أسرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم (شجرة عائلة النبي) - YouTube
شجره النبي محمد (ص ) اولاده و زوجاته
شجرة عائلة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم - YouTube
شجرة عائلة النبي محمد
بقلم |
محمد جمال |
الجمعة 18 مايو 2018 - 11:29 ص
سيدنا محمد "صلى الله عليه وسلم"..
هو خاتم الأنبياء والمرسلين، وهو رسول الله إلى العالم بأكمله، كما أنه جاء للناس هادياً
ومبشراً ومعه كتاب القرآن الكريم خير الكتب السماوية، والذي حفظه الله عز و جل من الضياع
أو التحريف. تعرف ما هو نسب سيدنا محمد "صلى الله
عليه وسلم"؟
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم
بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. عبد الله بن عبد المطلب:
هو والد رسول الله "صلى الله عليه
وسلم"، والذي مات قبل أن يراه، حيث مات والده وهو في بطن أمه ورباه جده عبد المطلب
فيما بعد، كان عبد الله أصغر أخوته، وكان أبوه عبد المطلب قد نذر نذراً إلى الله أنه
إذا وهبه عشرة أنباء سيذبح أحدهم قرباناً له، وحدث ذلك، ولما جاء موعد إيفاء النذر
وحدثت القرعة كانت الاختيار على عبدالله، ولكن حب أهل قريش له منع والده من ذبحه حتى
أشارت عليه عرافة أن يقوم بعمل قرعة ما بين عبدالله والإبل، فوقعت القرعة على مائة
من الإبل، ونجا عبدالله بن المطلب من الذبح وتزوج آمنة بنت وهب لتحمل بسيدنا محمد ويموت
والده خلال حمل والدته به.
شجره النبي محمد (ص ) العائلة
الزوجة الثانية:
الإسم: سودة (العامرية). اسم الأب: زمعة بن قيس بن عبد شمس. اسم الأم: الشموس بنت قيس بن زيد. محل وتاريخ الولادة: مكة المكرمة 68 ق هـ. محل وتاريخ زواجها: مكة المكرمة 3 ق هـ. مهرها: ****
مدة الزواج: 14 سنة. محل وتاريخ الوفاة: المدينة المنورة شوال آخر خلافة عمر بن الخطاب. أولادها من المصطفى( صلى الله عليه واله وسلم): لا يوجد
الزوج السابق: السكران بن عمرو هاجرت معه للحبشة ومات هناك ولها منه خمسة أولاد. الزوجة الثالثة:
الإسم: عائشة
إسم الأب: أبي بكر الصديق
اسم الأم: زينب بنت دهمان (أم رومان). شجره النبي محمد (ص ) اولاده و زوجاته. محل وتاريخ الولادة: 9 ق هـ. محل وتاريخ زواجها: المدينة المنورة 1 هـ. مهرها: 400 درهم
مدة الزواج: 11 سنة
محل وتاريخ الوفاة: المدينة المنورة رمضان 85 هـ. أولادها من المصطفى( صلى الله عليه وآله وسلم): لا يوجد الزوجة الرابعة:
الإسم: حفصة
إسم الأب: عمر بن الخطاب
إسم الأم: زينب بنت مضعون
محل وتاريخ الولادة: مكة المكرمة 18 ق هـ. محل وتاريخ زواجها: المدينة المنورة 3 هـ. مهرها: *****
مدة الزواج: 8 سنوات
محل وتاريخ الوفاة: المدينة المنورة 18 هـ. الزوج السابق: خنيس بن حذافة السهمي الذي استشهد في أحد.
شجره النبي محمد (ص )
عبد المطلب بن هاشم: هو جد الرسول " صلى الله عليه وسلم " وكان كفيلاً لسيدنا محمد إلى حين وفاته ، حيث أن سيدنا محمد ولد يتيماً فتكفل جده عبد المطلب بتربيته ، وقد كان له هيبة شديدة بين أسياد قريش ، وأمه كانت إمرأة من أشراف بني النجار تزوجها والده من المدينة ومكثت بها هي وابنها عبد المطلب إلى أن جاء جده واصطحبه معه إلى مكة المكرمة. هاشم بن عبد مناف: اسمه عمرو ولكن كان الناس يطلق عليه اسم هاشم ، وهو من صاحب فكرة رحلتي الشتاء والصيف. عبد مناف بن قصي: كان شديد الجمال لذلك أطلق عليه الاس اسم القمر ، كما أنه كان ثلاثة أخوة. قصي بن كلاب: اسمه زيد ولكن أطلق عليه الناس اسم قصي لأنه عاش في مكان قصي هو والدته بعيداً عن ديارهم عندما قام ربيعة بن حزام العذري بالزواج من أمه فاطمة بنت سعد الكلبية بعد أن توفي والده ، واصطحبها معه لتعيش هي وقصي في بلاد الشام ، فابتعد قصي عن مكة المكرمة. كلاب بن مرة: أمه هند بنت كنانة ، وله أخوين من والده ومن دون أمه. أسرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم (شجرة عائلة النبي) - YouTube. مرة بن كعب: مرة هو جد الرسول المشترك لجميع أجداده الأربعة. كعب بن لؤي: أمه ماوية بنت كعب وله أخوين من والده ومن دون أمه. لؤي بن غالب: أمه عاتطة بنت كنانة ، وله أخوة من أبيه وأمه.
عبد المطلب بن هاشم:
هو جد الرسول "صلى الله عليه وسلم"،
وكان كفيلاً لسيدنا محمد إلى حين وفاته، حيث أن سيدنا محمد ولد يتيماً فتكفل جده عبد
المطلب بتربيته، وقد كان له هيبة شديدة بين أسياد قريش، وأمه كانت امرأة من أشراف بني
النجار تزوجها والده من المدينة ومكثت بها هي وابنها عبد المطلب إلى أن جاء جده واصطحبه
معه إلى مكة المكرمة. هاشم بن عبد مناف:
اسمه عمرو ولكن كان الناس يطلق عليه اسم
هاشم، وهو من صاحب فكرة رحلتي الشتاء والصيف. عبد مناف بن قصي:
كان شديد الجمال لذلك أطلق عليه الناس اسم
القمر، كما أنه كان ثلاثة أخوة. قصي بن كلاب:
اسمه زيد ولكن أطلق عليه الناس اسم قصي
لأنه عاش في مكان قصي هو والدته بعيداً عن ديارهم عندما قام ربيعة بن حزام العذري بالزواج
من أمه فاطمة بنت سعد الكلبية بعد أن توفي والده، واصطحبها معه لتعيش هي وقصي في بلاد
الشام، فابتعد قصي عن مكة المكرمة. كلاب بن مرة:
أمه هند بنت كنانة، وله أخوين من والده
ومن دون أمه. شجرة النبي محمد "صلي الله عليه وسلم" | عرب نت 5. مرة بن كعب:
مرة هو جد الرسول المشترك لجميع أجداده
الأربعة. كعب بن لؤي:
أمه ماوية بنت كعب وله أخوين من والده ومن
دون أمه. لؤي بن غالب:
أمه عاتطة بنت كنانة، وله أخوة من أبيه
وأمه.
أمازيغي مسلم
30-01-2015 02:37 PM
رد: حول دعوى الإكتفاء بالقرآن عن السنة
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
أخي الفاضل:" نجيب". بل: أحسن الله إليك أنت على جهودك القيمة، وما قلته في مشاركتك رقم:(6): إنما ينبئ عن:" طيب أصلك، وكرم معدنك" – نحسبك كذلك، ولا نزكي على الله أحدا-. لازلنا أخي الكريم: نستفيد من:" دماثة أخلاقك، و جم تواضعك"، وأحيي فيك:" حلمك وأناتك، ورزانتك ورصانتك"، وكما قالها لك أحد الأعضاء سابقا:" نغبطك على روحك – الرياضية – العالية" في تعاملك مع مخالفيك، فأنت:" تعاملهم بأخلاقك، لا بأخلاقهم". رزقنا الله من خيره الذي رزقك، وختم لنا ولك وللمسلمين والمسلمات بالحسنى، وجعلنا يوم القيامة ممن يقال لهم:
[ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آَمِنِينَ. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ. وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ - موقع مقالات إسلام ويب. لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ]. وممن عناهم عليه الصلاة والسلام بقوله:
" إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لأُنَاسًا: مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ، وَلاَ شُهَدَاءَ، يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى.
وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ - موقع مقالات إسلام ويب
فخرجوا فنزل بعضهم في خيبر، إذ فيها يهود، وذهب بعضهم إلى أذرعات بالشام. بيان أن أموال بني النضير كانت فيئاً خاصاً برسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير قوله تعالى: (ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال الشارح: [ من هداية هذه الآيات: أولاً: بيان أن مال بني النضير كان فيئاً خاصاً برسول الله صلى الله عليه وسلم]؛ لأنه كان بدون حرب ولا قتال.
الدرر السنية
وهذا الحديث من أعلام نبوته ـ صلى الله عليه وسلم ـ، إذ ظهر في الأمة أناس ينكرون بعض السُنَّة أو كلها بدعوى الاستغناء عنها بالقرآن الكريم. قال الخطابي: " وفي الحديث دليل على أن لا حاجة بالحديث أن يُعْرَضَ على الكتاب، وأنه مهما ثبت عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان حجة بنفسه، فأما ما رواه بعضهم أنه قال: " إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافقَه فخُذوه، وإن خالفه فدعوه " فإنه حديث باطل لا أصل له، وقد حكى زكريا الساجي عن يحيى بن معين أنه قال: هذا حديث وضعته الزنادقة ". والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ له من الأوامر والنواهي التي ليس لها ذِكر في كتاب الله ـ عزّ وجلّ ـ الكثير، وهي أكثر من أن تحصى، والمسلم مأمور بطاعته ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيها كالتزامه بطاعة الله، ومنها على سبيل المثال في الصلوات: تشريع صلاة الاستسقاء، والجنازة، وصلاة العيدين، وسجود الشكر، وفي الزكاة: زكاة الفطر وغيرها من زكوات، وفيما يحرم لبسه: تحريم الذهب والحرير على الرجال، وفيما يتعلق بآداب الطعام والشراب وتحريم الأكل في آنية الذهب والفضة، كما أن في السُنة: الأمر بحضور الجماعات، وتغسيل الميت، وتكفينه ودفنه، وغير ذلك من أمور جاءت بها السُنَّة النبوية ولم ترِدْ في كتاب الله ـ عز وجل ـ.
&Quot;وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا &Quot; - قطف الفوائد
نستنتج من كل ما تقدم أن قوله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) والتى جاءت فى معرض الحديث عن قسمة الفئ ، ليس المراد بها الفئ ذاته ولكن المراد بها التشريع الذى يأتي به النبي صلى الله عليه وسلم. وعليه فقد أصبحت هذه الآية دليلاً عاماً أريد به العموم. فهى تشمل كل الشرع وتعتبر دليلاً على حجية السنة المطهرة. "
وتأصيلاً على ما تقدم: ولأن الله سبحانه وتعالى قد ذكر قوله تعالى: (آتاكم) ولم يقل (أعطاكم) ندرك من هذا أن ما يؤتيه لنا الرسول – فى هذه الآية – ليس هو الشئ المادى المتجسد فى الفئ ولكنه الشئ المعنى المعبر عن التشريع والأمر والنهى. نستنتج من كل ما تقدم أن قوله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) والتى جاءت فى معرض الحديث عن قسمة الفئ ، ليس المراد بها الفئ ذاته ولكن المراد بها التشريع الذى يأتى به النبى صلى الله عليه وسلم. وعليه فقد أصبحت هذه الآية دليلاً عاماً أريد به العموم. فهى تشمل كل الشرع وتعتبر دليلاً على حجية السنة المطهرة.