنطقة الحساسة ومن أجل التخلص من الحبوب في هذه المنطقة، ننصحك بالإعتماد على الطرق التالية: التأكد من تنظيف منطقة المهبل بشكلٍ جيد. تغيير الفوطة كلما لزم الأمر. استخدام الأقمشة القطنية على البشرة. إزالة الشعر بطريقة آمنة. التأكد من جفاف منطقة المهبل بشكلٍ جيد.
ظهور الحبوب في المناطق الحساسة - حياتكِ
وفي إحدى الدراسات التي نشرتها مجلة (International Journal of Dermatology) عام 2013، وأجريت على 28 مريضة بمتوسط عمر 24 عام أصبنَ بالالتهاب الجريبي، جميعهنّ سبق وأزلنَ شعر أجسامهنّ باستخدام الشمع في غضون 8 أسابيع، واستنتج الأطباء أنّ إزالة شعر أطراف الجسم، مثل الذراعين أو الفخذين باستخدام الشمع يزيد من احتمالية الإصابة بالالتهاب الجريبي [٣]. نمو الشعر داخل الجلد
بعد أسبوع من إزالتكِ لشعر جسمكِ بالشمع، قد يبدأ شعركِ بالنمو تحت جلدكِ ، ويدخل نفسه في بصيلات شعركِ مجددًا، وقد يتسبب نمو شعركِ بهذه الطريقة حبوبًا مثيرةً للحكة، ومؤلمةً في بعض الأحيان، والتي قد تكون شبيهةً بالبثور على جلدكِ ، وقد يصاب هذا الشعر بالعدوى في بعض الأحيان، وأعراض هذه العدوى تشمل تسرب صديد من بصيلات شعركِ، وحرارة طفيفة تشعرينَ بها عند لمسها، كما قد يبدأ كيس من الشعر بالنمو أسفل جلدكِ. علاج الحبوب بعد إزالة الشعر من المناطق الحساسة
هناك عدة طرق لعلاج الحبوب بعد إزالة الشعر، إليكِ بعضًا منها [١]:
الطرق المنزلية
قد تتمكّنينَ من علاج التهيج أو الالتهاب المزمن بالمنزل باستخدام علاجات منزلية أو طبيعية، مثل:
السكر: يساعد استخدام مقشر من السكر المصنوع منزليًا في تهدئة تهيج جلدكِ ومنع نمو الشعر أسفله، ويمكنكِ تحضير هذا المقشر بنفسكِ بمزج 1/2 كوب من السكر بـ1/2 كوب من جوز الهند أو زيت الزيتون، ثم افركي المنطقة المصابة بالمقشر برفق وبحركات دائرية.
الصبار: إذا كان لديكِ نبات الصبار ما عليكِ سوى قطع قطعة من أوراقه، والضغط عليها برفق لاستخراج الجل أو الهلام، ثم وضعه على المنطقة المصابة، وتدليكه حتى يهدأ الالتهاب، وبإمكانكِ القيام بذلك 3 مرات يوميًا. زيت شجرة الشاي: اعتمدي على هذا العلاج لاحقًا بعد عدة أيام من إزالة الشعر، لأنه قد يتسبب بسدّ المسامات، واستخدميه للتهيج المستمر أو الذي يظهر لاحقًا، ولاستخدامه اتبعي ما يأتي:
عليكِ أولًا تخفيف الزيت العطري باستخدام زيت الزيتون أو زيت جوز الهند قبل وضعهِ على جلدكِ، ستحتاجين لقطرة واحدة من زيت شجرة الشاي لكل 10 قطرات من زيت الزيتون أو زيت جوز الهند. اختبري الحساسية لزيت شجرة الشاي المخفف بوضع كمية قليلة منه على ذراعكِ، وإذا لم تعاني من أي رد فعل تحسسي خلال 24 ساعة؛ فبإمكانكِ استخدام هذه الطريقة 3 مرات يوميًا. بندق الساحرة: يمتاز بندق الساحرة بخصائص قابضة ومُطهّرة، قد تسهم في تقليل الطفح الجلدي، ولاستخدامه انقعي قطعةً من القطن في مستخلص بندق الساحرة النقي وضعيها على المنطقة المصابة، وكرري ذلك 3 مرات يوميًا. خل التفاح: يُعدّ خل التفاح مطهرًا طبيعيًا، ولاستخدامه انقعي قطعةً من القطن في خل التفاح وضعيها على الالتهاب، وبإمكانكِ القيام بذلك 3 مرات يوميًا لتسريع الشفاء ومنع العدوى.
""حكم التحدث مع النساء عبر الهاتف بالأمازيغية"""مدرسة إصلاح المجتمع' - YouTube
حكم التحدث مع النساء والولادة
فأذن سبحانه في القول المعروف، ونهى عن الخضوع في القول، فالمرأة إذا كلمت الرجل كأخي زوجها، أو أبناء عمها، أو جيرانها، أو أزواج أخواتها، يكون بالكلام المعروف الطيب الذي ليس فيه خضوع، وليس فيه جفاء وخشونة، تبدأ بالسلام، وترد السلام مع البعد عن أسباب الفتنة، مع الاحتجاب، والبعد عن أسباب الفتنة. حكم مصافحة المرأة الرجل الأجنبي والتحدث معه. أما المصافحة فلا، ليس للمرأة أن تصافح الرجل الذي ليس بمحرم لها، يقول ﷺ: إني لا أصافح النساء وتقول عائشة -رضي الله عنها-: والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام هكذا قالت عائشة، رضي الله عنها. فدل ذلك على أن الرجل لا يصافح المرأة، والمرأة لا تصافح الرجل، إذا كان ليس من محارمها، أما محرمها كأخيها وعمها وخالها؛ فلا بأس، أو مع النساء؛ لا بأس أن تصافح النساء. فالواجب على المؤمن والمؤمنة تقوى الله في كل شيء والحذر مما حرم الله من جميع الوجوه، لا من الكلام، ولا من غير الكلام، فالمؤمن يتقد بالشريعة في قوله وفعله، والمؤمنة كذلك، تتقيد بالشريعة في قولها وفعلها، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
حكم التحدث مع النساء صدقاتهن
والأصل في هذا هما آيتان في كتاب الله: أولاهما: قوله تعالى: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) (الأحزاب:32). وثانيهما: قوله تعالى: ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنّ) (الأحزاب: من الآية53) وبعد ذلك أود تذكيرك بأنه ينبغي أن يكون مقياس المسلم في اختيار المرأة التي يتزوجها هو المقياس الذي حث عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغّب فيه بقوله: " فاظفر بذات الدين تربت يداك " رواه البخاري ( 5090) ومسلم ( 1466). حكم التحدث مع النساء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. واحذر من كل ما يوقعك في الحرام أو يقربك منه. كالخلوة بها ، أو الخروج معها ، أو غير ذلك.
حكم التحدث مع النساء مكتوبه
بقلم |
superadmin |
السبت 14 مارس 2020 - 01:21 م
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية جاء فيه: أنا أحب فتاة وأتحدث إليها عبر الهاتف، فهل كلامي معها حرام، علمًا بأن لا أتكلم معها في أي معصية وأجاب الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء المصرية في مقطع فيديو عبر صفحة الدار على موقع "يوتيوب"، قائلاً: "الشرع لم يحرم في العموم تبادل الحديث بين الرجل والمرأة بشكل عام، خاصة وإن كان موضوع الكلام ليس محرمًا. المحرم في هذا السياق هو إن كان الكلام نفسه في موضوع محرم، أو في ظروف محيطة لا تجوز كأن يكون الكلام في خلوة، أو أن أحد الطرفين في وضع يدعو إلى الفتنة. إذا كنت تحب فتاة فلا تضيع وقتك بالحديث معها، إن كان لديك القدرة على الارتباط الرسمي بها فتقدم إلى أهلها. حكم التحدث مع النساء صدقاتهن. فالكلام بين الشاب والفتاة حتى وإن كان في موضوع عام ولا يوجد شيء محرم به إلا أن يكون سبب تعلق الطرفين ببعضهما وإذا لم ينته الموضوع بينهما بالارتباط الرسمي فإنه يسبب ألمًا وحزنًا شديدًا للطرفين". هل حب الفتاة لشاب أو العكس حرام أم حلال، والتحدث إليه عبر الهاتف؟ يقول أهل العلم: إن الإسلام يرفض كل علاقة في الخفاء، ومنع كل علاقة غير الزواج، وهذا طريق وعر ننصحك بالخروج منه فوراً، واعلمي أن الارتياح المزعوم سوف يتحول إلى آهات وحسرات، وقد يكون سبباً لتعاسة الدنيا وشقاء الآخرة، والعواطف عواصف، والبدايات الخاطئة توصل إلى نهايات مظلمة: «فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ».
حكم التحدث مع النساء في
تاريخ النشر: الخميس 25 رمضان 1421 هـ - 21-12-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6402
17339
0
332
السؤال
ما حكم نظر الرجل إلى الممرضة أثناء الحديث معها في أمر ضروري ؟ أي أن الكلام الذي يدور بينهما لضرورة ماسة وهل يجوز له السؤال عن حالها وأخبارها إن كانت زميلته في العمل؟وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد جاءت الشريعة بتحريم النظر إلى النساء الأجنبيات، وذلك صيانة للنفوس، وحفاظاً على الأعراض، وسداً للذرائع المفضية إلى الفساد. قال الله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون* وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن [النور: 30، 31]. وروى أبو داود والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا علي؛ لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة. ولم يعف الشرع إلا عن نظرة الفجأة، وهي المقصودة: بقوله فإن لك الأولى. حكم التحدث مع النساء مكتوبه. وعن جرير رضي الله عنه قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فقال: اصرف بصرك. رواه أبو داود والترمذي. وعليه؛ فإذا احتاج الإنسان إلى الحديث مع الممرضة، أو غيرها فله ذلك مع غض بصره وصرفه، وليس الحديث موجباً للنظر ولا مستلزماً له.
ولا حرج في سؤال الموظف عن حال زميلته في العمل إذا أمنت الفتنة، وخضوع المرأة بالقول أو استرسالها في الحديث، وكان كلامه منضبطاً متزناً، ولم يكن في خلوة. والله أعلم.