مستشفى الشفاء الطبي آخر تحديث: 12 يناير 2022
0
يعلن مستشفى الشفاء الطبي بنجران توفر وظيفة قانونية للجنسين في (الشؤون القانونية)، التفاصيل أدناه:
مسمى الوظيفة:
– موظف / موظفة شؤون قانونية. الشروط:
1- درجة البكالوريوس في تخصص (القانون). 2- خبرة لا تقل عن سنتين. تفاصيل: هنـــا
بدأ التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/08هـ الموافق 2022/01/11م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. يتم ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي (مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
التفاصيل: هنـــــــا
- وظيفة مسؤول شؤون قانونية في مستشفى الشفاء الطبي بنجران - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
- مستشفى الشفاء الطبي بنجران تعلن 4 وظائف شاغرة بمختلف المجالات - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
- مستشفى الشفاء التخصصي ( نجران - العريسه - قرب مشفى الولاده )
- التوظيف - مستشفى دار الشفاء
- أطعمهم من جوع... وآمنهم من خوف...
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة قريش - قوله تعالى وآمنهم من خوف - الجزء رقم32
- وآمنهم من خوف - صحيفة الصيحة
وظيفة مسؤول شؤون قانونية في مستشفى الشفاء الطبي بنجران - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
الخط الساخن 920004702 جدة الفيصلية المملكة العربية السعودية Monday - Saturday - 8:00 - 18:00 Sunday - 8:00 - 14:00 التكافل الصحي للرعاية الطبية بطاقة التكافل الصحي افضل بطاقة خصومات طبية في المملكة العربية السعودية Home نجران مستشفى الشفاء الطبي بنجران الكشف 25% خدمات العيادات الخارجية 20% خدمات الأسنان 20% خدمات العمليات والولادة والتنويم 15% 0174526666 نجران - طريق الملك عبدالعزيز - حي الأثايبة
مستشفى الشفاء الطبي بنجران تعلن 4 وظائف شاغرة بمختلف المجالات - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
وظائف مستشفى الشفاء الطبي بالشؤون القانونية بنجران للرجال والنساء
مستشفى الشفاء الطبي اعلن عن توفر وظائف للرجال والنساء للعمل في الشؤون القانونية بنجران وذلك وفق التفاصيل المدونة والموضحة أدناه. الوظائف الشاغرة:
- موظف / موظفة شؤون قانونية. الشروط:
شهادة بكالوريوس في تخصصات القانون
سنتين خبرة في مجال ذي صلة
مقيم في مدينة نجران
المصدر والتفاصيل:
اضغط هنا
تاريخ التقديم:
متتاح من اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/08هـ الموافق 2022/01/11م
رابط التقديم:
ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني ادناه مع كتابة مسمى الوظيفة في العنوان:
مستشفى الشفاء التخصصي ( نجران - العريسه - قرب مشفى الولاده )
أعلن مستشفى الشفاء الطبي بنجران توفر وظيفة ( رجال / نساء) في الشؤون القانونية، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي:
- موظف / موظفة شؤون قانونية. الشروط:
1- درجة البكالوريوس في تخصص (القانون). 2- خبرة لا تقل عن سنتين. التفاصيل والشروط:
اضغط هنا
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/08هـ الموافق 2022/01/11م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
التوظيف - مستشفى دار الشفاء
دخول
بحث الوظائف السريع
معلومات صاحب العمل
شعار الشركة لم تتم إضافته بعد
إسم الجهة:
مستشفى الشفاء بنجران
صفة الشركة:
صاحب عمل
إسم المسئول:
مستشفى نجران
العنوان:
نجران ـ السعودية
المدينة:
الرمز البريدي:
00966
نجران
المنطقة:
منطقة نجران
الهاتف:
[ بيانات مخفية]
الفاكس:
البريد الالكتروني:
[ بيانات مخفية] [ أرسل رسالة خاصة]
موقع الانترنت:
-
مسجل منذ:
17/08/2011
إجمالي الوظائف:
0
الوظائف المتاحة:
الوظائف التالية متاحة في الشركة:
لا توجد وظائف متاحة حتى الآن.
مستشفى الشفاء الطبي بنجران يعلن توفر وظيفة (رجال / نساء) في الشؤون القانونية، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم التالية:
المسمى الوظيفي:
– موظف / موظفة شؤون قانونية. الشروط:
1- درجة البكالوريوس في تخصص (القانون). 2- خبرة لا تقل عن سنتين. التفاصيل والشروط:
اضغط هنا
موعد التقديم:
– التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/08هـ الموافق 2022/01/11م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. التقديم من هنا:
– تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
هادي آل كليب- سبق- نجران: أكّد المشرف العام لمستشفى الملك خالد بنجران، الدكتور عبده بن حسن الزبيدي، حصول المستشفى على اعتراف مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجدّدة، والتصريح لها بمزاولة الطب النووي بالمستشفى لأول مرة في منطقة نجران. وأضاف "الزبيدي": جاء ذلك عقب نجاح المستشفى في توفير الشروط والمعايير اللازمة كافة التي يتطلبها الحصول على موافقة واعتراف المدينة من وجود استشاريين وأخصائيين اجتازوا اختبارات حدّدتها مدينة الطاقة الذرية، ومعايير عالمية في أمن وسلامة أقسام الطب النووي، وكذلك توافر أجهزة متقدمة ذات تقنيات عالية. وتابع: ستوفر هذه الخدمة على المرضى وذويهم عناء السفر للذهاب خارج المنطقة لإجراء مثل هذا النوع الدقيق من الفحوص المتقدمة التي يحتاجون إليها، وكذلك سيتم علاج عديدٍ من المرضى باستخدام تقنية الطب النووي المتقدمة. واختتم الزبيدي حديثه متوجهاً بالشكر للحكومة الرشيدة وما توليه من جهدٍ في خدمة المواطنين؛ مبيناً أن المستشفى سيشهد - بإذن الله - في الفترة القليلة المقبلة تدشين عديدٍ من المشاريع الطبية الكبيرة؛ ما سيعزّز قدرات القطاع الطبي، ويرفع جودة الخدمات الصحية التي تقدم للمواطنين.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: كانوا يقولون: نحن من حرم الله, فلا يعرض لهم أحد في الجاهلية, يأمنون بذلك, وكان غيرهم من قبائل العرب إذا خرج أغير عليه. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: كانت العرب يغير بعضها على بعض, ويسبي بعضها بعضا, فأمنوا من ذلك لمكان الحرم, وقرأ: أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ. وقال آخرون: عُنِي بذلك: وآمنهم من الجذام. أطعمهم من جوع... وآمنهم من خوف.... *ذكر من قال ذلك: حدثنا الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا قال: قال الضحاك: ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: من خوفهم من الجذام. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: من الجذام وغيره. حدثنا أبو كُريب, قال: قال وكيع: سمعت أطعمهم من جوع, قال: الجوع ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) الخوف: الجذام. حدثنا عمرو بن عليّ, قال: ثنا عامر بن إبراهيم الأصبهاني, قال: ثنا خطاب بن جعفر بن أبي المُغيرة, قال: ثني أبي, عن سعيد بن جُبير, عن ابن عباس ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: الخوف: الجذام.
أطعمهم من جوع... وآمنهم من خوف...
07 أبريل 2022 الساعة
20:37
برنامج /وآمنهم من خوف/
تواصلت فعاليات النسخة الثامنة من برنامج /وآمنهم من خوف/ الذي تنظمه وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، بعقد جلسة حوارية تحت عنوان /دور الشباب المسلم في تحقيق نهضة المجتمع/، بمشاركة عدد من العلماء والمفكرين والأكاديميين من قطر ودول عربية. وأكد المتحدثون، خلال الجلسة، أن نهضة الأمة الإسلامية قضية قديمة، إلا أنها تتجدد مع مرور الزمان، حيث تناولها المفكرون المعاصرون كما العلماء الأوائل على حد سواء، مستعرضين الأضلاع الثلاثة للنهضة التي تشمل: الهداية، والقوة، والخيرية، موضحين أن الهداية تتحقق بالقرآن الكريم كونه يهدي للتي هي أقوم. وآمنهم من خوف - صحيفة الصيحة. وتطرق المتحدثون إلى الفكرة المركزية التي يدور حولها الإسلام، المتمثلة في التوحيد الذي هو قضية الإسلام الأولى في القرآن الكريم والسُّنة النبوية المطهرة، لافتين إلى أن هذين المصدرين قامت عليهما الحضارة الإسلامية. كما أوضحوا أن الشباب عندهم العنفوان والقوة والنشاط والهمة ورحابة الصدر، ولكنهم يحتاجون فقط إلى مَن يقودهم ويرشدهم، مشددين على ضرورة الاهتمام بالشباب وتدريسهم العلم الشرعي مع عدم إغفال العلوم الدنيوية. ونبه المشاركون، في الجلسة، إلى الآفات التي تصيب الشباب، وهي: اليأس، والكسل، والخيال، واتباع خطوات الشيطان، مبينين أنه يمكن إصلاح هذه الآفات حتى تساهم هذه الشريحة في النهضة، وتقدم التنمية وتعمر الأوطان.
هذا الخوف الذي جعله الله عز وجل ابتلاءً واختبارًا لعباده المؤمنين ليكون الأمن منه جزاء نجاحهم في الاختبار، قال تعالى: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} [البقرة:155]، فنبههم إلى قرب الابتلاء وبشَّرهم بحسن الجزاء، وهذه سنة الله عز وجل في تمكين عباده المؤمنين، قال ابن القيم رحمه الله: "سأل رجل الشافعي فقال: يا أبا عبد الله، أيَّما أفضل للرجل، أن يُمَكَّن أو يُبْتَلى؟ فقال الشافعي: لا يمكن حتى يبتلى" (الفوائد: [1/2081]). إن للأمن أثرًا كبيرًا على استقرار البلاد والعباد وحسن معايشهم، ومن تدبَّر في آي القرآن وجد تلازمًا وثيقًا في عدد من آياته بين الأمن ورغد العيش من جهة، وبين الخوف والجوع من جهةٍ أخرى، قال تعالى: { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ} [البقرة من الآية:126]. وقال: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ} [البقرة من الآية:155]، وقال: { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [النحل:112].
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة قريش - قوله تعالى وآمنهم من خوف - الجزء رقم32
ولا نقصد بتوزيع ثروة الوطن منح مساعدات مالية، التي يمكن منحها لمستحقيها من الفئات العاجزة أو المتوقفة عن العمل (تجربة الدعم المالي المباشر رائدة في ظل الحجر الصحي)،… ولكن التوزيع العادل لخيرات البلد …لتعميم التعليم والصحة للجميع مجانا… وإيجاد فرص الشغل للشباب العاطل…. وحماية المسنين… قد تبدو هذه التمنيات عبارة عن "أضغاث أحلام"… لكن من الأكيد أنه من الضروري إعادة النظر في السياسات العمومية والقطاعية واعتمادها لحلول واقعية لمختلف المشاكل لتحقيق غاية أساسية تتمثل في تثمين وتأهيل العنصر البشري. وأشدد على إعادة النظر وليس المراجعة… فالمراجعة يمكن إجراؤها في أي مرحلة من مراحل اعتماد السياسات العمومية للتقييم والمحاسبة عند وجود اختلالات…تفعيلا لربط المسؤولية بالمحاسبة. أما إعادة النظر باعتبارها من طرق الطعن -على قول المسطرة المدنية- فلا يُلجأ إليها إلا بعد اعتبار الحكم القضائي نهائيا ولا يمكن إعادة فتح ملف قضية ما إلا إذا توفرت شروط معينة من بينها اكتشاف وجود عناصر جديدة تم إغفالها. وأعتقد أن السياسات العمومية والقطاعية أضحت بمثابة حكم قضائي نهائي مما ترتب عنها فقد الشباب الأمل في مستقبل واعد، ودافع للبحث المضني للإفلات من سفينة المجتمع… ولم يبق إلاَّ اللجوء إلى إعادة النظر لوجود عناصر جديدة محلية وإقليمية ودولية، تهز السياسات العمومية هزا – حتى لا نقول تدكها دكا – مما يستدعي فتح ملف هذه السياسات وغربلتها واعتماد سياسات عمومية قمينة بإحياء الأمل…دون فزع من صيغ متلونة للخوف….
فأين هي قيمة الشعور بيوم التغابن ويوم الحاقة ويوم الواقعة في قلوبنا وقلوب شبابنا؟ فإحياؤها ينبغي أن يكون على هذا الميزان. المجيدي: الشباب هم من يحول وجه العالم البائس إلى الوجه السعيد
وفي سياق دور العلماء في تحفيز الشباب لصون مؤسسة الأسرة يؤكد الدكتور عبد السلام المجيدي أن الشباب هم الذين يحولون وجه العالم البائس إلى الوجه السعيد، ولذلك ذكر الله تعالى الشباب بالهدى في بداية التغيير في قوله عز وجل [إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى](الكهف-13)، ولما أراد سيدنا ابراهيم –عليه السلام- ان يصحح هذا الخلل العظيم، ذكر الله تعالى على ألسنة أعداءه أنه كان فتى [قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبْرَٰهِيمُ] (الأنبياء -60). وتطرق الأستاذ المجيدي إلى قصة سيدنا أبوبكر – رضي الله عنه-، وكيف أراد أن ينتدب زيد بن ثابت لأعظم مهمة هي الحفاظ على الوحي الخاتم. فما المؤهلات التي اتسم بها زيد؟ قال له إنك رجل شاب عاقل. أي أن سيدنا أبو بكر ذكر كلمة شاب أو الشباب، ومعروف أن من معاني هذه الكلمة "الدفعة من المطف" و"التوهج الذي يظهر في نور الشمس". الندوي: علينا بث القدوة القرآنية في روح الشباب
ولفت فضيلة الشيخ يوسف الحسيني الندوي مدير جامعة الإمام أحمد بن عرفان الشهيد بلكناو (الهند)، إلى مسألة مهمة وهي أننا يجب أن نبث في روح الشباب القدوة القرآنية، وأشار في هذا الصدد إلى قصة موسى – عليه السلام- وكيف ذكرها الله في كتابه مرارا وتكرارا، وكيف يخرج ويهاجر وهو شاب، وكيف يعلن عن الحق أمام جبار عتيد، هذا هو الشباب.
وآمنهم من خوف - صحيفة الصيحة
والحذر والتوخي والحكمة في الأمور، فالفتية عندما استيقظوا وشعروا بالجوع، بعثوا رجلاً واحداً منهم فقط مُتخفياً حتى لا يلفت النّظر، فالفتية عندما استيقظوا وشعروا بالجوع، بعثوا رجلاً واحداً منهم فقط مُتخفياً حتى لا يلفت النّظر، وأشاروا إليه التّعامل باللين عند الشراء، واختصار الكلام مع الناس، والتصرف بحكمة حتى لا يبعث الريبة في نفوسهم، كما تُشير الآية جواز اختيار الطيبات من الأكل دون إسراف، قال تعالى:(فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا).
وأستدل فضيلته بما قاله الإمام محمد البشير الإبراهيمي في كتابه، منوها بأن هنالك (5) قواعد للشباب، القاعدة الأولى: السباب آفة الشباب، والقاعدة الثانية: اليأس مفسد للبأس، القاعدة الثالثة الآمال لا تدرك إلا بالأعمال، والقاعدة الرابعة: الخيال أوله لذة وآخره خبال، والقاعدة الخامسة: الأوطان لا تخدم باتباع خطوات الشيطان، مؤكدا أن هذه القواعد الخمسة تصلح لأن تكون أمام الشباب حتى يبنوا النهضة ويقوموا بالتنمية ويعمروا الأوطان، وكما قال الشيخ الإبراهيمي: هكذا تكونوا أو لا تكونوا. د. عادل رفوش: أساس نهضة وثروة المسلمين
أكد الشيخ الدكتور عادل رفوش المشرف العام لمؤسسة ابن تاشفين للدراسات والأبحاث أن الشباب هم الثروة الكبرى التي يمتلكها المسلمون، والتي يعتمدون، بعد الله تبارك وتعالى، عليها في نهضة هذه الامة، وتحقيق قوتها وخيريتها الموصوفة بها. وقال د. رفوش: الحديث عن الشباب ينبغي أن يكون حديث كل زمان ومكان، وبالأخص في هذه الامة التي تفخر بكونها أمة شابة وليست ككثير من الامم، التي تشهد الدراسات والاحصاءات بأنها شاخت أو إلى الشيخوخة أقرب، ولذلك فقبل أن نتحدث عن الثروات المحسوسة والمادية، والتي يتكلم فيها اهل الاقتصاد، ينبغي علينا أن نتحدث عن الثروة التي تستثمر تلك الثروات، والتي تكون في عنصر الشباب.