أفضل ما في التعليم الجامعي، نقدمه عبر الإنترنت بخبرتنا التي تزيد عن 18 عاماً تقدم جامعة حمدان بن محمد الذكية مجموعة من برامج البكالوريوس والماجستير المعترف بها، وتستفيد الجامعة من المرونة التي يتيحها أسلوب التعليم الإلكتروني، وهو الأسلوب الذي أصبح الوسيلة المعتادة للتعليم في وقتنا الحاضر اطلب معاودة الاتصال بك للمزيد من المعلومات أو قم بتحميل دليل البرامج اليوم! استفد من خصم 15-20%* على الرسوم في أي برنامج من اختيارك استمتع بحرية دفع الأقساط شهرياً بواسطة بطاقة الائتمان الخاصة بك من "بنك الإمارات دبي الوطني في الوقت الذي بدأت فيه المؤسسات التعليمية الأخرى بتطبيق التعليم الإلكتروني، تحتفل جامعة حمدان بن محمد الذكية بمسيرة امتدت على 18 عاماً من الريادة في التعليم الإلكتروني، وتفخر بعضوياتها وشراكاتها الدولية المتميزة التخفيضات المتاحة على الرسوم تتفاعل الجامعة بشكل مباشر مع الأحداث التي يمر بها العالم من أوقات صعبة. ولذلك فإن الجامعة تقدم خصمًا مقداره 15-20% على رسوم التدريس للطلاب المستحقين.
- رقم جامعة حمدان بن محمد الذكية
- جامعة حمدان بن محمد الذكية
- خصائص عقيدة اهل السنة و الجماعة | توحيد 1
- مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
- تحميل كتاب خصائص منهج أهل السنة والجماعة PDF - مكتبة نور
- تصفح وتحميل كتاب خصائص أهل السنة والجماعة دراسة وبيان Pdf - مكتبة عين الجامعة
رقم جامعة حمدان بن محمد الذكية
الحصول على درجة علمية في إدارة الأعمال والجودة. بكالوريوس في إدارة الأعمال قسم المحاسبة. دبلوم في الإدارة الصحية. بكالوريوس العلوم قسم الإدارة الصحية
تخصصات برنامج الدكتوراة
تقدم الجامعة لطلابها عددًا من التخصصات في برنامج الدكتوراه لطلابها، وتتمثل كما يلي:
تخصص الفلسفة إدارة الجودة الشاملة. شعبة فلسفة إدارة الرعاية الصحية. شعبة فلسفة القيادة التربوية. تخصصات برنامج الماجستير في الجامعه
تتمثل تخصصات برنامج الماجستير في جامعة حمدان بن محمد الذكية كما يلي:
التخصص في الصيرفة والتمويل الإسلامي. ادارة الموارد البشرية. ماجستير في إدارة المشاريع. ماجستير العلوم في التميز المؤسسي. ماجستير العلوم في الإبداع وإدارة التغيير
ماجستير إدارة في ريادة الأعمال
ماجستير تنفيذي في إدارة الأعمال في الصيرفة والتمويل الإسلامي
ماجستير العلوم (الامتياز في الإدارة البيئية). ماجستير التربية في تربية الموهوبين والمتفوقين. ماجستير الآداب في قيادة وإدارة التعلم الإلكتروني. ماجستير الآداب في مناهج وتدريس الإنترنت. ماجستير في العلوم العامة. ماجستير العلوم في إدارة المستشفيات. ماجستير العلوم في تقنيات التدريس التفاعلي.
جامعة حمدان بن محمد الذكية
دبي (الاتحاد)
جدّدت «جامعة حمدان بن محمد الذكية» التزامها المطلق بالامتثال لأعلى المعايير الصحية الدولية في إدارة وتشغيل المرافق وفق متطلبات شهادة «ويل» للصحة والسلامة، احتفاءً باليوم العالمي للسلامة والصحة في مكان العمل الموافق 28 أبريل ولفت الدكتور منصور العور، رئيس «جامعة حمدان بن محمد الذكية»، إلى أنّ الامتثال لأعلى معايير الاستدامة والصحة والسلامة يندرج في مقدمة الأولويات الاستراتيجية للجامعة، التي تمضي قدماً في مساعيها الحثيثة لخلق بيئة تعليمية متفردة ومحفزة على الإبداع والابتكار ضمن مبنىً مستدام يضمن رفاهية الدارسين والأكاديميين والزوار. وأضاف العور: «نضع على عاتقنا مسؤولية مطابقة متطلبات شهادة «ويل» للصحة والسلامة، تماشياً مع مسيرتنا المتواصلة للارتقاء بجودة وكفاءة واستدامة المرافق الجامعية الذكية، مدفوعين برؤيتنا لإعادة هندسة مستقبل التعليم العالي وفق ثلاث ركائز أساسية هي الابتكار والانطلاق والتحول، وصولاً إلى بيئة أكاديمية مثالية لتخريج جيل مؤهل معرفياً وابتكارياً لصنع واستشراف المستقبل، عملاً بالتوجيهات السديدة لسيدي سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي الرئيس الأعلى للجامعة».
الخميس، ٢١ أبريل ٢٠٢٢ - ٢:٥٣ م
أبوظبي في 21 أبريل / وام / نظمت جامعة محمد بن زايد للعلوم
الإنسانية، عددا من الفعاليات العلمية والثقافية والدينية احتفاء بيوم
زايد للعمل الإنساني الذي يصادف 19 رمضان من كل عام. وأكد معالي الدكتور حمدان مسلم المزروعي رئيس مجلس أمناء جامعة
محمد بن زايد للعلوم الإنسانية، أن الجامعة عندما تحتفي بيوم زايد للعمل
الإنساني، فإنها تحتفي بقيم التسامح والتعايش والأخوة الإنسانية التي
أرساها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " طيب الله ثراه "، وهي
نفس القيم التي تحملها الجامعة وتعمل على تعزيزها وترسيخها في المجتمع. وقال: " إن المغفور له الشيخ زايد امتلك رؤية ثاقبة ونهجا فريدا
في تأصيل العمل الإنساني والاهتمام بمضامينه والحث عليه، حتى ارتبط اسمه
بالعمل الإنساني وما ذكر العمل الإنساني إلا كان مرادفا لزايد الخير،
الذي وضع دولة الإمارات في مصاف الدول العصرية المتقدمة من خلال
منجزاتها الحضارية في المجال الإنساني ". وأضاف " استطاع الوالد المؤسس توجيه ما تنعم به الإمارات من خيرات
وإمكانات حباها الله بها لمساعدة الشعوب الشقيقة والصديقة، وفتح أمامها
آمالا عريضة ومد جسور المحبة والسلام معها، وانتشرت مشاريع زايد الخير
الصحية والتعليمية والخدمية والزراعية والإنشائية والتنموية والسكنية في
قارات العالم لتجسد على أرض الواقع انحياز الوالد المؤسس للضعفاء وأصحاب
الحاجات ومدى الاهتمام الذي أولاه الراحل الكبير لقضايا الشعوب
الإنسانية".
لماذا عقيدة السلف الصالح أولى بالإتباع؟! العقيـدة الصحيحة هي أساس هذا الدين ، وكل ما يبنى على غير هذا الأساس ؛ فمآله الهدم والانهيار ، ومن هذا نرى اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بإرساء هذه العقيدة وترسيخها في قلوب أصحابه طيـلة عمره ؛ وذلك من أجل بناء الرجال على قاعدة صلبة وأساس متين. وظل القرآن الكريم في كة يتنـزل ثلاثة عشر عاماً يتحدث عن قضية واحدة لا تتغير ، وهي قضيـة العقيدة والتوحيد لله تعالى ، ومن أجلها ولأهميتها كان النبي صلى الله عليه وسلم في مكة لا يدعو إلا إليها ، ويربي أصحابه عليها. خصائص عقيدة اهل السنة و الجماعة | توحيد 1. وترجع أهمية دراسة عقيدة السلف الصالح إلى أهمية تبيين العقيدة الصافية ، وضرورة العمل الجـاد في سبيل العودة بالناس إليهـا وتخليصهم من ضلالات الفـرق واختلاف الجماعات ، وهي أول ما يجب على الدعاة الدعوة إليها. فالعقيدة على منهج السلف الصـالح لها مميزات وخصائص فريدة تبين قيمتها وضرورة التمسك بها ، من أهم هذه المميزات:
أولاً: إنها ؛ السبيل الوحيد للخلاص من التفرق والتحزب ، وتوحيد صفوف المسلمين عامة ، والعلاء والدعاة خاصة ، حيث هي وحي الله تعالى ، وهدي نبيه -صلى الله عليه وآله وسلم- وما كان عليه الرعيل الأول الصحابة الكرام ، وأي تجمع على غيرها مصيره - ما نشاهده اليوم من حال المسلمين - التفرق ، والتنازع ، والفشل.
خصائص عقيدة اهل السنة و الجماعة | توحيد 1
ثالثاً: إنها تربط المسلم مباشرة بالله تعالى ورسوله صلى الله
عليه
وآله وسلم وبحبهما وتعظيمهما، وعدم التقديم بين يدي الله ورسوله صلى
الله عليه وآله وسلم ذلك لأن عقيدة السلف منبعها قال الله، وقال رسوله
بعيداً عن تلاعب الهوى والشبهات، وخالية من التأثير بالمؤثرات
الأجنبية؛ من فلسفة ومنطق وعقلانية، وإدخال منابع أخرى. رابعاً: إنها سهلة ميسرة واضحة لا لبس فيها ولا غموض، بعيدة عن
التعقيد وتحريف النصـوص، معتقدها مرتاح البال، مطمئن النفس ، بعيد من
الشكوك والأوهام ووساوس الشيطان ، قرير العـين لأنه سائر على هدي نبي
هذه الأمة صـلى الله عليه وآله وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم
أجمعين قال تعالى: { إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ
يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات: 15]. خامساً: إنهـا من أعظم أسباب القرب من الله تبارك وتعالى،
والفوز
برضوانه. تحميل كتاب خصائص منهج أهل السنة والجماعة PDF - مكتبة نور. وهذه المميزات والسمات ثابتة لأهل السنة والجماعة، لا تكاد تختلف في
أي مكان أو زمان، والحمد للـه رب العالمين. نقلها: نسر الإسلام
مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
فالعقول تحار في فهم حقيقة هذه الأمور، وكيفياتها، ولكنها لا تُحيلها بل تسلِّم لذلك، وتنقاد، وتُذعن؛ لأن ذلك صدر عن الوحي المنزل، الذي لا ينطق عن الهوى. 8- العموم والشمول والصَّلاح: فهي عامة، شاملة، مُصلحة لكل زمان ومكان، وحال، وأمَّة؛ بل إن الحياة لا تستقيم إلا بها. 9- الثبات والاستقرار والخلود: فهي عقيدة ثابتة، مستقرَّة خالدة، فلقد ثبتت أمام الضربات المتوالية التي يقوم بها أعداء الإسلام؛ من اليهود، والنصارى، والمجوس، وغيرهم. خصائص اهل السنه والجماعه وصفاتهم. فما إن يعتقد هؤلاء أن عظْمَهَا قدْ وَهَن، وأن جَذوتها قد خبَتْ، ونارها قد انطفأت، حتى تعود جذعة ناصعة نقيَّة؛ فهي ثابتة إلى قيام الساعة، محفوظة بحفظ الله تعالى تتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل؛ ورعيلاً بعد رعيل، لم يتطرَّق إليها التَّحريف، أو الزِّيادة، أو النُّقصان، أو التبديل. كيف لا والله عز وجل هو الذي تكفَّل بحفظها، وبقائها ولم يكل ذلك إلى أحد من خلقه ؟. قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر: 9). 10- أنها سببٌ للنَّصر والظهور والتمكين: فذلك لا يكون إلا لأهل العقيدة الصَّحيحة، فهم الظاهرون، وهم النَّاجون، وهم المنصورون كما قال r في الحديث المتفق عليه: " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك ".
تحميل كتاب خصائص منهج أهل السنة والجماعة Pdf - مكتبة نور
6- رفضهم التأويل، واستسلامهم للشرع، مع تقديمهم النقل على العقل
وإخضاع الثاني للأول. 7- جمعهم بين النصوص في المسألة الواحدة، وردُّهم المتشابه إلى
المحكم. 8- أنهم قدوة الصالحين: الذين يهدون إلى الحق، ويرشدون إلى
الصراط المستقيم؛ بثباتهم على الحق، وعدم تقلبهم، واتفاقهم على أمور
العقيدة، وجمعهم بين العلم والعبادة، وبين التوكل على الله والأخذ
بالأسباب، وبين التوسع في الدنيا والزهد فيها، وبين الخوف والرجاء،
والحب والبغض، وبين الرحمة واللين والشدة والغلظة، وعدم اختلافهم مع
اختلاف الزمان والمكان. 9- أنهم لا يتسمون بغير الإسلام، والسنة، والجماعة. 10- حرصهم على نشر العقيدة الصحيحة، والدين القويم، وتعليمهم
الناس وإرشادهم، والنصيحة لهم، والاهتمام بأمورهم. 11- أنهم أعظم الناس صبراً على أقوالهم، ومعتقداتهم، ودعوتهم. 12- حرصهم على الجماعة والألفة، ودعوتهم إليها وحث الناس عليها،
ونبذهم للاختلاف والفرقة، وتحذير الناس منها. تصفح وتحميل كتاب خصائص أهل السنة والجماعة دراسة وبيان Pdf - مكتبة عين الجامعة. 13- عصمهم الله تعالى من تكفير بعضهم بعضاً، ويحكمون على غيرهم بعلمٍ
وعدل. 14- محبة بعضهم لبعض، وترحُّم بعضهم على بعض وتعاونهم فيما بينهم
وتكميل بعضهم بعضاً، ولا يوالون ولا يعادون إلا على الدين.
تصفح وتحميل كتاب خصائص أهل السنة والجماعة دراسة وبيان Pdf - مكتبة عين الجامعة
أقول: لعل في هذه القصة ما يدفعنا دفعًا إلى أن نقف موقفًا حازمًا من الجدل والخصومات، وأن نترك التقعر وكثرة والسؤال، والبحث عن المتشابهات، في دين رب العالمين -سبحانه وتعالى- قال مالك بن أنس -رضي الله عنه: "الكلام في الدين أكرهه، ولم يزل أهل بلدنا يكرهونه وينهون عنه، وذلك كالكلام في رأي جهم الذي قد حمل لواء إنكار صفات الله -عز وجل- وكذلك الكلام في القدر وكل ما أشبه ذلك، ولا أحب الكلام إلا فيما تحته عمل، فأما الكلام في دين الله وفي الله -عز وجل- فالسكوت أحب إلي؛ لأني رأيت أهل بلدنا ينهون عن الكلام في دين الله إلا فيما تحته عمل". قال أبو عمر ابن عبد البر -رحمه الله تبارك وتعالى-: "والذي قاله مالك -رحمه الله- عليه جماعة العلماء قديمًا وحديثًا من أهل الحديث والفتوى"، وإنما خالف ذلك أهل البدع المعتزلة وسائر الفرق، وأما الجماعة فعلى ما قال مالك -رحمه الله تبارك وتعالى- وهذا كله يصلح فيما لم تكن هناك ضرورة للكلام، كرد باطل أو خوف من ضلالة أن تعم، فالواجب بيان الحق عندئذ ودفع الباطل على ما أشار إليه ابن عبد البر -رحمه الله تبارك وتعالى. الخاصية الرابعة: الاتفاق في مسائل العقيدة:
لقد كان من ثمرة صحة المنهج، وصدق قضاياه: أن يتفق أهل السنة على مسائل الاعتقاد على اختلاف أعصارهم، وتباعد أمصارهم.
الاحتكام للقرآن والسنة
يعتبر أهل السنة والجماعة القرآن الكريم والسّنّة النّبويّة المصدرين الأساسيين للتّشريع، والمرجعين الأساسيين في استنباط الأحكام والتّوجيهات، فأهل السّنّة والجماعة يدركون أهميّة مصادر التّشريع الإسلامي فيأخذون بها، ويستدلون بحجيّتها في استنباط الأحكام. صحّة الاعتقاد وسلامة التّوحيد
مما يميّز أهل السّنّة والجماعة أنّهم يؤمنون بما اعتقد به السّلف الصّالح من الأمّة بعيداً عن البدع والضّلالات أو الغلوّ، ولا ينجّرون وراء التّأويل لصفات الله تعالى أو التّحريف بل يؤمنون بها كما آمن بها السّلف الصّالح من غير تأويلٍ، أو تعطيلٍ، أو تكييفٍ، أو تحريف، كما لا يخوض أهل السّنّة والجماعة في الجدل العقيم، والفلسفة الزّائفة التي أدّت ببعض الجماعات عبر التّاريخ الإسلامي إلى الإيمان بمعتقداتٍ باطلة كخلق القرآن، ونفي اختيار العباد، مثل القدريّة والمعتزلة. القدوة الصّالحة
ممّا يميّز أهل السّنّة والجماعة تحلّيهم بالأخلاق الحسنة الكريمة، ومطابقة أقوالهم لأفعالهم، فهم لا يدعون النّاس إلى خيرٍ أو خلقٍ كريم حتّى يكونوا أسرع النّاس إليه. الحرص على الجماعة والتّوحّد
أهل السّنّة والجماعة يدركون أنّ الدّعوة الإسلاميّة لا تقوى شوكتها إذا كان المسلمون فرادى متفرقون، بل تأسّس دعائمها على الوحدة والاجتماع.