يدلّ مصطلح المواطنة في القانون على صلةٍ تربط بين الدولة والفرد، وذلك بموجب القانون الدولي المواطنة والذي يُرادف مصطلح (الجنسيّة)، على الرغم من احتواء هذا المصطلح على معانٍ مختلفة وعديدة وفقاً للقانون الوطني، أمّا الأشخاص الذين لا يملكون مواطنةً في أيّة دولة يُطلق عليهم اسم (عديمي الجنسيّة). ما معنى الوطن وما هي المواطنة؟ – منبر الأمة الإسلامية – الشيخ الدكتور غازي التوبة. عوامل تحديد المواطنة
حق التراب، وتعني الولادة على أرض الوطن. حق الدم، أي جنسيّة الوالدين، وكانت تقتصر في السابق على جنسيّة الأب – كما هو الحال في عددٍ من الدول العربيّة – لكن بعد إعطاء المرأة حقوها في عددٍ من الدول الأخرى أصبحت للوالدين، وفي بعض الدول يتمّ تحديد عدد الأجيال التي بإمكانها الحصول على الجنسيّة، دون الإقامة في تلك الدول. المواطنة عن طريق الزواج، وتقوم الدول التي تُعاني من موجات هجرةٍ كبيرة بالسعي لمكافحة حالات الزواج المزوّرة بهدف الجنسيّة. التجنيس، وذلك من خلال إعطاء الجنسيّة للأفراد الذين دخلوا الدول المانحة للجنسيّة بشكلٍ قانوني.
- ما معنى الوطن وما هي المواطنة؟ – منبر الأمة الإسلامية – الشيخ الدكتور غازي التوبة
- المواطنة الإيجابية | إيمان عبدالله | صحيفة الخليج
- مفهوم المواطنة - موضوع
- صفات المنافق ثلاث بالشرح من الحديث النبوي الشريف
- صفات المنافقين الكاملة : اقرأ - السوق المفتوح
ما معنى الوطن وما هي المواطنة؟ &Ndash; منبر الأمة الإسلامية &Ndash; الشيخ الدكتور غازي التوبة
من جانبه ، يعتبر المجلس الأوروبي مواطناً ذلك الشخص الذي يتعايش بشكل أساسي في المجتمع.
ت + ت - الحجم الطبيعي
ما أجملَ أن يكون الفرد نافعاً مثمراً محباً لمجتمعه، ناشراً الخير والفضيلة في محيطه، صانعاً بل باعثاً للأمل والتفاؤل في نفوس محبيه ومن حوله، حاملاً القيم الرصينة، والأخلاق العالية الرفيعة، يسهم في بناء وطنه وازدهاره والذود عن حماه سواءً بالكلمة الطيبة أو بالقلم الرصين أو بالنصيحة الصادقة أو بالفكرة الهادفة المبدعة أو بالعمل الدؤوب. والمواطنة الصالحة هي ممارسة سلوكيات واجبة على كافة أطياف المجتمع من أجل أن يبقى علم الدولة رمزاً لقوة الاتحاد، ومعياراً للثوابت الوطنية في دولة الإمارات. ومن مقتضيات المواطنة الصالحة وضع مصلحة الوطن فوق كل اعتبار، وتقديمها على المصالح الشخصية الضيقة.. المواطنة الإيجابية | إيمان عبدالله | صحيفة الخليج. قال والدنا المؤسس المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه: «إن مصلحة الوطن العليا فوق كل اعتبار، ويجب أن تسبق في الأولوية والاهتمام والغاية أية مصلحة أخرى، وذلك مواصلة للمسيرة الاتحادية للدولة، وتحقيقاً للمزيد من الإنجازات والخدمات، في سبيل توطيد أركان دولة الاتحاد، وتحقيق رفاهية المجتمع وتقدمه». ومن المواطنة الصالحة تعزيز محبة الوطن في نفوس أفراد المجتمع، لا سيما الشباب والأبناء والنشء، ومحبة الوطن طبيعة جَبَل الله النفوس عليها، وهي أمر فطري غريزي، قال تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [سورة الروم: آية 30].
المواطنة الإيجابية | إيمان عبدالله | صحيفة الخليج
لم تتبلور "المواطنة" بهذا المضمون إلا في العصر الحديث، ففي البداية كانت المسيحية متنافرة مع المواطنة الرومانية، لأن المسيحية ليست في الجوهر دينا دنيويا، ولأنها قد علمت أتباعها أن العالم الدنيوي فاسد ولا إمكانية لعودته إلى الصلاح، فالحياة الصالحة على هذه الأرض لا تكون إلا تحضيرا تقريبيا وغير واف لحياة الآخرة الصالحة في ملكوت السماوات. وقد ربطت الثورة الفرنسية المواطنة بدفع الضرائب، وقد ميزت الثورة الفرنسية بين المواطن الفاعل والمواطن السلبي، فالمواطن الفاعل هو الذي يدفع ضرائب مباشرة تساوي أجر ثلاثة أيام عمل لمن هم دون مستوى المهارة العليا، وقد كان للمواطنين الفاعلين أن ينتخبوا في المرحلة الأولى ممثليهم الذين سيكونون ناخبين في المرحلة الثانية على أن يدفعوا بدورهم قيمة عشرة أيام عمل على الأقل ضرائب مباشرة، وقد كان المطلوب من النائب أن يكون من دافعي الضرائب بما يوازي أجر خمسين يوم عمل، ترجمت ماليا على أنها مارك فضي. وقد اعتبرت المواطنة في إنجلترا في فترة من الفترات مرتبطة بدفع الضرائب أو بامتلاك بيت في المدينة، لكن مبدأ "المواطنة" اتخذ منحى عنصريا في القرن العشرين في ألمانيا على يد النازية، وقد اعتبرت القوانين الألمانية أن المواطن هو ذلك النابع من دم ألماني، واعتبرت كذلك أن ألمانيا وطن لجميع الألمان حيثما كانوا، واعتبرت الشعب الألماني فوق الجميع، ولم يكن إنكار حقوق المواطنة بمعيار العرق مقصورا على ألمانيا، بل تعدى ذلك إلى جنوب أفريقيا والولايات الجنوبية من الولايات المتحدة الأميركية، حيث خضع الشعب الأسود لنظام التمييز العنصري، وأنكرت حقوق المواطنة له بناء على كونه أسود.
ذات صلة هل أنت مهتم بالعصر الجاهلي؟ تعرف على 6 من أبرز خصائصه تعريف العصر الجاهلي
تعريف المواطنة
مفهوم المواطنة لغًة: تُعرف المواطنة (بالإنجليزية: Citizenship) لغةً بأنّها مصطلح مشتق من كلمة الوطن، وهو المكان الذي يُقيم فيه الإنسان سواء وُلد فيه أم لم يولد، والفعل منه (وَطَنَ) بمعنى أقام أو اتّخذ وطناً، والمواطنة مصدر الفعل (واطن) على وزن فاعل ويأتي بمعنى شارك؛ أيّ شارك بالمكان مولداً وإقامة. [١] [٢] مفهوم المواطنة اصطلاحًا: تُعرف المواطنة اصطلاحًا بأنّها علاقة متبادلة بين الأفراد والدولة التي ينتمون إليها ويُقدّمون لها الولاء ؛ ليُحصلوا فيما بعد على مجموعة من الحقوق المدنية، والسياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، وتُعرف المواطنة أيضاً وفقاً لدائرة المعارف البريطانية بأنّها علاقة بين الفرد والدولة يُحدّدها قانون الدولة بما تتضمّنه من حقوق وواجبات. [١] [٢]
مقومات المواطنة
تتعدّد الثقافات وتختلف العقائد والقيم والمبادئ بين المجتمعات، إلّا أنّ هناك مجموعة من المقوِّمات الأساسيّة والمشتركة للمواطنة بين بلدٍ وآخر ، وهي كالآتي:
المساواة وتكافؤ الفرص
يجب التساوي بين جميع أفراد المجتمع في الحقوق والواجبات، وإتاحة جميع الفرص أمامهم باختلاف عقائدهم الدينية، ومعتقداتهم الفكريّة، وانتماءاتهم السياسيّة، حيث يُمكن تحقيق ذلك بوجود ضماناتٍ قانونيةٍ وقضاءٍ عادلٍ ونزيه يُنصف كلّ من تتعرّض حقوقه للانتهاك.
مفهوم المواطنة - موضوع
عبارات عن صفات المواطن الصالح باللغة الإنجليزية وترجمتها
في أحيان كثيرة يحتاج البعض وخاصة الطلاب إلى كتابة بعض العبارات عن المواطنة أو تعبير عن المواطنة ، وهذه العبارات يمكن لها أن تيسر على الطالب وتساعده في كتابة التعبير بسهولة مثل:
A good citizen is that person who does not prefer his personal interest over the interest of his country if there is any conflict between them. المواطن الصالح هو ذلك الشخص الذي لا يفضل مصلحته الشخصية على مصلحة وطنه إذا حدث بينهم أي تعارض. A good citizen always has a vision about conflicts within the homeland in resolving them and avoiding their exacerbation, and preferring the interest of the homeland over any other sectarian interest. دائماً لدى المواطن الصالح رؤية حول النزاعات داخل الوطن في حلها وتجنب تفاقمها، وإيثار مصلحة الوطن على أي مصلحة أخرى طائفية. A good citizen is someone who carries out his duties towards his homeland, with the same keenness to obtain his rights. المواطن الصالح هو من يقوم بواجباته نحو وطنه، بنفس حرصه على الحصول على حقوقه.
الآن نأتي إلى بلادنا، فلو أخذنا بلداً مثل العراق، تشكل كقطر، وككيان سياسي مستقل بعد الحرب العالمية الأولى، وبعد سقوط الخلافة العثمانية، من المعلوم أن هذا القطر تم تشكيله بناء على مفاوضات بين وزيري خارجية فرنسا وإنكلترا، ونجم عن هذه المفاوضات اتفاق سايكس-بيكو الذي عرف بهذا العنوان. واستطاع الإنكليز ضم الموصل إليه طمعاً في البترول الذي كان قد أكتشف فيه، مع أن الموصل أقرب تاريخياً إلى حلب وسورية، وألحقت مدينة "دير الزور" بسورية مع أنها أقرب تاريخياً إلى العراق. ثم جاء الملك فيصل وحكم العراق، وقام إلى جانبه ساطع الحصري رائد الفكر القومي العربي، وأقام دولة قومية، وكان القصد من هذه الدولة أن تؤسس لمرحلة جديدة في المنطقة. من ملامح هذ المرحلة الجديدة استبدال الإخاء القومي العربي بالإخاء الإسلامي من جهة، وإنشاء أمة عربية تكون بديلاً عن الأمة الإسلامية التي قامت قبل أربعة عشر قرناً من جهة ثانية، وإنشاء وطن عراقي يقيم "مواطنة عراقية" من جهة ثالثة. فماذا كانت النتيجة؟ لقد فشل الفكر القومي العربي في تكوين "وطن عراقي" وفي إنشاء "مواطنة عراقية" بدليل أنه بعد مائة سنة من الحكم القومي العربي في مرحلتيه الملكية والجمهورية وبعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 لم يرجع العراق موحداً، ولم يواجه العدوان موحداً، لأنه لم تنشأ "المواطنة" المطلوبة.
كما يتضمن النفاق أو الكذب وهي إحدى صفاته على إطلاق الشائعات والأكاذيب التي تعمل على نبذ فئات مجتمعية داخل المجتمع، مما يجعل هذا المجتمع مفككاً، وهو ما يشكل خطراً مجتمعياً كبيراً يجب التخلص منه، كما توجد العديد من أنواع الكذب وكلها تندرج تحت مسمى الكذب الصريح، أو النفاق المناقض للإيمان. من اعظم صفات المنافقين الذميمه. خلف الوعد
إن خلف الوعد إحدى الصفات التي تتضمن النفاق كما أوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق الذي عرضناه، فخلف الوعد هي صفة يتصف بها البعض منا للاسف الشديد، وهي أن نعطي وعداً للبعض، ثم نخلفه بحجج واهية، لذلك لابد من التخلص تماماً من هذه الصفة لأنها جانباً من جوانب النفاق. كما أن نقض العهد قد يكون مع الناس ومع الله ومع المجتمع، فهناك العديد من الجوانب حول هذه الصفة السيئة، لذلك جعل الله خلف الوعد مناقضاً للإيمان والإسلام، فليس المؤمن بمخلف وعده. خيانة الأمانة
كثيراً من الذين يتصفون بهذه الصفة، والأمانة عبارة عن العديد من الجوانب الحياتية، لذلك فصفات التعامل مع الناس بالخيانة والغدر من صفات المنافق الخالصة، فالمؤمن يحفظ الأمانة ولا يضيعها، سواء كانت هذه الأمانة أموال أو علاقة من إنسان، أو اي جانب من جوانب الحياة والمعاملات بين الناس أو الآخرين، لذلك فلابد من التخلص من هذه الصفة المشينة.
صفات المنافق ثلاث بالشرح من الحديث النبوي الشريف
زمن القراءة ~ 5 دقيقة التخذيل والتثبيط والتكسيل، وبث روح التردد والتقهقر والقعود، من صفات أهل الزيغ والنفاق، كلما أراد المؤمنون أن ينصروا الله خذلوهم، وكلما أرادوا أن يقيموا شرع الله أرجفوا بينهم. التخذيل والتثبيط عن جهاد الغزاة والمحتلين والسخرية من المجاهدين
يقول الله عز وجل عن المنافقين الأولين: ﴿قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [الأحزاب: 18]. من صفات المنافقين. وقال عنهم: ﴿فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ﴾ [التوبة: 81]. وقال الله تعالى عنهم: ﴿وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا﴾ [الأحزاب: 13]. وقال سبحانه وتعالى عنهم: ﴿إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ ۗ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [الأنفال: 49].
صفات المنافقين الكاملة : اقرأ - السوق المفتوح
ينظر: "الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة" نشر الندوة العالمية للشباب الإسلامي "ص٦٨٩-٦٩٦".
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده سبحانه وأشكره على آلائه ونعمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يحب المخلصين الصادقين من عباده، ويكره المنافقين المرائين بأعمالهم، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، سيد الصادقين، وإمام المتقين، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد: فيا أيها الناس، اتقوا الله حق تقاته، واعلموا أن الله مطلع على السرائر والظواهر، لا تخفى عليه خافية، يعلم ما تسرون وما تعلنون، وهو عليم بذات الصدور، يعلم السر وأخفى، يعلم السر الذي لا يطلع عليه أحد من المخلوقين سوى صاحبه، ويعلم ما هو أخفى من ذلك، وهو الشيء الذي لم يخطر لك ببال، يعلم سبحانه أنه سيخطر ببالك. وهذا والحمد لله كل مؤمن يؤمن بذلك، ويعلم أن الله يعلم ما كان وما سيكون، ولكن مع الأسف إن بعضا من الناس يخادعون الله ويخادعون عباد الله المؤمنين بأقوالهم المعسولة، وعباراتهم الخلابة، فترى البعض يلقاك بوجه طليق، ويظهر لك المحبة والمودة والصدق والإخلاص، ولكنه بخلاف ما يظهر، وعلى عكس ما يُبدي قد امتلأ قلبه غيظًا، وحقدًا، ونفاقًا، ومراوغة، يُبدي خلاف ما يكن، ويظهر خلاف ما يبطن، يبيع دينه بعرض من الدنيا، ويهدر كرامته في سبيل نيل بعض غرضه الشخصي، أو حاجته الدنيوية، اتخذ صفات المنافقين له مركبا، وابتعد عن صفات المؤمنين الصادقين.