18/09/2011 - منتدى فتكات حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيضالسؤال: ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها وهي خمسة أيام أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جداً وذلك بعد الاغتسال مباشرة ثم بعد ذلك لا ينزل شيء وأنا لا أدري هل أخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يحسب وأصلي وأصوم وليس على شيء في ذلك ، أم أنني اعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم فيه علماً أن ذلك لا يحدث معي دائماً وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث تقريباً أرجو إفادتي ؟ الاجابه: إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر شيئاً بل حكمه حكم البول. أما إن كان دماً صريحاً فإنه يعتبر من الحيض وعليك أن تعيدي الغسل لما ثبت عن أم عطيه رضي الله عنها ، وهي من أصحاب قراءة كامل الموضوع
- حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيض على شكل نجمة
- حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيض علي طريقه رسول
- ام النبي اسحاق الحويني
- ام النبي اسحاق الفياض
- ام النبي اسحاق عليه السلام
- ام النبي اسحاق پور
- ام النبي اسحاق حسینی
حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيض على شكل نجمة
وأما الأيام التي رأيت فيها الطهر قبل عودة هذه القطرات من الدم: فإن طهرك فيها طهر صحيح، لا يلزمك قضاء ما فعلته فيها من العبادات، كالصوم، ونحوه، وانظري الفتوى رقم: 138491. حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيض في المنام. وأما هذا اليوم الذي رأيت فيه هذا الدم: فقد فسد فيه صومك، فيلزمك قضاؤه إن كان صومًا واجبًا، وكذا يلزمك إعادة الصلوات التي صليتها بعد رؤية هذا الدم إن لم تكوني اغتسلت لخروجه، ومن العلماء من يرى أنه لا يلزمك القضاء؛ لأن من ترك الصلاة، أو شرطًا من شروطها جهلًا، فلا يلزمه عنده قضاء، والخلاف في هذه المسألة قد بيناه في الفتوى رقم: 125226 ، فانظريها. وإن شككت في وقت خروجه، فإنه يضاف إلى أقرب زمن يحتمل حصوله فيه، وانظري الفتوى رقم: 137404. فإن شككت هل كان في اليوم العاشر، أو الخامس عشر فقدري كونه في الخامس عشر. والله أعلم.
حكم الدم النازل بعد الاغتسال من الحيض علي طريقه رسول
الغسل من الحيض
تتحقّق الطهارة من الحيض بإحدى صفتين؛ الأولى بعقد النية والعزم على التطهّر من الحيض، ثمّ بتعميم كامل الجسد بالماء بأي طريقةٍ ووسيلةٍ، مع المضمضة والاستنشاق، والصفة الثانية تتحقّق بغسل الكفين، ثمّ تطهير الفرج، ثمّ أداء الوضوء بصفته الكاملة، ثمّ غسل الرأس ثلاث مرات، ثمّ إفاضة الماء على كامل الجسد، وتجدر الإشارة إلى استحباب دلك الشعر وغسله بشكلٍ جيدٍ بصورةٍ أشدّ من صورة دلكه في الغسل العادي والغسل من الجنابة، كما يستحبّ للمرأة في الغسل من الحيض أن تتطيب في موضع الدم؛ إزالة لرائحة الدم الكريهة.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 ربيع الآخر 1436 هـ - 11-2-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 285232
25886
0
95
السؤال
سؤالي عن الطهارة من الدورة الشهرية. أنا الدورة لدي تكون خفيفة، في أول ثلاثة أيام تكون طبيعية تقريبا، لكن اليوم الرابع والخامس تكون خفيفة جدا، وأحيانا لمدة ساعات طويلة لا أرى دما أو أنام وأصحو ولا أرى دما، وبناء عليه أغتسل وأصلي، لكن بعد الغسل بعدة ساعات أرى كمية خفيفة من الدم بالرغم أنه قبل الاغتسال تأكدت من الطهر من خلال قطن. ما العمل في هذه الحالة؟ لأن هذا الشيء أرهقني، أحيانا أغتسل مرتين أو ثلاثا في اليوم بسبب أني أكون جافة لعدة ساعات، وأنا أقول قد طهرت، وبعد الاغتسال أرى دما خفيفا، هل يجوز عدم الاغتسال حتى لو لم أر دما لعدة ساعات في اليوم الرابع، وأغتسل في اليوم الخامس، وبهذا أكون تأكدت من الطهر؛ لأنها أقصى مدتها خمسة أيام؟ أو ما الحل؟
جزاكم الله خيرا.
قصة سيدنا إسحاق عليه السلام كاملةنقدمها لكم اليوم من خلال قسم قصص الأنبياء وهي قصة لنبي ابن نبي عليهم جميعا السلام فقد ذكر الله تعالى إسحاق عليه السلام في مواضع كثيرة من القرآن الكريم وأثنى عليه بصفات حميدة. على جمعة يجيب. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. الذي حدث يقول المفكر المصري سيد قمني في كتابه النبي إبراهيم والتاريخ المجهول أن التوراة حاولت بسذاجة أن تسحب البساط من. اسم النبي إسحاق. ما هو اسم أم النبي إسحاق من 4 حروف لعبة فطحل العرب ام النبي إسحاق اسالنا. ام النبي اسحاق حسینی. من الذبيح إسحاق أم إسماعيل. أبو النبي صلى الله عليه وسلم- بشكل عام ورواية. هل الذبیح الذي ساقه إبراهیم إثر رؤیته حسب القرآن والذي كان مزمعا على ذبحه حقیقة حسب التوراة سفر التكوین 22 هو إسحاق أم إسماعیل لقد كنت.
ام النبي اسحاق الحويني
سيدنا يعقوب هو إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام أمه رفقة بنت بتوئيل بن ناحور وبن ناحور هو سيدنا إبراهيم عليه السلام ويعود أصل سيدنا يعقوب إلى شعب بني إسرائيل. ام النبي اسحاق. May 23 2011 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. هل الذبیح الذي ساقه إبراهیم إثر رؤیته حسب القرآن والذي كان مزمعا على ذبحه حقیقة حسب التوراة سفر التكوین 22 هو إسحاق أم إسماعیل لقد كنت. أبو النبي صلى الله عليه وسلم- بشكل عام ورواية. ام النبي اسحاق الفياض. من هو الذبيح إسحاق أم إسماعيل عليهما السلام. الذي حدث يقول المفكر المصري سيد قمني في كتابه النبي إبراهيم والتاريخ المجهول أن التوراة حاولت بسذاجة أن تسحب البساط من. حديث أم زرع حديث عظيم فيه فوائد جمة ونكت لطيفة وقد صنف في شرحه بعض العلماء تصانيف خاصة فقد ذكرت فيه صفات. وبشرناه بغلام حليم والتوارة تقول أن الذبيح هو إسحاق. أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهي بنت الصحابي طلحة بن عبيد الله أحد.
ام النبي اسحاق الفياض
ما اسم ام النبي اسحاق مكون من خمسة حروف لعبة كلمات متقاطعة
ام النبي اسحاق عليه السلام
اسم ام النبي إسحاق
ام النبي اسحاق پور
فلما
ولدته أمه سموه إسحاق ، وذلك قبل ميلاد المسيح ب2108 سنوات، وقيل: ب2266 سنة، وقيل:
1896 سنة. فرح أبواه بولادته فرحا شديدا، وختنه أبوه وهو ابن ثمانية أيام وعمل له وليمة
كبيرة يوم فطامه. كانت
ولادته بأرض الشام، وقيل: في منطقة الجرار الواقعة بين قادس وشور. من هي أم النبي إسحاق؟ - سؤال وجواب. كان إسحاق عليه السلام أصغر من أخيه إسماعيل ب13
سنة، وقيل: 14 سنة، وقيل: 5 سنوات. زواجه ونبوته
ولما
شب وترعرع إسحاق عليه السلام وبلغ الاربعين من عمره، وقيل: الستين. تزوج من رفعة، وقيل:
رفقا، وقيل: يومحاء بنت بتوئيل بن ناحور، فولدت توأمين هما: عيسو أو العيص ويعقوب عليه
السلام، وأقام بمدينة بئر السبع. أصبح
من أثرياء زمانه، وكلما تقدم في السن زادت أمواله، وكثر عبيده، وفي أواخر أيامه فقد
بصره، ولم يزل حتى توفي بفلسطين، وقيل: بالشام، ودفنوه إلى جوار ابيه في مغارة المكفيلة
في حبرون، وتدعى اليوم بمدينة الخليل. توفي
وله من العمر 180 سنة، وقيل: 160، وقيل: 185. بعثته للنبوة في زمن واحد مع بعثة أبيه وأخيه إسماعيل عليهم السلام وبعثة لوط عليه
السلام وولده يعقوب بن إسحاق عليه السلام.
ام النبي اسحاق حسینی
من الذبيح إسحاق أم إسماعيل عليهما السلام: لقد ورد في بعض بأن نبيذ الله إسماعيل أكبر من النبي إسحاق، فقد ظهرت قدرة الله تعالى المطلقة في قصةِ إسحاق عليه السلام؛ لأنَّه تعالى يفعل ما يشاء دون قيد أو شرط، وخارج الأسباب والمسبِّبات الدنيوية، فعندما بشَّرت الملائكةُ سارة بالمولود، قالت كما وردَ في قولِه تعالى: "قالَتْ يا ويْلَتَي أأَلِدُ وأَنَا عَجوزٌ وَهذَا بعلِي شيْخًا إنَّ هذَا لشَيْءٌ عجِيبٌ" هود:72. فردَّت عليها الملائكةُ مبيِّنةً قدرة الله تعالى المطلقةَ: "قالُوا أتعْجَبِينَ منْ أمرِ اللَّهِ رحْمَتُ اللَّهِ وبرَكَاتُهُ عليْكُمْ أهلَ البَيتِ إنَّهُ حمِيدٌ مجيدٌ" هود:73، وتُشير القصَّة على أنَّ الإنسانَ يجب ألَّا يقطعَ الأملَ والرجاءَ من الله تعالى وأنْ يلجأَ إلى الدعاءِ موقنًا بإجابةِ الله تعالى له، وأن يشكرَ ربَّه بعدَ أن يرزقَه، قال تعالى: "الحَمدُ للهِ الذِي وَهبَ لِي علَى الكِبرِ إسْماعيلَ وإسحق" إبراهيم:39.
↑ مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج 14، ص 369. ↑ المسعودي، إثبات الوصية، ج 1، ص 46. ↑ الحجر: 53، والذاريات: 29. ↑ شوقي، أطلس القرآن، ص 50. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 1، ص 316. ↑ مريم: 49. ↑ النساء: 163. ↑ العنكبوت: 27. ↑ البقرة: 135 و136. ↑ الأنعام: 89. ↑ يوسف: 38. الملاحظات
↑ وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِیا مِنَ الصَّالِحِینَ. ↑ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یعْقُوبَ. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. ابن كثير، إسماعيل بن عمر، البداية والنهاية ، المحقق: خليل شحادة، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، د. ت. أبو خليل، شوقي، أطلس القرآن أماكن، أقوام، أعلام ، دمشق - سوريا، الناشر: دار الفكر، 1423 هـ/ 2003 م. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري ، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت - لبنان، الناشر: دار التراث، 1387 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، الناشر: مكتبة النشر الإسلامي، ط 5، 1417 هـ. أم إسحاق بنت طلحة التيمية - ويكي شيعة. القرشي، علي أكبر، قاموس قرآن ، طهران - إيران، الناشر: دار الكتب الإسلامية، 1412 هـ. القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن ، طهران - إيران، الناشر: انتشارات ناصر خسرو، 1364 ش.