سامح:: أدارة المنتدي::
إنضم
8 يناير 2011
المشاركات
12, 102
الحلول
3
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
#1
يُعتبر منتجع زهرة اللوتس الشفا المُصنف 4 نجوم أحد منتجعات الطائف في مدينة الشفا ذات الشعبية الواسعة بين فنادق السعودية ومنتجعاتها ككُل، بما يُقدمه للنُزلاء من مُييّزات وخدمات راقية. حديقة زهرة اللوتس – SaNearme. فيما يلي نتعرف على أهم الخدمات والمُميّزات التي يُقدمها منتجع اللوتس بالطائف لزائريه، ولن يفوتنا عرض آراء وتقييمات الزوّار السابق لهم الإقامة بهذا الفندق. أهم المُميّزات التي يُقدمها منتجع زهرة اللوتس الشفا يُقدم منتجع اللوتس بالطائف للنُزلاء خدمة مُميّزة، من حيث الوحدات المُجهزة والأثاث الأنيق والفرش العصري، ذات إطلالة خلابة حيث يقع المنتجع في منطقة حدائق. جميع الغرف مُجهزة بالكماليات الأساسية التي تضمن راحة الضيوف ورفاهيتهم، تحتوي كل غرفة على مطبخ به الأدوات الأساسة، منطقة لتناول الطعام، أما الحديقة المُحيطة بالمنتجع فهي مُجهزة بمُعدات للشواء، وأيضًا هُناك منطقة مُخصصة لألعاب الأطفال بالحديقة. يقدم المنتجع خدمة الإنترنت المجاني للنزلاء، وأيضاً مواقف مجانية للسيارات كما يقدم كرسي مُتحرك لذوي الاحتياجات الخاصة.
تقرير عن منتجع زهرة اللوتس الشفا بالطائف | منتدي المسافرون العرب
أفضل ما اخترناه لك
أقل الأسعار
تصنيف حسب عدد النجوم والسعر
الأفضل تقييماً
اطّلع على أحدث الأسعار والعروض من خلال تحديد تواريخك. Lahzet Ghoroob Resort
3 نجمة
الشفا
يقع شاليه Lahzet Ghoroob Resort في الشفا في منطقة مكة المكرمة، ويوفر فناءً وإطلالات على الحديقة، كما يتميز هذا الشاليه بمواقف خاصة للسيارات مجاناً ومكتب استقبال يعمل على مدار الساعة. تقرير عن منتجع زهرة اللوتس الشفا بالطائف | منتدي المسافرون العرب. الهدوء والنظافة
عرض المزيد
عرض أقل
منتجع زهرة اللوتس
يقع منتجع زهرة أللوتس في مدينة الشفا، ويضم حديقة. وتتوفر مرافق للشواء، كما يمكن للضيوف الاستفادة من خدمة الواي فاي المجانية ومواقف مجانية خاصة للسيارات. I like everything except the location
The villa was a little bit dusty but it was fine
قرية الابداع
يقع بيت العطلات "قرية الإبداع" في الشفا، وهو مكان إقامة يوفر مكيّفاً وإمكانية الدخول إلى الحديقة المزودة بمرافق للشواء. Good garden for children playing
فيلا الشفا الجبلية Al Shafa Villa
يقع بيت العطلات "فيلا الشفا الجبلية Al Shafa Villa" في الشفا في منطقة مكة المكرمة، ويوفر شرفة وإطلالات على الحديقة، كما يضم بيت العطلات هذا حديقة ومواقف خاصة للسيارات مجاناً.
حديقة زهرة اللوتس – Sanearme
اللوتس ، منتجع صحي ، زهرة ، الصحة ، اليوجا ، العافية ، علاج نفسي ، تدليك ، تأمل ، زين ، طبيعة
Public Domain
علامات الصورة:
اللوتس
منتجع صحي
زهرة
الصحة
اليوجا
العافية
علاج نفسي
تدليك
تأمل
زين
طبيعة
البتلة
منتجع الوادي السياحي
يوفر منتجع الوادي السياحي مكان إقامة في الطائف، ويضم مسبح داخلي. يقع منتزة سيسد الوطني على بعد 20 كم عن مكان الإقامة. كما تتوفر مواقف خاصة للسيارات مجانًا في الموقع. Great Location with nice mountain views. Large rooms, big villa and luxury garden
6. 9
نقاط التعليقات
244 تقييم
منتجع لافونتين ذي غزال
يقع Thee Gazal Resort في الشراء في منطقة مكة المكرمة على بعد 25 كم من الطائف ويوفر مرافق للشواء وإطلالات على الجبال، كما تتوفر مواقف خاصة مجانية للسيارات في الموقع. Everything, especially the open balcony with sofa 😊
6. 5
102 تقييم
بيت الورد
يقع شاليه بيت الورد في الشفا، ويوفر للضيوف خدمة الواي فاي مجاناً ومطعماً ومنطقة استراحة مشتركة وحديقة. كل شي جميل المكان نظيف جداً وطاقم العمل اكثر من رائعين
قرية وشاليه سديم
تقع فيلا "قرية وشاليه سديم" في الشفا، وهي مكان إقامة يوفر مكيّف هواء وإمكانية استخدام الحديقة التي تضم ملعباً للأطفال. Nice place and good for family can enjoy
فيلا هابي نايت
تقع فيلا هابي نايت في الشفا، وهي مكان إقامة مكيّف يوفر شرفة، كما تتميز هذه الفيلا بمسبح خاص وحديقة ومواقف خاصة للسيارات مجاناً.
[4]
حقوق الناس في الإسلام
عظَّم الله تعالى حقوق الإنسان، وأمر كلّ مسلم بمراعاة حقوق أخيه المسلم، كما أمر بعدم الاعتداء والظلم على الغير، ووعد كلّ من اعتدى أو تطاول على غيره بالجزاء والحساب يوم القيامة، وقد بيّنا فيما سبق اول ما يقضى بين الناس يوم القيامه ، ولعلَّ أبرز الحقوق التي وصّى بها الإسلام والتي يجب على المسلمين مراعاتها: [5]
الأمانة: وذلك بأن يؤدي المسلم الأمانة دون زيادة أو نقصان والحفاظ على كل ما ائتمن عليه سواء أكان ذلك مالًا أو سرًّا أو غير ذلك. العدل عند الحكم: وهو الانصاف في حال حكم الإنسان بين شخصين من الناس، فلا يجور على صاحب الحق ويحكم بالعدل، والعدل هو كلّ ما ورد في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة من أحكام وتشريعات، لذا فإنّ حكم الإنسان بالعدل بين الناس يحتاج لمعرفة وعلم ليستطيع أن يُنصف ويعدل. القول الحسن: وتجنّب سوء الكلام وفواحشه، فإنَّ الكلمة الطيبة صدقة، والكلمة السيئة سبيل لنشر البغضاء والحقد بين الناس، كما إنَّ الكلمة السيئة تولد في قلب الإنسان انعدام السكينة والراحة، كما إنَّ سوء الكلام ليس من صفات المؤمن الصادق. اول ما يقضى بين الناس يوم القيامه. عدم الاعتداء: وذلك يشمل الاعتداء بالقتال أو محاربة الأطفال أو النساء أو المجانين أو غيرهم ممّن لا يبغون قتال المسلمين ، فإنَّ الاعتداء من الأمور التي يبغضها الله تعالى ولا يُحب فاعلها، فقد حثَّ الإسلام على إقامة الصلح والابتعاد عن الفساد أو نشره.
اول ما يقضى بين الناس يوم القيامه
٥٠٤ - حَدثنا السُّلمي، حدثنا عبد الرزاق (١) ، أخبرنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هُريرَةَ قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ أدنى مقعد أحدِكم من الجنَّة أن يقالَ له: تمنَّ، فَيَتَمَنَّى [ويتمنى] (٢) ، - أو يُقال له: ⦗٢٠٩⦘ هل تَمَنَّيْتَ؟ - فيقول: نَعَم فيُقَال له: فإنَّ لك ما تَمَنَّيْتَ ومثلَه مَعَهُ" (٣). (١) لم أجد الحديث في مصنَّف عبد الرزاق. (٢) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك). أول ما يقضى فيه يوم القيامة. - إسلام ويب - مركز الفتوى. (٣) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب معرفة طريق الرؤية (١/ ١٦٧ ح ٣٠١) عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق به. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٧٩١) من طريق أحمد بن يوسف السلمي -شيخ المصنِّف- عن عبد الرزاق به.
أول ما يقضى فيه يوم القيامة. - إسلام ويب - مركز الفتوى
المفردات:
يقضى
عليه: يحاكم ويحاسب. استشهد:
نال الشهادة فيما يبدو للناس أنه قُتل في سبيل الله. جــريء:
شجاع. سحــب:
جر مبطوحًا على بطنه ووجه بعنف وشدة إهانة له. القــي:
قذف ورمي في النار. أصناف
المال: أنـواعـه. جـــواد:
سخي كريم. المعنى الإجمالي:
إن
في مصير هؤلاء الثلاثة الأشقياء لعبرة وذكرى لمن كان له قلب أو القى السمع وهو
شهيد. ما بالهم وما الذي دهاهم. اليس الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال؟ اليس هو
ذروة سنام الإسلام؟ اليس للمجاهد في سبيل الله مائة درجة ما بين الدرجتين كما بين
السماء والأرض؟ اليس الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون، ويسرحون في الجنة حيث شاءوا؟
أليس
العلماء ورثة الأنبياء؟ ألم يقل الله: { يَرْفَعِ
اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}
[المجادلة: ١١]. وهذا
المتصدق المحسن الذي لا يترك سبيلًا يحبها الله إلا أنفق فيها أليس الله يثيب على
الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة؟ خصوصًا إذا كان البذل في
سبيل الله، ألم يحث ربنا على البذل والإنفاق في سبيله؟
فما الذي أصابهم وجعلهم أول من يقضى عليه ويقذف به في نار جنهم -أعاذنا الله من
هذا المصير- لقد بين رسول الله سبب مصيرهم هذا وهو أنهم لم يخلصوا لله في هذه
الأعمال التي تبدو للناس أنها عظمية، ولم يريدوا بها وجه الله.
حديث: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء » 1 متفق عليه. نعم حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- متفق عليه كما ذكر المصنف -رحمه الله-، وفيه: « أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء » 2 فيه تعظيم أمر الدماء، وأن أمرها شديد وعظيم؛ ولهذا جاء الشارع بتحريم الدماء والاعتداء على النفوس المسلمة والمعصومة، كل هذا يدل على أنها محرمة ومعصومة « أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء » 1 وذلك لعظم شأنها. وجاء في رواية أخرى من حديث تميم الداري ومن حديث أبي هريرة -رضي الله عنهم-، أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: « أول ما يحاسب العبد من أعماله يوم القيامة صلاته » 3 في حديث تميم، وفي حديث أبي هريرة أنه يبدأ بالصلاة، ثم الزكاة، ثم تؤخذ الأعمال على ذلك؛ يعني على هذا النحو، ثم يقال: انظروا هل لعبدي من تطوع. اختلف العلماء في أيهما يبدأ: بالدماء أو بالمحاسبة على الصلاة ونحوها؟ الأظهر -والله أعلم- أن يقال: إن القضاء يكون في الدماء؛ يعني أول ما يبدأ في القضاء في الدماء، وأول المحاسبة في الصلاة ونحوها, فرق بين القضاء والمحاسبة، فعلى هذا يكون البداءة في حقوق العباد في أمر الدماء، أعظم حقوق العباد أمر الدماء فيبدأ بها, وكذلك حق الخالق سبحانه وتعالى أمر العبادات وشأنها، وشأن العبادات وأعظمها وأجلها شأنا وأعظمها خطرا الصلاة.