تختم عصر ومساء اليوم الأربعاء منافسات الجولة الـ28 من دوري يلو للدرجة الأولى للمحترفين بإقامة ثلاث مواجهات قوية ومتكافئة تجمع بين العروبة والشعلة في الجوف وبالأحساء يستضيف الساحل ال نهضة، فيما تجمع ثالث المواجهات نجران والعدالة. مركز التدريب التربوي بالاحساء. العروبة - الشعلة
على ملعبه في الجوف يلعب العروبة مع الشعلة في لقاء متكافئ يهدف كل منهما لتعويض بعد خسارتهما على التوالي أمام الجبلين والخليج في الجولة المنصرمة، فالعروبة الذي سجل تراجعاً واضحاً في الجولات الماضية يأتي عاشراً برصيد 35 نقطة، فيما يملك ضيفه الشعلة 33 نقطة بالمركز 14، التقارب النقطي بين الطرفين سيشعل مواجهة اليوم، لوجود رغبة مشتركة في إيقاف نزيف النقاط، لقاء الذهاب بين الطرفين انتهى بفوز الشعلة بهدف نظيف. الساحل - النهضة
يحتضن ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية في الخبر، لقاء الساحل والنهضة، الساحل بعد خسارة هجر بالجولة الماضية تراجع للمركز 12 برصيد 34 نقطة، في المقابل النهضة يأتي بالمركز 15 برصيد 30 نقطة بعد الفوز على الوصيف العدالة بالجولة 27، علماً أن مواجهة الفريقين بالدور الأول انتهت بالتعادل صفر - صفر. نجران - العدالة
على ملعب مدينة الأمير هذلول بن عبدالعزيز الرياضية في نجران، وفي لقاء مرتقب يستقبل نجران ضيفه العدالة، صاحب الأرض يملك 36 نقطة بالمركز التاسع، وحقق انتصاراً ثميناً خارج قواعده أمام جدة في الجولة الماضية، في المقابل العدالة يأتي وصيفًا برصيد 47 نقطة ويطمح في تعويض خسارته الأخيرة للمحافظة على وصافته، لقاء الذهاب بين الطرفين بالأحساء انتهى بفوز العدالة بهدفين لهدف.
مركز التدريب بالاحساء بنات
التطوير المهني
عند تتبع الدول الناهضة تعليمياً نستقرأ أن جهود الاصلاح التعليمي ارتكزت على ( التطوير المهني) الذي تجاوز مصطلح التدريب ليشمل كل البرامج والمناشط والآليات التي توجه نحو الموارد البشرية بقصد تنميتها معرفيا ومهارياً. تسجيل الدخول. ولم يعد حالياً التطوير المهني تغيراً
في مصطلح التدريب أو مظهراً ترفياً أو وحدة إدارية في الهياكل التنظيمية في المؤسسات التعليمية بل أصبح ممارسة عملية وضرورة مهنية ( إدارية وفنية) ملحة تلبي الحاجة للتكيف مع العديد من المتغيرات العصرية المتسارعة في المجتمعات والافراد
والعلوم والمعارف, فوفق الدراسات التطبيقية العديدة التي أجريت على التطوير المهني في مجال التربية والتعليم أثبتت أنه كان السبب الرئيس في تحسين مخرجات التعليم بالإضافة إلى أنه متطلب للأسباب الأخرى. إن الوصول إلى معايير جودة
التعليم والارتقاء في تصنيفها العالمي يستلزم التحول نحو ممارسات التطوير المهني المستمر وجعلة أولوية في المشروعات ة والتعليمية وتطبيقه بالمنهجية العلمية الصحيحة. إن التطوير المهني المستمر يعني استدامة التميز وثقة المستفيد من
الخدمة, والسبيل إلى حق امتلاك رخصة مزاولة المهنة.,,,
2- كاشير محاسبة (صبيا).
{ ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين}
قال ابن القيم رحمه الله في الرسالة التبوكية:
والهجرة الثانية الهجرة بالقلب الى الله ورسوله ، وهذه هي المقصودة هنا وهذه الهجرة هي الهجرة الحقيقية وهي الأصل ؛ وهجرة الجسد تابعة لها ، وهي هجرة تتضمن من وإلى ،
فيهاجر بقلبه من محبة غير الله إلى محبته
- ومن عبودية غيره إلى عبوديته
- ومن خوف غيره ورجائه والتوكل عليه إلى خوف الله ورجائه والتوكل عليه
- ومن دعاء غيره وسؤاله والخضوع له والذل والاستكانة له إلى دعائه وسؤاله والخضوع له والذل له والاستكانة له. وهذا بعينه معنى الفرار إليه قال تعالى: { ففروا الى الله} فالتوحيد المطلوب من العبد هو الفرار من الله إليه. اھ
القران الكريم |فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ
ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين - YouTube
ففروا إلى الله
قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ) الأنعام/14-16. القران الكريم |فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ. ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ) الأنعام/46، ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الأنعام/161-162 والمتأمل في هذه الآيات الكريمة لا يرتاب في أنها جاءت في سياق خاص تلقينا وتعليما " انتهى. "قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية " (ص/57). ومن المهم أن نعلم أن التماس مثل هذه الحكم: إنما هو أمر اجتهادي ؛ قد يأتي باحث آخر بحكمة أخرى مع هذه ، أو هي أرجح وأولى ، ومثل هذه الأمور تحتاج إلى تتبع إلى أساليب القرآن في التعبير ، والسياقات المختلفة التي وردت فيها الكلمة ، لالتماس محلها من البلاغة ، وتعرف الحكمة في ورودها.
وفوق كل ذي علم عليم. والله أعلم.