اقتطاع الفيديو
في طريقة العرض عادي، حدد حد الفيديو على الشريحة. بمجرد تحديد الفيديو، يظهر مقطع أدوات الفيديو على شريط الأدوات، ويحتوي على علامتي تبويب: تنسيق و تشغيل:
على الشريط، ضمن أدوات الفيديو ، على علامة التبويب تشغيل ، انقر فوق اقتطاع الفيديو. لتحديد المكان الذي تريد اقتطاع مقطع الفيديو عنده، في مربع الحوار اقتطاع الفيديو ، اضغط على الزر تشغيل. عند الوصول إلى النقطة التي تريد إجراء الاقتطاع عندها، اضغط على الزر إيقاف مؤقت. كيف أقص الصورة بالفوتوشوب - موضوع. يمكنك استخدام الزرين الإطار التالي و الإطار السابق لضبط علامة تحديد الموقع. في مربع الحوار اقتطاع الفيديو ، قم بتنفيذ إجراء أو أكثر مما يلي:
لاقتطاع بداية المقطع، انقر فوق نقطة البدء (تظهر في الصورة أدناه كعلامة خضراء، على اليمين). وعند رؤية السهم ذي الرأسين، اسحبه إلى موضع البدء الجديد للفيديو. لاقتطاع نهاية المقطع، انقر فوق نقطة النهاية (الموضحة في الصورة الموجودة أدناه كعلامة حمراء، على اليمين). وعند رؤية السهم ذي الرأسين، اسحبه إلى موضع النهاية الجديد للفيديو. في هذا المثال، يتم اقتطاع نهاية المقطع، الذي يقوم بتغيير وقت الانتهاء ليصبح 00:17:002. اقتطاع مقطع موسيقي أو مقطع صوتي
حدد مقطع الصوت على الشريحة.
- كيف اقص جزء من الفيديو الى باركود
- كيف اقص جزء من الفيديو الى صور
- قراءة الحائض للقرآن من المصحف - إسلام أون لاين
- التفريغ النصي - كتاب الطهارة [22] - للشيخ محمد يوسف حربة
- تحريم قراءة القرآن للجنب . – لطائف الحديث
- حكم مس وقراءة القرآن للجنب والحائض والنفساء – زهرة
- قراءة القرآن الكريم للجنب
كيف اقص جزء من الفيديو الى باركود
سيتم بعد ذلك تشغيل وعرض الفيديو المحدد على تطبيق Photos حيث يُمكنك مشاهدته بدون مشاكل، لكننا هنا من أجل قص هذا الفيديو، إذن فسوف تضغط علي قائمة Edit & Create حيث تعرض لك 4 من الأدوات الخاصة بتعديل الفيديو فإذا ضغطت على Trim وهو الخاص بقص الفيديو، والخيار الثاني هو لتبطئ أجزاء مُعينة داخل الفيديو وعرضها بصورة بطيئة، والخيار الثالث وهو خاص باستخراج صور من الفيديو والاحتفاظ بها بدلاً منا ان تقوم بعمل ScreenShot، والخيار الرابع هو من أجل الكتابة أو الرسم على الفيديو. حسناً، سنقوم الأن بالضغط على Trim وهو الخيار الاول. الآن ستقوم بعملية قص مقطع الفيديو، حيث ستقوم بتحريك نقطة البداية وسحبها من اليسار إلى اليمين حسب الدقيقة والثانية التى تريد أن يبدأ فيها مقطع الفيديو، ثم تقوم كذلك بسحب نقطة النهاية من اليمين نحو اليسار حسب الدقيقة التى تريد ان ينتهي فيها المقطع، فبعد الانتهاء يُمكنك إجراء مُعاينة ومشاهدة الفيديو بعد إستثناء هذه الأجزاء بالضغط على زر Play بالمنتصف، إذا كانت النتيجة مرضية تستطيع الضغط على زر Save a copy بالاعلى وتحديد مكان حفظ الفيديو الجديد او هذا الجزء المقتطع من الفيديو ثم تضغط على زر Save.
كيف اقص جزء من الفيديو الى صور
بمجرد تحديد مقطع الصوت، يظهر مقطع أدوات الصوت على شريط الأدوات، ويحتوي على علامتي تبويب: تنسيق و تشغيل:
ضمن أدوات الصوت ، على علامة التبويب تشغيل ، انقر فوق اقتطاع الصوت. لتحديد المكان الذي تريد اقتطاع مقطع الصوت عنده، في مربع الحوار اقتطاع الصوت ، انقر فوق زر تشغيل. عند الوصول إلى النقطة التي تريد إجراء الاقتطاع عندها، انقر فوق الزر إيقاف مؤقت. قم بتنفيذ أحد الإجراءين التاليين أو كليهما:
لاقتطاع بداية المقطع، انقر فوق نقطة البدء (علامة خضراء، في اليمين). وعند رؤية السهم ذي الرأسين، اسحبه إلى موضع البدء الجديد لمقطع الصوت. طريقة قص مقطع من الفيديو او حذف جزء من الفيديو ببرنامج camtasia studio - YouTube. لاقتطاع نهاية المقطع، انقر فوق نقطة الانتهاء (علامة حمراء، إلى اليسار). وعند رؤية السهم ذي الرأسين، اسحبه إلى موضع الانتهاء الجديد لمقطع الصوت. حفظ نسخة من ملف وسائط مقتطاع
لحفظ نسخة منفصلة من ملف وسائط مقتطاع لاستخدامه خارج PowerPoint ، يجب ضغط الوسائط ثم استخدام الأمر حفظ الوسائط ك:
حدد ملف > معلومات. حدد ضغط الوسائط ، ثم اختر مستوى مناسب من الضغط. يتم فتح مربع الحوار ضغط الوسائط وتبدأ عملية الضغط. عند الانتهاء من الضغط، حدد الوسائط على الشريحة التي قمت بقصها. انقر ب الماوس الأيمن فوقه وحدد حفظ الوسائط باسم.
حسناً، ادوات تحرير الفيديو لا يوجد أكثر منها على الساحة، فتستطيع استخدام اي برنامج تعديل وتحرير مقاطع الفيديو التى لا تخلو من أداة لقص المقاطع فيُمكنك استخدامها لتلبية طلبك وبصورة إحترافية، لكن المشكلة أن معظم هذه البرامج مدفوعة وتحتاج الشراء. فى الواقع، أنت لست بحاجة لتحميل برامج من اجل قص جزء من الفيديو، فدعني أوضح لك من خلال هذا المقال طريقة مميزة داخل ويندوز 10 لقص مقاطع الفيديو بطريقة سهلة وبدون استخدام اي برامج. ما لا يعرفه البعض أن تطبيق الصور – Photos الذي يآتي مثبت مسبقاً مع ويندوز 10 يتيح تشغيل وعرض محتوى الفيديو وغير مقتصر على عرض الصور فقط، بل ويتيح لك حتى التحكم في الفيديو مثل قص جزء منه كما سنشرح الآن أو الكتابة على الفيديو أو إستخراج الصور من الفيديو أو جعله يُعرض بصورة بطيئة، فهو تطبيق مفيد جداً حقاً ويتضمن مزايا عديدة. مهارة قص جزء من الفيديو ببرنامج VLC بجودة عالية و في اقل من 3 ثواني - YouTube. قص مقاطع الفيديو: كل ما عليك القيام به هو الضغط كليك يمين فوق الفيديو الذي تود قص جزء منه، ثم من القائمة التى ستظهر لك قم بتوجيه مؤشر الماوس نحو خيار Open with ثم من القائمة الآخري التى ستظهر اضغط على تطبيق Photos كما موضح فى الصورة أعلاه، أو إن لم تجد التطبيق ظهر فى هذه القائمة اضغط على Choose another app وحدد Photos او تطبيق الصور.
٢_ القياس في العبادات ممنوع، لأنها غير معللة. ٣_ هذا قياس مع الفارق:
📌 الجنب باختياره أن يزيل هذا المانع متى أراد بالغُسلِ بخلاف الحائض. 📌 الحيض تطول مدته أياماً، بخلاف الجنب فإنه لحظات. 📖 وقَال *الْبُخَارِيُّ* في صحيحه [ج١ص٦٨]: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «لاَ بَأْسَ أَنْ تَقْرَأَ الآيَةَ»، وَلَمْ يَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ «بِالقِرَاءَةِ لِلْجُنُبِ بَأْسًا»، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ. انتهى
📖 وقال *الحافظ ابن حجر* في الفتح عند ذكر الحديث السابق [١/ ٤٠٨ – ٤٠٩]: "في الاستدلال به نظر، لأنه فعل مجرد فلا يدل على تحريم ما عداه". انتهى
*والخلاصة:*
1⃣ قراءة القرآن بالقلب دون صوت يسمعه صاحبه ليست بقراءة، ولا تحرم في أي حال. 2⃣ لا يجوز مس المصحف ولا حمله إلا لمن كان طاهراً من الحدَثَين، ويحرم مسه للحائض والنفساء، والخلاف فيه غير معتبر. 3⃣ قراءة القرآن (بصوت) دون مس المصحف مباحة إلا للجُنب، وهي جائزة للمحدث حدثاً أصغر وجائزة للحائض والنفساء. وصلّى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. هل يجوز قراءة القران للجنب. تقييم المستخدمون:
2. 65
( 2 أصوات)
قراءة الحائض للقرآن من المصحف - إسلام أون لاين
فيجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر قلب، لأن مدتهما تطول فقياسهما على الجنب غير صحيح، فعلى هذا لا بأس أن تقرأ الطالبة القرآن، وهكذا المدرسة في الامتحان وغير الامتحان عن ظهر قلب لا من المصحف. أما إن احتاجت إحداهن إلى القراءة من المصحف فلا حرج عليها بشرط أن يكون ذلك من وراء حائل كالقفازين ونحوهما. الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز – رحمه الله. ـ, الشيخ إبراهيم جلهوم
التفريغ النصي - كتاب الطهارة [22] - للشيخ محمد يوسف حربة
وعند الحنابلة يباح للحائض أن تقرأ ما دون الآية القصيرة، أو قدره من الآية الطويلة ولها أن تأتي بذكر يوافق لفظ القرآن، كقولها عند ركوب الدابة أو السيارة "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين". وعلى هذا فمن كل ما تقدم يتبين جواز إلقاء الدروس الدينية بآياتها القرآنية ممن نزلت عليها الحيضة، لكن عليها إذا انقطعت حيضتها أن تبادر بالاغتسال، فقد صارت متمكنة منه، فلا عذر لها بعد ذلك. قراءة القرآن الكريم للجنب. يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله-:
اختلف العلماء رحمة الله عليهم في قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم: فذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم ذلك وألحقوهما بالجنب، وقالوا: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنب لا يقرأ القرآن، لأن الجنابة حدث أكبر، والحيض مثل ذلك، والنفاس مثل ذلك فقالوا: لا تقرأ الحائض ولا النفساء حتى تطهرا، واحتجوا أيضا بحديث رواه الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن. وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر قلب؛ لأن مدتهما تطول أياما كثيرة فلا يصح قياسهما على الجنب؛ لأن مدته قصيرة؛ لأن في إمكانه إذا فرغ من حاجته أن يغتسل ويقرأ ، أما الحائض والنفساء فليس في إمكانها ذلك ، وقالوا في الحديث السابق الذي احتج به المانعون إنه حديث ضعيف ، ضعفه أهل العلم لكونه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة ، وهذا القول هو الصواب.
تحريم قراءة القرآن للجنب . – لطائف الحديث
للحائض والجنب في الشريعة أحكام خاصة، من ذلك ما يتعلق بمرور الحائض والجنب في المسجد، وللعلماء في هذه المسألة عدة أقوال تدور بين الجواز والمنع والتفريق بين المرور والمكث. ومما اختلفوا في تجويزه ومنعه للجنب والحائض: مس المصحف وقراءة القرآن. وكذا اختلفوا في أقل الحيض وأكثره وكذا الطهر. دخول المسجد للجنب والحائض
بسم الله الرحمن الرحيم. التفريغ النصي - كتاب الطهارة [22] - للشيخ محمد يوسف حربة. الحمد لله، نحمده ونستغفره ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وسلم تسليماً كثيراً، وبعد: قال المصنف رحمه الله: [ الباب الثالث في أحكام هذين الحدثين، أعني: الجنابة والحيض. أما أحكام الحدث الذي هو الجنابة ففيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى:] دخول المسجد، حكم دخول المسجد:
أقوال العلماء في دخول المسجد للجنب
قال رحمه الله: [ اختلف العلماء في دخول المسجد للجنب على ثلاثة أقوال: فقوم منعوا ذلك بالإطلاق وهو مذهب مالك وأصحابه]، أي: قالوا: لا يجوز له أن يدخل المسجد ولا أن يمر. [وقوم منعوا ذلك إلا لعابر فيه لا مقيم] يعني: لا يجوز للذي يجلس، وأما لو كان للمسجد بابان فدخل من أحدهما وخرج من الآخر فلا مانع، [ ومنهم الشافعي] و أحمد.
حكم مس وقراءة القرآن للجنب والحائض والنفساء – زهرة
أما الحائض والنفساء فقد اختلف فيهما العلماء على رأيين:
📌 *التحريم*: وهو رأي الجمهور. 📌 *الإباحة:* وهو مذهب مالك، ورواية عن أحمد، وبه قال البخاري والطبري وابن المنذر وابن حزم، ورجحه ابن تيمية والشوكاني. *أهم أدلة المانعين حديثان:*
⚠ حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن" رواه الترمذي (١٣١) وابن ماجه (٥٩٥) *وهو حديث ضعيف،* وانظر للتأكد: نصب الراية[ج١ ص١٩٥] والتلخيص الحبير [ج١ ص١٨٣]. ⚠ حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم القرآن وكان لا يحجزه عن القرآن إلا الجنابة "
[رواه أبو داود (٢٢٩) والترمذي (١٣١) وابن ماجه (٥٩٤) وأحمد (١٠١١)]
قال الترمذي: "حديث حسن صحيح" ، وقال الحافظ في "الفتح" ١/ ٤٠٨: "والحق أنه من قبيل الحسن يصلُح للحجة"، وصححه الذهبي في تعليقه على المستدرك. تحريم قراءة القرآن للجنب . – لطائف الحديث. ☝ وهذا الحديث كما هو واضح ينص على أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يمتنع عن قراءة القرآن إذا كان جُنبا أمّا الحائض والنفساء فقد قاسهما على الجُنبِ المانعون. *رد المجيزين*
١_ هذه الصيغة لا تدل على التحريم، وبما أنها لم تقترن بنهي قولي فنحملها على الكراهة فقط.
قراءة القرآن الكريم للجنب
الأحد
أبريل 2019
عن علي – رضي الله عنه – قال: " كان رسول الله يُقْرِئُنَا القرآن ما لم يكن جُنُباً ". رواه الخمسة ، وهذا لفظ الترمذي وحسَّنه ، وصححه ابن حبان. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: إنه حديث حسن تقوم به الحجة. وكذا قال الحافظ ابن حجر. وقد استدل بهذا الحديث من قال: إن الجنب لا يقرأ شيئاً من القرآن ، وقالوا: يحرم عليه قراءة القرآن حتى يغتسل ، وهذا قول الجمهور من أهل العلم ، وهو أصح من قول من قال بجوازه ، ودليله واضحٌ وصريح..
وأما الحائض والنفساء فيجوز لهما قراءة القرآن ، يقول الشيخ ابن باز – رحمه الله – بعد أن بيَّن أن الجنب لا يقرأ القرآن حتى يغتسل: " وأما الحائض والنفساء فلهما أن تقرأا – أي عن ظهر قلب – في أصح قولي العلماء ". قال: " لأن حدثهما يطول ويأخذ أياماً كثيرة ، ويشقّ عليهما تركهما للقراءة ، وربما ضيعتا حفظهما ". قال: " ولا يجوز قياسهما على الجنب لما ذكرنا من الفرق بينهما – أي بين الجنب وبين الحائض والنفساء – ". قال: " وأما الحديث المروي في نهي الحائض عن قراءة القرآن فهو حديثٌ ضعيف ، رواه أبو داود من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ، وموسى المذكور حجازي ورواية إسماعيل المذكور عن الحجازيين ضعيفة ( 1) – الحديث هو: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن ".
قراءة القرآن للجنب والحائض
أقوال العلماء في قراءة القرآن للجنب
قال المصنف رحمه الله: [المسألة الثالثة: قراءة القرآن للجنب: اختلف العلماء في ذلك، فذهب الجمهور إلى المنع من ذلك] أي: أنه لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن، [وذهب قوم إلى إباحته] وهو مذهب الظاهرية. سبب اختلاف العلماء في قراءة القرآن للجنب
قال المصنف رحمه الله: [ والسبب في ذلك الاحتمال المتطرق إلى حديث علي]. وكأن المصنف سلم أنه حديث صحيح، ولكن الحديث ضعيف. ثم قال: ولكن الحديث مسلم به، لكن هل هو ظن من علي بن أبي طالب ظنه فلا يعمل به، أو هذا الظن مبني على أنه سمعه من الرسول صلى الله عليه وسلم فيعمل به، فقال أهل الظاهر: هذا ظن قاله علي ولا يعمل به؛ لأنه لم يسنده إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فله حكم الوقف عندهم ولعله من اجتهاداته. وقال الجمهور: لا يتصور أن يقوله علي إلا بنص عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يدل على التحريم، وهذا القول على اعتبار أن الحديث صحيح. ( كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع من قراءة القرآن شيء إلا الجنابة)، هذا الحديث كأن الشيخ يقول: إنه صحيح. وسبب اختلافهم: هو مدى صحة حديث علي. فقال الظاهرية: إن قوله: (لا يمنعه شيء إلا الجنابة)، هذا ظن قاله من عنده، ولعله مبني على اجتهاده، ولا يلزمنا العمل باجتهادات الصحابة وإنما نرجع إلى الأدلة.