"أخي أنت حُرٌ وراء السدود" قصيدة كتبها الأستاذ سيد قطب رحمه الله في سجون الطاغية عبد الناصر، فعبَّرت عمَّا بداخله من يقينٍ بالله، وثقة بوعده، وتمسُّك بمنهاجه وشريعته، وتطُّلع إلى الغاية العظمى رضوان الله وجنَّته...
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه... وبعد؛ "أخي أنت حُرٌ وراء السدود" كلمات عبَّرت عن صاحبها... ذلك الرجل الذي لم يكن خطيبًا مُفوَّهًا تسأل عنه المنابر وتفتقِده ساحات الجهاد ومواطن مقاومة الطواغيت! وإنما كان رجلًا صادِقًا -نحسبه والله حسيبه- برَّهن على كلماته بُرهانًا عمليًا؛ فحمل همَّ الدين، ورفع راية الشريعة جاعلًا الدفاع عنها هدفًا وحيدًا يناضل لأجله. فعاش في ظلال القرآن يكتب نبضًا حيًّا ينبض به قلبه، وتَصدُقه دعوته، وتتحمَّل لأجله جوارحه... من كاتب اخي انت حر وراء السدود - إسألنا. فدفع ثمن ذلك راضيًا محتسبًا واثقًا بربه، فلقي الله خاشعًا يأبى أن يحني جبهته لغير الله، فعاشت ذكراه ذكرى عذبة... وبقيت دعوته تُؤتي أُكلها كل حينٍ بإذن ربِّها... تُنغِّص على أعداء الدين، وكارهي الشريعة، فيتزلّف بحربها منافق يرجو بها أمانًا من طاغوت، ويتعالَم عليها جاهل، ويتربَّص بها حقود، ويُحقّر من شأنها من حُرِمَ الإنصاف، فلم يشعر بنبضها، ولم ير أنوارها، لكنها بقيت عزيزة في قلوب المؤمنين الذين شاركوا صاحبها هَمَّه وتألَّموا لمِثل الذي تألَّم لأجله.
أخي أنت حر وراء السدود يوتيوب
من كاتب اخي انت حر وراء السدود
أخي أنت حر وراء السدود Mp3
#أخي_أنت_حُرٌ_وراء_السدود
#أخي_أنت_حُرٌ_بتلك_القيود. #مصر
آلاء الأسيوطي @AlaaElAsuty
#إليسا بتغني #موطني 😐
ياحزن الحزن 🙆
منتظرين قريبا #أخي_انت_حر_وراء_السدود بصوت الفنانة نانسي عجرم 😒
Aya Elhantour @AyaElhantour
إذا كنت بالله مصتعصما,, فماذا يضرك كيد العبيد
#أخي_أنت_حر_وراء_السدود,,
0
اخي انت حر وراء السدود سيد قطب
فنقَّوا ما بها من شوائبٍ بميزان الإنصاف بغير تعسُّف، والتمسوا لصاحبها العذر فيما زلَّ بميزان الشرع بغير تكلُّف، وحفِظوا له جهاده والتقطوا دررًا تناثرت في كلماته، وبقيت صلة المحبة والتقدير باقية له ولكل من جاهد في سبيل إعلاء دينه، ورفعة شريعة الله الغراء.
Re: نشيد جميل أخـي أنت حــرٌ وراء السـدود
Forgive us for any kind of translation mistakes. Please mention to us if you found a mistake in the translation. كلمات أنشودة أخي أنت حرٌّ وراء السدود. أخـي أنت حــرٌ وراء السـدود
My brother! You are free behind bars
أخـي أنت حــرٌ وراء السـدود أخــي أنت حـــرٌ بتلك القيود
My brother! You are free behind bars... My brother! You are free with those shackles
إذا كـنـت بالله مستعـصـــما فمــــاذا يضيرك كيـد العبيـد
If you are close to God, no harm can happen to you
أخــــي ستبيد جيوش الظـلام ويشــــرق في الكون فجر جديد
My brother!
• وينزلقوا في مستنقع نافخ الكير الاجتماعي، فلا نقل ولا عقل، ولا فضيلة ولا نبيلة، ولا نفع ولا انتفاع. • ويشم من نافخ الكير تزييف ودجل، وتساهل وتراخ، وهبوط وانحطاط ( المرء على دين خليله.. ). • ولا يزال الكير الاجتماعي يعلَق بهم ويلامس سلوكهم، ويسوس تفكيرهم، ليبيتوا بعدها في صدود وركود ورقود. • لم يفطن بعضهم أن من أسباب التراجعات التنسكية ملازمة صديق ليس بحقيق، ومخالطة زميل خُف نبله، ومنادمة حبيب غير مفيد وفي الحديث:( مثلُ الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير.. ). • ينفخ بعضهم الكذبات، ويتشدق بالمبالغات، ويتوق بالشائعات، ويهذب بلا حدود، ويسف بلا قيود، وتخلو الجلسات من المعاني المفيدة، والحكم الفريدة. • فهل يمكن أن نحول تلكم المجالس إلى سطوع عطور، وإشراقة بدور، تفوح بالمسك، ويضوع بخورها وزهرها وريحانها..! • ومن المؤسف أن بعض أولئك يبيت بريدا للسلبية ويغلق كل منافذ الإيجابية ، ويصنع قمص الإحباط والتشاؤم والهوان. المراد ب ( نافخ الكير ) في الحديث الشريف - زهرة الجواب. • ومن جميل القول لبعضهم: ( الصداقة زهرة لا بدّ أن نرويها بماء الوفاء، ونحيطها بتراب الإخلاص حتى تظل دائماً). • وإنما يفقه ذلك المخلصون المتحابون في الله، وليس في سبيل مصالح شخصية أو مقاصد دنيوية، وفي الحديث الصحيح ( أو ثق عرى الايمان الحبّ في الله والبغض في الله).
المراد ب ( نافخ الكير ) في الحديث الشريف - زهرة الجواب
أربعاء, 16/01/2019 - 03:21
عن أبي موسى الأشعري قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً. »، رواه البخاري ومسلم. نافخ الكير حديث. فيه: تمثيله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الجليس الصالح بحامل المسك، والجليس السوء بنافخ الكير (الكِيرُ: كِيرُ الحدّاد، وهو زِقّ أَو جلد غليظ ذو حافاتٍ ينفخ فيه الحداد النار). وفيه: فضيلة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الأخلاق والورع والعلم والأدب، والنهي عن مجالسة أهل الشر، وأهل البدع ومن يغتاب الناس، أو يكثر فجره وبطالته ونحو ذلك من الأنواع المذمومة. ومعنى (يُحْذِيَكَ): يعطيك وهو بالحاء المهملة والذال. وفيه: طهارة المسك واستحبابه وجواز بيعه، وقد أجمع العلماء على جميع هذا، لأنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يستعمله في بدنه ورأسه ويصلي به ويخبر أنه أطيب الطيب، ولم يزل المسلمون على استعماله وجواز بيعه.
يا نافخًا كيرًا مسًا ونَهارا
يا شاربًا - فقَدَ النُّهى - سيجارا
ماذا تظنُّ بأن جوفَكَ شاربٌ
أوَلسْتَ تشرَبُ في حشاك النَّارا؟! ودخانها يَغشى الورى، هذا عذا
بٌ مؤلم أهملتَه استهتارا
لو أبصرتْ عَيناك ظلمةَ وَجهِكُم
فرَّت مِن الوجه الكئيب فرارا
وإذا رأيتَ رأيتَ شيطانًا جرى
مِن فيه والأنفِ الدخانُ وطارا
كم ناصٍح لك مُخلِصٍ وافقتَه
ولضَعفِ عزمِكَ ما اتخذت قرارا؟! حديث نافخ الكير وحامل المسك. كالطِّفل يعبث بالثقاب فيُضْرَبُ
ويعود يعبَثُ بالثِّقاب مرارا
مستعبَدٌ في حبِّ أخبَثِ عادة
يا عبدَ سوء لا يريد وقارا
إنَّ النبيَّ يقولُ: ((لا ضررٌ)) كَذا
ك: ((ولا ضرارًا))، وابتغيتَ ضِرارا
أأكلتَ مالَ يَتيمِ قومك ظالمًا
فتعجَّلتْ لكمُ العقوبة نارا؟! لو أشعَل النِّيران في أموالِه
أحدٌ، لقلت: أجُنَّ ذاك وحارا؟
وأراكَ تُشعل في السجائر مالَكم
وفعْلتَ ما استنكرتَه استِنكارا
وإذا يُشمُّ فمُ المدخِّن مرةً
جُعَلٌ إذًا أبدي له استِقذارا
فالثوم والبصلُ الخبيثة ريحُها
بجوارها حقًّا تُرى أزهارا
ألقى إلهي بغْضَها في قلبِ شا
ربها تراهُ يدوسُها استِحقارا
أتبوسُها بالفمِّ ثمَّ تدوسُها
وتظنُّ فيكَ رجاحة ووقارا؟! أنا لستُ معترضًا، ولكن مشفقٌ
تَصلى هنا وهناكَ أيضًا نارا؟!