اكتب الكلمات الرئيسية فى البحث
مشاهير
مجوهرات
أزياء
جمال
صحة
سياحة
لايف ستايل
تقنية
رمضان
فيديو
مطبخ
الرئيسية
مسرح الملك فهد الثقافي
الأحدث
مشاهير العرب
07 مارس 2018
أشرقت أحمد نجمة برنامج" ذا فويس كيدز" تغني بصحبة ايهاب توفيق في أولى تجاربها الغنائية
24 فبراير 2018
نجوم "ذا فويس كيدز" يحيون أول حفل جماهيري في السعودية
إطلاق اسم الراحل طلال مداح على مسرح مركز الملك فهد الثقافي في أبها
كعادتها أشعلت الفنانة اللبنانية ناتاشا مسرح الملك فهد الثقافي في الرياض خلال حفلها الأخير. ولفتت ناتاشا الأنظار بإطلالتها المميزة على المسرح، حيث حضر الحفل ما يقارب الـ 3000 شخص. وقد كان تفاعل الجمهور كبير جداً. مسرح الملك فهد الثقافي - YouTube. وشاركها الحفل الفنان زايد الصالح والفنانة شمس الكويتية. وفي ختام وصلتها الغنائية شكرت ناتاشا الجمهور السعودي على تفاعله الكبير وحبه لها وكما خصة بالشكر المستشار تركي ال الشيخ رئيس هيئة الترفيه وشكرت جمعية اصدقاء لاعبي كرة القدم ووعدت ناتاشا مستقبلا بتكرار المشاركات بفعاليات السعودية ولقاء جمهورها السعودي بشكل متواصل.
مسرح الملك فهد الثقافي - Youtube
تنطلق على مسارح مركز الملك فهد الثقافي خلال الفترة من 11 – 13 رجب الجاري، فعاليات "ليالي المسرح" التي ينظمها المركز ضمن برنامجه الثقافي لهذا العام 1438هـ. وأوضح المشرف العام على المركز محمد السيف: أن الفعاليات تتضمن ورش عمل مسرحية متخصصة موزعة على أربع جلسات، تتحدث الأولى عن النص المسرحي: أزمة تأليف أم أزمة مؤلف، والجلسة الثانية: عن تجارب المخرجين العرب في المسرح السعودي، وتتحدث الجلسة الثالثة: عن المنتج والمسرح السعودي.. علاقة مادية أم فنية، والجلسة الرابعة تتحدث: عن المسرح المدرسي.. بين الغياب والحضور. وبيَن أن هذه الورش يشارك فيها عدد من المتخصصين في شؤون المسرح، منهم عبدالعزيز السماعيل وفهد ردة الحارثي وصبحي يوسف وسمعان العاني وعلي إبراهيم وخالد الباز ومحمد السحيمي وأحمد السروري، ويدير الجلسات نايف البقمي. مسرح مركز الملك فهد الثقافي يشهد أوبريت "يوم الحنان".. الخميس - ملتقى عشـاق الفنان خالد عبدالرحمن. وأشار السيف إلى أن المسرح يحظى باهتمام ويعطى مساحة جيدة من برامج المركز، وفي هذه الفعالية ستبدأ المرحلة الأولى بعرض ثلاث مسرحيات هي مسرحية "على وين" من نادي الستارة تأليف وإخراج فهد الشهراني، ومسرحية "جنون البشر" من تأليف وإخراج جميل الشايب، ومسرحية "كورونا" من تأليف خالد الخميس وإخراج معاذ الخميس، مبينا أن حضور الجمهور لهذه الفعاليات مجاناً.
مسرح مركز الملك فهد الثقافي يشهد أوبريت &Quot;يوم الحنان&Quot;.. الخميس - ملتقى عشـاق الفنان خالد عبدالرحمن
5م و منفذة بألواح من خشب الصنوبر. #3
قاعة المحاضرات:
الطاقة الاستيعابية للقاعة 336 مقعد. المنصة: شاشة عرض 11×5م وحوائطها مجهزة بستائر لتغطي شاشة العرض أو مساحة المنصة كلياً.
:
تسلمون ع هذي الخبريه! :
الثاني- وجوب الإنفاق على الزوجة والقريبة، وإلزامه بالمهر على أنه رمز لتكريم المرأة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. الرجال قوامون على النساء - بساط أحمدي. أولا: قول الله تعالى: { (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً)} [ النساء /34] فيه إثبات قوامة الرجل على المرأة ، وولايته على تأديبها إذا خاف نشوزها. وقد ذكر الله تعالى لهذه القوامة سببين، أحدهما هبة من الله تعالى، وهو تفضيل الله الرجال على النساء، والآخر يناله الرجل بكسبه، وهو إنفاقه المال على زوجته. قال تعالى: { ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)}. وذكر سبحانه في موضع آخر هذه القوامة فقال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) البقرة/228 قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (1/363): " وقوله: { (وللرجال عليهن درجة)} أي في الفضيلة في الخَلق والخُلق ، والمنزلة وطاعة الأمر ، والإنفاق والقيام بالمصالح ، والفضل في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى: { ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)} " انتهى.
ما المقصود بالرجال قوامون على النساء - أجيب
وقال أيضا (1/653): "يقول تعالى: { (الرجال قوامون على النساء)} أي الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت (بما فضل الله بعضهم على بعض)، أي لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك المُلك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم: ( « لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ») رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه، وكذا منصب القضاء وغير ذلك. ما المقصود بالرجال قوامون على النساء - أجيب. { (وبما أنفقوا من أموالهم)} أي من المهور والنفقات والكُلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيّما عليها، كما قال الله تعالى: { (وللرجال عليهن درجة)} الآية، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (الرجال قوامون على النساء) يعني أمراء، عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله" انتهى. وقال البيضاوي رحمه الله في تفسيره (2/184): " { (الرجال قوامون على النساء)} يقومون عليهن قيام الولاة على الرعية. وعلل ذلك بأمرين، وهبي وكسبي فقال: { (بما فضل الله بعضهم على بعض)} بسبب تفضيله تعالى الرجال على النساء ، بكمال العقل وحسن التدبير، ومزيد القوة في الأعمال والطاعات، ولذلك خُصوا بالنبوة والإمامة والولاية وإقامة الشعائر والشهادة في مجامع القضايا، ووجوب الجهاد والجمعة ونحوها، وزيادة السهم في الميراث ، وبأن الطلاق بيده.
الرجال قوامون على النساء - بساط أحمدي
عندما يعاقب الشخص الثائر (طفله) على أمر فإنه يتمادى في فورة غضبه بحيث يصبح كالعدو، فيعاقب أكثر من الجرم بكثير. أما لو كان ثمة شخص رزين هادئ حليم وقور قادر على ضبط نفسه حقًّا، فيحق له أن يعاقب الطفل أو يرمقه بنظرة عتاب في الوقت المناسب إذا اقتضى الأمر. ولكن المتهور وطائش العقل الذي يستشيط غضبًا فلا يستحق أن تُعهَد إليه تربية الأولاد. ليتَ المتحمسين لعقاب الأولاد ينصرفون إلى الدعاء بنفس الحماس والجهد، ويواظبون على الابتهال والدعاء من أجل الأولاد بحرقة والتياع، ذلك لأن دعاء الوالدين في حق الأولاد يحظى بقبولية خاصة عند الله تعالى ". (الملفوظات ج 2 ص 4)
فالضرب الانتقامي شرك، سواء كان للولد أم للزوجة أم للدابة، أما الضرب التأديبي في وقته المناسب فشيء آخر. ولا يخفى على أحد أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يضرب زوجةً قط. أما " فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ " فيعني أن الرجال أفضل في حالات، والنساء أفضل في حالات أخرى، والمقصود: أن الرجال يتقنون أمورا، والنساء يتقنّ أمورا أخرى. الرجال قوامون على النساء - عربي نت. أما " للرجال عليهن درجة "، فليس ذلك "من حيث الحقوق، لأن المرأة والرجل متساويان، ولكن من ناحية النظام والإدارة، فللرجال على النسوة نوع من الفوقية.
الرجال قوامون على النساء - عربي نت
والام قوامة على ابنها وان كان مجتهدا او مختصاً في مجال ما. ـــــــــ
1. النساء: 1.
{ (وبما أنفقوا من أموالهم)} في نكاحهن كالمهر والنفقة" انتهى بتصرف يسير. وقال الزحيلي: " الرّجل قيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ، ومؤدبها إذا اعوجّت، وهو القائم عليها بالحماية والرعاية، فعليه الجهاد دونها، وله من الميراث ضعف نصيبها، لأنه هو المكلّف بالنّفقة عليها. وسبب القوامة أمران: الأول- وجود مقوّمات جسدية خلقية: وهو أنه كامل الخلقة، قوي الإدراك، قوي العقل، معتدل العاطفة، سليم البنية، فكان الرجل مفضلا على المرأة في العقل والرأي والعزم والقوة، لذا خصّ الرّجال بالرّسالة والنّبوة والإمامة الكبرى والقضاء ، وإقامة الشعائر كالأذان والإقامة والخطبة والجمعة والجهاد، وجعل الطلاق بيدهم، وأباح لهم تعدد الزوجات ، وخصهم بالشهادة في الجنايات والحدود، وزيادة النصيب في الميراث، والتعصيب. الثاني- وجوب الإنفاق على الزوجة والقريبة، وإلزامه بالمهر على أنه رمز لتكريم المرأة. وفيما عدا ذلك يتساوى الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات، وهذا من محاسن الإسلام، قال الله تعالى: { (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)} [البقرة 2/ 228] ، أي: في إدارة البيت ، والإشراف على شؤون الأسرة، والإرشاد والمراقبة... ما معنى الرجال قوامون على النساء. ".
مثال ذلك القاضي. فهو متساوٍ مع سائر الرجال في الحقوق، وكما أنه لا يجوز لأي إنسان صغُر أو كبُر، أن يظلم.. كذلك لا يجوز هذا للقاضي، ولكنه لكونه قاضيا يحظى بدرجة على غيره، لأن عنده السلطة لإنزال العقوبة على الآخرين بحسب القانون. كذلك تماما فيما يتعلق بالمعاملات الدينية والمدنية فإن الرجل والمرأة سيان، لكن أعطى الله الرجل نوعا من الفضيلة لكونه قوّاما. وفي نفس الوقت زوّد الله المرأة بقوة استمالة قلب الرجل مما يجعلها في كثير من الأحيان غالبة عليه. إنّ النسوة في البنغال -كما هو مشهور عنهن -يملكن من الفتنة والجمال ما يسحرن به الرجال. وبالفعل هناك كثير من النسوة يتحكمن في الرجال بسبب هذه الفتنة حتى يبدو كأن الأمر كله في يد المرأة. فالحقيقة أن سلطة وحكم كل إنسان مختلف عن غيره. ففيما يتعلق بتنفيذ أحكام الشرع وتوطيد النظام فإن الله تعالى قد وهب الرجل فضيلة على المرأة. فمثلا، يأمر شرعنا بأنه لا يجوز للفتاة الزواج إلا بأذن أبيها (البخاري، النكاح)…. قوله تعالى (والله عزيز حكيم) ينبه الرجال أن لا يستغلوا ما أعطاهم الله من درجة على النساء فيهضموا حقوقهن، وليتذكروا أن هناك حاكما عزيزا فوقهم، يملك القوة الحقيقية.