💀رسومات مرضى نفسيين 💀 - YouTube
- رسومات رسمها مرضى نفسيين الجزء الاول يتبع .. اعملولي اشتراك على قناتي - YouTube
- هل يجوز لبس الفضة للرجال والنساء
- هل يجوز لبس الفضة للرجال أبشر
رسومات رسمها مرضى نفسيين الجزء الاول يتبع .. اعملولي اشتراك على قناتي - Youtube
بيتهوفن عانى المؤلف الموسيقي بيتهوفن من الاكتئاب ومتلازمة اضطراب ثنائي القطب، بالإضافة إلى إصابته بإدمان الكحول، الأمر الذي أدى إلى وفاته بسبب تليّف حاد في الكبد، تم شرح تحول بيتهوفن من الشخص النشط المتفائل إلى شخص حاد الاكتئاب ذي ميول انتحارية، في كتاب "تشخيص العبقري"، والذي تحدث عن حياة بيتهوفن من الميلاد وحتى الممات، وهو ما أكد إصابته بمرض اضطراب ثنائي القطب فيما بعد.
لمناسبة اليوم العالمي للصحة النفسية، أقامت "الهيئة الصحية الإسلامية" معرضاً للوحات فنية مرسومة بريشة مرضى نفسيين تحكي قصصهم وأخبارهم كما يرونها، وذلك انطلاقاً من فاعلية استخدام العلاج بالفن للتخفيف من الشعور بالوحدة النفسية. تضمن المعرض 40 لوحة من مختلف المناطق اللبنانية، وجرى عرضهم في مطعم الساحة، بحضور أطباء ومعالجين نفسيبن وفاعليات صحية. كل لوحة من اللوحات المعروضة تحاكي قصة راسمها، وبحسب الاختصاصية في العلاج النفسي زينب قاسم، فإنّ الرسم هو أداة تفريغ واسقاط المشاعر والانفعالات المختلفة التي تختلج داخل الفرد، من هنا كان اعتماد هذه الوسيلة في المعرض الذي نظمته "الهيئة الصحية" لتظهير المعاناة النفسية للمرضى من خلال لوحاتهم.
11/04 17:05
حكم لبس الرجل سلسلة فضة ، ق ال الشيخ محمود شلبي ، أمين الفتوى ب دار الإفتاء المصرية ، إن لبس الرجل سلسلة فضة يندرج تحت الزينة ، و مسائل الزينة ترجع إلى الأعراف والعادات. هل يجوز لبس الفضة للرجال والنساء. وأضاف «شلبي» فى إجابته على سؤال «هل لبس الرجل سلسلة فضة حلال أم حرام ؟» أن الشرع نهى عن تشبه الرجل ب المرأة وتشبه المرأة بالرجل، فـ لبس الرجل سلسلة فضة مندرجة تحت مسائل الزينة والزينة يرجع فيها إلى مسائل العرف فإذا كانت عادة المكان إن الرجال يتزينون بهذه السلاسل والمرأة لا تتزين بها فهذا جائز ولا حرج. وتابع: أما إذا كانت العادة إن هذه من زينة المرأة ففى هذه الحالة لا يجوز للرجل أن يتزين بها لأنه يكون بهذا من المتشبهين بالنساء وهذا حرام ولا يجوز». حكم لبس الرجل سلسلة فضة بدوره، نبه الشيخ محمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على أنه شاع بين الشباب موضة ارتداء الأساور والحظاظات والبناطيل المقطعة ولكن هذه الأشياء منافية لكمال الخشونة المطلوبة من الرجل. وأوضح «وسام»، في إجابته عن سؤال: «ما حكم لبس الرجل سلسلة فضة؟»، أن السلسلة الفضية من زينة النساء، وينبغي ألا يرتديها الرجل، وأمور الزينة هذه ليست من أخلاق الرجال.
هل يجوز لبس الفضة للرجال والنساء
عدد جرامات الفضة المباح للرجل ارتداؤها اختلف الفُقهاءُ في حكم التَحلّي بالفِضّة للرّجال، واتفقوا على جواز تَحْلِيَة السَّيْف وآلاتِ الحَرْبِ بالفضة، وحرموا على الرجال التَزْيِيِن بالخَلاخِلِ والأَسْاوِر ونَحْوَها لأنها مما تَخْتَصُّ به النِّساءُ في العُرْفِ الغَالِب، واستثنوا من ذلك التحريم «الخَاتَم» فيجوز للرجل ارتداؤه، كما اختلف الفقهاء فى الوزن الذي يجوز للرجل أن يلبسه من الخاتم، والراجح أنه لا يزيد على مثقال وهو وزن الدينار مقدار 4, 25 جرام.
هل يجوز لبس الفضة للرجال أبشر
انتهى. ما حكم لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟. فحلي الفضة من خواص النساء كما هو معلوم عرفاً وورود الدليل بجواز تختم الرجل بالفضة يلغي هذه الخصوصية في باب التختم وأما ما عداه فيبقى على أصل الحرمة بالنسبة للرجل. وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء. كما في الحديث الذي رواه البخاري وغيره، فالحاصل أن مطلق استخدام السلاسل والأساورة بالنسبة للرجال محرم على كل حال، فإذا انضاف إلى ذلك كونها من الفضة فإنها تحرم من جهة أخرى ، وهي استعمال الفضة للرجال في غير ما أذن فيه من التختم أو مادعت إليه حاجة التداوي بها. (إسلام ويب)
وذكر النووي في كتابه المجموع وهو شافعي: «قال أصحابنا: يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع، وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والمدملج والطوق ونحوها، فقطع الجمهور بتحريمها، وقال المتولي النيسابوري والغزالي في الفتاوى يجوز، لأنه لم يثبت في الفضة إلا تحريم الأواني، وتحريم التشبه بالنساء، والصحيح الأول لأن في هذا تشبهًا بالنساء وهو حرام». وبيّن ابن قدامة الحنبلي في كتابه العمدة: «ويباح للرجال من الفضة الخاتم وحلية السيف والمنطقة ونحوها»، وقال ابن مفلح الحنبلي في الآداب الشرعية: «يحرم على الرجل لبس الفضة إلا ما تقدم»، يعني بما تقدم من نحو خاتم الفضة. ونوه الفقهاء بأن دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم، والخاتم الفضة مباح للرجل، ويجوز للرجل أن ينقش فيه اسم نفسه أو اسم زوجته، يقول الإمام النووي: "يجوز للرجل لبس خاتم الفضة في خنصر يمينه، وإن شاء في خنصر يساره، كلاهما صحَّ فعلُه عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن الصحيح المشهور أنه في اليمين أفضل، لأنه زينة, واليمين أشرف، ويجوز نقشه وإن كان فيه ذكر الله تعالى، ففي الصحيحين: (كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم: محمد رسول الله)، ولا كراهة فيه عندنا، قال العلماء من أصحابنا وغيرهم: وله أن ينقش فيه اسم نفسه أو كلمة حكمة.