ويمكن أن يتراوح طول هيكل الإبريق من 9 إلى 40 سم حيث يعتمد ذلك على النوع. موسم زراعة نبات الإبريق يتم اختيار أنواع معينة تصلح للزراعة الداخلية من نبات الإبريق أولاً، حيث أن ليست نباتات الإبريق كلها تصلح للزراعة الداخلية وبعد اختيار النوع فيمكن زراعته ما بين شهري إبريل ومايو حيث يكون النمو من شهر مايو إلى شهر أكتوبر، كما أن تلك النباتات رغم أنها تحب أن تكون التربة رطبة إلا أنها تحب أن تنمو في جو دافئ في درجة حرارة من 18 إلى 27 درجة مئوية وبعضها يمكن أن ينمو في درجات حرارة باردة نوعاً ما. نبتة اكلة الحشرات والقوارض. "اقرأ أيضاً: زراعة نبتة اليوكا " كيفية زراعة نبات الإبريق (القاذف) كيفية زراعة نبات الإبريق في المنزل يتم زراعة نبات الإبريق أو القاذف من خلال البذور أو القصاصات الجذعية ولكن البذور تحتاج لعناية أكبر كما تحتاج لوجود دفيئة ولذا فالأسهل هو زراعتها في المنزل بواسطة القطع الجذعية. زراعة نبات الإبريق بواسطة القطع الجذعية في المنزل تلك الطريقة مناسبة للمبتدئين فحين تستقر على نوع النبات المطلوب ما عليك سوى اتباع الآتي: استخدم شفرة نظيفة وحادة وقم بتطهيرها وخذ الجذع أسفل الورقة السفلية مباشرةً ويجب أن تحتوي على برعم واحد على الأقل.
نبتة اكلة الحشرات اللاقحة
أما عن السائل الذي تفرزه فهو يشبه قطرات الندى، ولذلك سميت باسم "الندية"، فما أن تلامس أية حشرة واحدة من هذه الشعرات حتى تعلق بها، فتطبق جميع الشعرات على الحشرة منحنية باتجاه وسط الورقة، حيث يوجد هناك سائل يعمل على هضم الحشرة، وتستمر هذه العملية لمدة يومين، ثم تعود النبتة لوضعيتها السابقة منتظرة فريسة جديدة. خنّاق الذباب
هو أحد النباتات التي تتواجد في بقعة صغيرة من المناطق الساحلية في ولاية كل من كارولينا الشمالية وكذلك الجنوبية، حيث يصل ارتفاع هذه النبتة إلى قرابة الثلاثين سنتيمتراً، فيعمل على الإمساك بالحشرات التي تقف بين أوراقه، ثم هضمها، إذ يوجد صمامان على نصل الورقة، تكون حركتهما على العرق الأوسط. توجد ثلاث شعيرات حساسة على السطح العلوي لكل صمّام، في حين أن الحواف تمتاز بإحاطتها بأشواك حادة، وما أن تلامس الحشرة واحدة من هذه الشعيرات فإن الصمامين ينغلقان، بحيث تصبح الحشرة حبيسة بالداخل، ويكون نمو هذا النبات في المستنقعات التي تمتاز تربتها بالافتقار إلى عنصر النيتروجين، وبالتالي فإن هذه الحشرات التي تحل محل النيتروجين في الغذاء الذي تصنعه النبتة.
نباتات آكلة الحشرات تنمو النباتات آكلة الحشرات في تربة تمتاز بافتقارها للنيتروجين، ويكون تعويضها لهذا العنصر من خلال هضم الحشرات، وبشكل عام يمكن القول أن طريقة صيدها تعتمد على جذب الحشرة إليها، ثم الإطباق عليها وهضمها، ومن الأمثلة على نباتات تتغذى على الحشرات كل من النابنط، والدروسيرة، وخناق الذباب، والتي سنتناول كل واحدة منها على حدة في هذه المقالة. أسماء نباتات آكلة للحشرات النابنط أو "السلوى" تعتبر نبتة النابنط أو ما يسمى " السلوى" إحدى أشهر النباتات آكلة الحشرات، والتي تنمو في كل من بورنيو وآسيا الاستوائية، حيث يفرز هذا النبات عصارة تجذب إليها الحشرات، وما يضاعف خداع الفريسة، هو تمتع هذا النبات بأوراق توجد في نهاياتها "حقاف" صغيرة الحجم وذات لون أحمر تحتوي على سائل سكري، بمجرد قدوم الحشرة إليه فإن النبتة سرعان ما تطبق عليها الأوراق، والذي يساعد على نجاح هذه العملية هو نعومة الملمس في داخل أوراق السلوى، مما يسهل من انزلاق الحشرة، ثم سقوطها في سائل، لتبدأ عملية هضم الحشرة. الندية أو "الدروسيرة" الندية أو "الدروسيرة" يقوم مبدأ صيد الحشرات عند هذا النوع من النبات على إفراز عصارة تمتاز باللزوجة، فتعلق بها الحشرة، ثم تمتص وتهضم تلك الحشرة، ويعود ذلك إلى كون الجزء الأعلى من أوراق النبتة مكسوّاً بنتوءات صغيرة تشبه الشعر.
أأنت جبنت حين رأيتهم؟ قال سراقة: ما ذاك لي بخلق. فأنشد سراقة لأبي جهل هذين البيتين فقال:
أبا الحكم والله لو كنت شاهداً
لأمر جوادي حين ساخت قوائمه
علمت ولم تشكك بأن محمداً
رسول من الله فمن ذا يقاومه
أما سراقة بن مالك فقد أسلم وحسن إسلامه، وقد روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ((كيف بك يا سراقة إذا لبست سواري كسرى بن هرمز؟)). قال: كسرى بن هرمز (كأنه متباعد ذلك). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم)). الخليفة ابو بكر الصديق. فقد لبسهما سراقة في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه تحقيقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه وأنا معه، حتى قدمنا المدينة، فتلقاه الناس أفواجاً، وخرجوا في الطرق، واشتد الخدم والصبيان يقولون: الله أكبر، جاء رسول الله، جاء محمد حتى تنازع القوم أيهم ينزل عليه... الحديث بطوله أخرجه البخاري في صحيحه. فكان هذا اليوم يوماً مشهوداً على أهل المدينة من المسلمين بالفرح والسرور، فلا يوم مر عليهم منذ خُلقوا أعظم من هذا اليوم اغتباطاً وسروراً وفرحاً. ومما روي لأبي بكر الصديق من الفضائل
كان لأبي بكر الصديق فضائل جمة ومناقب عديدة، نذكر منها:
• ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلا كانت له كبوة وتردد ونظر إلا أبو بكر)).
أبو بكر الصديق خليفة رسول الله (2)
قال ابن الدغنة: أرجع، فإن مثلك لا يخرج ولا يخرج، إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقرئ الضيف، وتعين على نوائب الحق، أرجع فأنا لك جار، واعبد ربك في بلدك.. ". الحديث بطوله في صحيح البخاري. الخليفة الراشدى ابو بكر الصديق - مكتبة نور. وروي أن عمرو بن العاص سئل: "ما أشد ما رأيت قريشاً قد بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إنهم جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقالوا: أأنت تنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤها؟ فقال: ((أنا ذاك)). فقاموا إليه، فأخذوا بمجامع ثيابه، فرأيت أبا بكر محتضنه من ورائه، وهو يصيح بأعلى صوته وهو يقول: يا قوم! أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟! فتركوا الرسول صلى الله عليه وسلم، وأقبلوا على أبي بكر يضربونه". ذكر شيء من خبر هجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "اشترى أبو بكر الصديق من والدي عازب سرج رحلٍ بثلاثة عشر درهماً، فقال أبو بكر لوالدي: مر ابنك البراء أن يحمله إلى منزلي! فقال والدي عازب: لا حتى تحدثنا كيف صنعت حين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت معه؟ قال: فقال أبو بكر: خرجنا، فأدلجنا يومنا وليلتنا، وذلك حين غادرنا الغار حتى قام قائم الظهيرة، فنظرت: هل أرى ظلاً فآوي إليه؟ فإذا أنا بصخرة، فأهويت إليها، فإذا بقية ظلها؛ فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وفرشت له فروة، وقلت: يا رسول الله!
من صفات الخليفة أبو بكر الصديق الكذب
لِمَ سمي أبو بكر الصديق:
روى محمد بن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: "لما أسري برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى بيت المقدس بالشام، ثم صعد به إلى السماء، ثم رجع من ليلته إلى مكة، فلما أصبح وهو بين ظهراني قومه، أخذ يحدثهم، فاجتمع إليه نفر من قريش، فوجدوا عليه في أنفسهم فرصة تكذيب في زعمهم، فذهب بعضهم إلى أبي بكر، فقالوا: هل لك في صاحبك، يزعم أنه أسري به الليلة إلى البيت المقدس بالشام، وأنه أصبح بين ظهرانينا؟! فقال أبو بكر رضي الله عنه: أو قال ذلك؟ قالوا: نعم. قال: لقد صدق. قالوا: تصدقه أنه ذهب إلى المسجد الأقصى ورجع من ليلته؟! قال: نعم. إني أصدقه بخبر السماء يأتي به غدوة ورواحاً؛ فلذا سمي الصديق رضي الله عنه... ". الحديث بتمامه رواه البخاري ومسلم. وكان أبو بكر نسابةً في قومه، يُرجع إليه في أنساب قبائل العرب في وقته. من صفات الخليفة أبو بكر الصديق الكذب. مرحباً بالضيف
الخليفة الراشدى ابو بكر الصديق - مكتبة نور
ذات صلة أهم أعمال أبو بكر الصديق أهم فتوحات عمر بن الخطاب
فتوحات أبي بكر الصديق في الشام
ذهب أبو بكر -رضي الله عنه- إلى الحجِّ في العام الثَّاني عشر، ولمَّا أنهى حجَّه جهَّز الجيوش إلى الشَّام، وعيَّن على هذه الجيوش: عمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان، وأبا عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة -رضوان الله عليهم أجمعين-، ففتحت أجنادين وفحل في السَّنة الثَّالثة عشر، [١] وكانت الفُتوحات الإسلاميَّة في زمن أبي بكر -رضي الله عنه- على جبهتين كما يأتي: [٢]
الجبهة الشرقيَّة؛ وكان أبرز قادتها خالد بن الوليد، والمثنى بن حارثة، فحققوا انتصاراتٍ كبيرةٍ. الجبهة الغربيَّة؛ وهي في الشَّام وكان عليها الروم، فأرسل جيشاً بقيادة يزيد بن أبي سفيان -رضي الله عنه- إلى دمشق، وأرسل جيشاً بقيادة عمرو بن العاص -رضي الله عنه- إلى فلسطين، وجيشاً إلى الأردن بقيادة شرحبيل بن حسنة -رضي الله عنه-، وجيشاً على حمص بقيادة أبي عبيدة بن الجراح -رضي الله عنه-، وكانت له القيادة العامة على جميع الجيوش، ووصلت أعدادهم إلى 240 ألف مُقاتل. [٢] وكان السَّبب لتجهيز هذه الجيوش بعد أن قام الرُّوم بمُقاتلة جيش المُسلمين بقيادة خالد وألحقوا بهم الهزيمة، ولمَّا وصلت الأخبار إلى الخليفة أبي بكر -رضي الله عنه- جهز الجيوش الأربعة نحو الشَّام لمعركة اليرموك وقِتال الروم ، وأرسل أبو بكر برسالة إلى خالدٍ في العراق وأمره بالتوجُّه نحو الشَّام للقتال مع جيوش المُسلمين هُناك، وانتصر المُسلمون في اليرموك على الروم، وكانت هذه المعركة بداية الطَّريق لفتح بقية الشَّام.
وأخرج الخطيب عن أبي بكر بن عياش قال: أبو بكر الصديق خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في القرآن؛ لأن الله تعالى يقول: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِين} إلى قوله: {أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحشر: ٨] فمن سماه صدّيقًا فليس يكذب وهم قالوا: يا خليفة رسول الله، قال ابن كثير: استنباط حسن. وأخرج البيهقي عن الزعفراني قال: سمعت الشافعي يقول: أجمع الناس على خلافة أبي بكر الصديق، وذلك أنه اضطر الناس بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلم يجدوا تحت أديم السماء خيرًا من أبي بكر فولوه رقابهم. وأخرج أسد السنة في فضائله عن معاوية بن قرة: ما كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يشكون أن أبا بكر خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما كانوا يسمونه إلا خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما كانوا يجتمعون على خطأ ولا ضلال. درس الخليفة ابو بكر الصديق. وأخرج الحاكم وصححه عن أبي مسعود -رضي الله عنه- قال: ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئًا فهو عند الله سيئ وقد رأى الصحابة أن يستخلفوا أبا بكر١. وأخرج الحاكم وصححه الذهبي عن مرة الطيب قال: جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي فقال: ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة وأذلها ذلاً؟ - يعني: أبا بكر- والله لئن شئت لأملأنها عليه خيلاً ورجالاً، قال: فقال علي: لطالما عاديت الإسلام وأهله يا أبا سفيان فلم يضره ذلك شيئًا، إنا وجدنا أبا بكر أهلاً لها٢.