علاوة على أن المرأة لديهم عبارة عن رجس نجس.. لا تتحدث.. ولا تأمر ولا تنهي.. وليس لها كلمة في أي شي.... لا ثرت ولا تورث..!! ولا أنسى منظر إحداهن والأطفال مع أبيهم داخل السيارة.. والمرأة المسكينة في حوض " الددسن " في أحد المحافظات في القـصيم...!! ولا تستغربوا أن يخبرني أحدهم فيقول أن زوجته تأتي له بالشاي والقهوة وهو في المجلس.... وهي متغشية لا يرى وجهها.. ثم تعود أدراجها دون أن يرى قفاها بحيث تمشي متراجعة الى الخلف كي لا يراها وهي مدبرة حتى تخرج من باب المجلس....!! ولا أنسى أن أعرج على موقف تفيض له العيون حزنا... على هؤلاء ومن يعيلون,,, عندما ذهبت أنا ومجموعة من الزملاء إلى بيت أحد أصدقاءنا النجديين لنعزيه في وفاة والدته... وماكان منه حين واجهناه ورحب بنا.. ثم بدأنا نعزيه في أمه.. الاّ أن قال: " أبك... تعزيني في حرمة ".......!!! ؟؟؟؟
ونسى أن هذه " الحــرمة " على حد تعـبيره هي أمه التي أنجبته من بين أحشاها...!! لا تزال المرأة في الثقافة الصحراوية في "بعض" مناطق نجد والشمال.. بدو يارسول الله العنزي. مخلوقا بلا كينونة... بلا هوية... شيء وضيع... لدرجة أن بعضهن لا يمكن لزوجها أن يرى وجهها طول حياتها.. وهي تضرب ببرقعها النتن على فمها... وأنفها ومحاسنها أو مساوئها أن شئتم... طول عمرها..!
- بدو يارسول الله على
- بدو يارسول الله العنزي
- بدو يارسول الله
- رسوم بدل فاقد جواز سفر الراجحي
بدو يارسول الله على
....
نشر في: 20 فبراير, 2016: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 20 فبراير, 2016: 05:09 ص GST
قبل عشر سنوات تقريبًا دعانا موظف في القنصلية السعودية بباريس للعشاء في مطعم بشارع (فيكتور هوغو). كان عددنا بحدود عشرة أشخاص، وعندما وصلنا وأخذنا مقاعدنا، سألنا مضيفنا سؤالاً لا يخطر على بالنا عندما قال: من تعتقدون أنه أذكى رجل في العالم؟! وأدلى كل واحد منا برأيه، وكان جوابي على السائل: إنه (آينشتاين)، فخطأنا جميعًا قائلاً: إنه (الغرسون) الذي سوف يأخذ طلباتنا بعد قليل، حيث إن له ذاكرة إعجازية، وأنا تعمدت أن أدعوكم لهذا المطعم بالذات لتشاهدوا بأعينكم هذه العبقرية الفذة. فيديو:احتفالات كاسياس وحبيبته سارا كاربونيرا في الطائرة. وأتى الغرسون يسأل كل واحد منا عن طلباته، ولاحظت أنه لا يحمل أي ورقة أو قلم ليسجل فيها الطلبات، وإنما هو يعتمد على ذاكرته فقط، وجزمت يقينًا أنه سوف يخطئ بالترتيب، غير أن عجبنا وصل إلى أقصى مداه عندما حضرت الطلبات كما أردناها من دون أي زيادة أو نقصان. وأصبحت بعدها دائمًا أضرب المثل بعبقرية ذلك (النادل)، إلى أن كشف لي أحدهم يومًا عن مدى غبائي عندما قال لي: إنه كان يضع في جيبه جهاز تسجيل صغير للأصوات، وعندما يعود للمطبخ يخرج الجهاز ويديره. عندها دهشت ولم أملك إلا أن أقول: (بدو يا رسول الله).
وجاءه رجل أعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودوني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال ﷺ: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب وفي لفظ: هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ قال: نعم. قال: فحيهلا. بدو يارسول الله على. وفي حديث أبي الدرداء يقول ﷺ: ما من ثلاثة في قرية أو بدو لا تقام الصلاة في الجماعة إلا استحوذ عليهم الشيطان، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية يعني الخطر على من ترك الجماعة وانفرد فهو عليه الخطر من الشيطان أكثر، فالواجب على المؤمن أن يحرص على أداء الصلاة في جماعة وألا يتخلف عن إخوانه في بدو ولا في حضر. الحديث الثاني
والحديث الثاني: يقول ﷺ: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله هذا يدل على فضل الجماعة، وأن من صلى العشاء والفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله لما في ذلك من الخير العظيم والفضل الكبير، فإذا جمع بين ذلك صلى في جماعة الفجر والعشاء وقام الليل جمع بين الخيرين. الحديث الثالث
والحديث الثالث: يقول ﷺ: أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، وفي اللفظ الآخر: ليس شيء من الصلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما يعني من الأجر لأتوهما ولو حبوًا فالواجب الحذر من صفات المنافقين والمحافظة على الصلاة في جماعة، العشاء والفجر وغيرهما هذا هو الواجب على المؤمن أن يحافظ على الصلاة في جماعة، وأن يحذر التخلف عنها والتشبه بأعدائه إلا من عذر كالمرض والخوف، فالعذر يقوم مقام الحضور، يقول ﷺ: من مرض أو سافر كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم فالمعذور له أجر تام، فالواجب على المسلم أن يحذر التساهل وترك الجماعة بغير عذر.
بدو يارسول الله العنزي
7/1070- وعن أَبي الدرداءِ قالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: مَا مِن ثَلاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلاَ بَدْوٍ لا تُقَامُ فِيهمُ الصَّلاةُ إِلاَّ قدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، فَعَلَيكُمْ بِالجَمَاعَةِ، فَإِنَّمَا يأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ الغَنمِ القَاصِيَةَ رواه أبو داود بإِسناد حسن. باب الحثِّ عَلَى حضور الجماعة في الصبح والعشاء
1/1071- عنْ عثمانَ بنِ عفانَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقولُ: مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّما قامَ نِصْف اللَّيْل، وَمَنْ صَلَّى الصبْح في جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّما صَلَّى اللَّيْل كُلَّهُ رواه مُسلِم. وفي روايةِ الترمذي عنْ عثمانَ بنِ عفانَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فِي جمَاعةٍ كَانَ لهُ قِيامُ نِصْفِ لَيْلَة، ومَنْ صَلَّى العِشَاءَ والْفَجْر فِي جمَاعَةٍ، كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَة قَالَ التِّرمذي: حديثٌ حسن صحيحٌ. 2/1072- وعن أَبي هُريرة أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: وَلَوْ يعْلَمُونَ مَا في العَتمَةِ والصُّبْحِ لأَتَوْهُما وَلَو حبْوًا متفقٌ عَلَيْهِ. بدو يا رسول الله. وقد سبق بطوِلهِ. 3/1073- وعنهُ قَالَ: قال رسولُ اللَّه ﷺ: لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنَافِقينَ مِنْ صَلاَةِ الفَجْرِ وَالعِشاءِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهما لأَتَوْهُما وَلَوْ حبْوًا متفقٌ عَلَيهِ.
قال، وهي قائمة تنظر: ما يفعل بمائها? قال وأيم الله لقد اقلع عنها وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملئة منها حين ابتديء فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجمعوا لها. فجمع لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوه على بعيرها ووضعوا لاثوب بين يديها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزأناك من مائك شيئا ولكن الله عز وجل هو الذي سقانا. قالت: فأتت أهلها وقد احتبست عنهم فقالوا: ما حبسك يا فلانة? قالت: العجب، لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا، فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه، وقالت بإصبعها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السماء تعني السماء والأرض وإنه لرسول الله حقا. قال: فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على ما حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه. فقالت يوما لقومها: ما أدري هؤلاء القوم الذين يدعونكم عمدا فهل لكم في الإسلام? بدو يارسول الله. فأطاعوها فدخلوا في الإسلام. أخرجاه في الصحيحين. وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالزوراء فإتي بإناء فيه ماء لا يغمر أصابعه أو قدر ما يواري أصابعه فأمر أصحابه أن يتوضؤا.
بدو يارسول الله
فما كان من زميلي إلا أن يلتفت لي قائلاً بالحرف الواحد: (الشرهه) على أنني رافقتك وسمعت كلامك. وأخذت أول (تاكسي)، وذهبت إلى منزلي معززًا مكرمًا، فيما ذهب هو إلى مركز أو حوش حجز السيارات (ليكع) الغرامة، و(ذنبه على جنبه)، وأنا مالي. الرسالة التي ابكت الرسول عليه الصلاة والسلام. *** فعلاً: أن تكون محبوبًا هو (ثاني) أروع ما في العالم، أما أن تحب إنسانًا آخر، فهو أروع ما في العالم. ولكن ما رأيكم بكاتب هذه الكلمات الذي هو لا يحب، ولا ينحب؟! * نقلاً عن "الشرق الأوسط"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
قامت صانعة السيارات البريطانية "رولز رويس" بتقديم طلب محاكمة مواطن إماراتي في محكمة أبوظبي وذلك لقيامه بتحميل العلف والبرسيم فوق وداخل السيارة، وقد أرسلت وكالة أبوظبي موتورز وكيل شركة رولز رويس في مدينة أبوظبي أحد مسؤوليها إلى المواطن لإجباره على التوقف عن هذا الفعل والذي يعتبر انقاص لسيارة رولز رويس الجديدة من نوع ريث, الشركة قدمت له العديد من الخيارات من ضمنها شراء السيارة غير أنه رفض. ويقول المواطن أن السيارة حصل عليها هدية من ابنه حيث يعمل المواطن في تجارة الإبل وله سمعة كبيرة بين أبناء مدينة أبوظبي في الإبل والمتاجره فيها والمشاركة في المسابقات بها، ولازالت الشركة في صدد العمل على القضية في محاكم مدينة أبوظبي حتى الآن. المصدر: المربع نت
شاهد أيضاً:
مغربي يغتصب أطفاله القاصرين تحت التهديد
اتهام إماراتي بإستخدام رخصة قيادة سعودية مزورة
الخارجية العراقية تعرض صورة زعيم داعش وتخصص 10 ملايين دولار لمن يقدم معلومات عنه
الحصول على بيانات الجواز القديم من منصة الجوازات. إحضار الصور الشخصية. تعبئة بيانات النموذج الخاص بجواز السفر بدل فاقد. سداد الرسوم الخاصة بجواز السفر. تقديم الأوراق والحصول على جواز سفر جديد. رسوم إصدار جواز بدل فاقد
يتم سداد الرسوم الخاصة باستخراج جوزا سفر بدل فاقد والتي تكون مضاعفة كنوع من تطبيق العقوبة على فقدان الجواز والتعريف بأهميته ووجوب الحفاظ عليه مثل الهوية الشخصية ويتم سداد رسوم قيمتها 1000 ريال سعودي لاستخراج جواز جديد. يتم سداد الرسوم الخاصة بجواز السفر من خلال خدمة المدفوعات الحكومية عبر البنك الذي يتم التعامل معه من قبل المستفيد. تظهر أيقونة السداد في مديرية الجوازات ويتم استخراج الجواز وتحديد طريقة الاستعلام التي يمكن أن تتم عن طريق البريد.
رسوم بدل فاقد جواز سفر الراجحي
تعليمات الحصول على جواز سفر
السادة المواطنون السوريون ومن في حكمهم الراغبون بالحصول على جواز سفر. أولاً: مدة جواز السفر:
يمنح جواز السفر إما لمدة ست سنوات أو لسنتين وستة أشهر بناءً على موافقة إدارة الهجرة والجوازات. المنح لمدة ست سنوات ، ممن ينطبق عليهم أحد الشروط التالية:
أدى الخدمة العسكرية، دافع البدل النقدي، المعفى، الأطفال دون سن الحادية عشر من العمر، الإناث، الطلاب الدارسين خارج القطر (المؤجل دراسياً). وذلك بعد الرجوع إلى إدارة الهجرة والجوازات لأخذ الموافقة على المنح لمدة ست سنوات. حيث سيتم إرسال كافة الطلبات (سنتين وستة أشهر، ست سنوات) إلى إدارة الهجرة والجوازات بالفاكس ليتم التحقق من صحة الوثائق المقدمة، ثم يتم منح الجواز في السفارة. ثانياً: طرق منح أو تجديد جوازات السفر أو وثائق السفر والرسوم:
يمنح جواز السفر أو وثيقة السفر وفق الطريقتين التاليتين:
1- وفق "نظام الدور ":
يمنح جواز سفر أو وثيقة سفر لمدة سنتين وستة أشهر، أو ست سنوات خلال مدة أقصاها /21/ يوم عمل اعتباراً من تاريخ ورود الموافقة من إدارة الهجرة والجوازات، وإدخال بيانات الجواز ضمن منظومة الجوازات في السفارة ( تقريباً شهر من تاريخ دفع الرسوم) الرسم العادي وقيمته /300/ دولار أو ما يعادله باليورو /265/ يورو ، بعد إجراء التسجيل القنصلي (في حال لم يكن صاحب الطلب مسجل قنصلياً لدى السفارة من قبل – رسم التسجيل القنصلي 25 يورو).
وبعدها ادخال بيانات مقدم الطلب وفيها تظهر نوع الوثيقة إذا كانت بدل فاقد أو بدل تالف أو تجديد بطاقة أو تغيير بيانات. وبعدها قم بإدخال بيانات مقدم الطلب وهى الاسم والرقم القومي واسم الأم والبريد الإلكتروني ورقم الهاتف المحمول والمنزل والعمل ورقم الشقة ورقم الدور ورقم المنزل واسم الشارع والرقم البريدي والمحافظة. وبعدها اختيار نظام الدفع. وبذلك عليك الاختيار أما الدفع عند الاستلام أو الدفع الإلكتروني. وبعدها سوف تستلم بطاقتك في المنزل خلال مدة لا تتجاوز 72 ساعة فقط. إقرأ أيضا خطوات الاستعلام عن فاتورة الكهرباء وأنت فى منزلك
كيفية تجديد بطاقة الرقم القومي المنتهية من السجل المدني
وإذا كان لديك الوقت الكافي لاستخراج البطاقة فعليك جمع هذه الأوراق عند تواجدك في السجل المدني التابع لمنطقة سكنك ومحافظتك:
استمارة الحصول على بطاقة الرقم القومي. بطاقة تحقيق الشخصية شخصية/عائلية أو جواز سفر لإثبات شخصيتك. صورة شهادة الميلاد. صورة وثيقة الزواج أو البطاقة العائلية للزوج بالنسبة للمتزوجين فقط. اعتماد المهنة من النقابة المختصة لأصحاب المهن النقابية ، أما بالنسبة لاصحاب المعاشات أو ذوى المؤهلات العلمية بالبطاقات الشخصية أو العائلية لا يشترط إعادة اعتماد الاستمارات.