Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in.... /includes/ on line 2958
08/12/2008, 02:40 AM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
14
بأي حال عدت يا عيد ؟! موتٌ بلااااااااااا موتٍ
جاء العيد يا شعب فلسطين
فهنيئا لمنْ يُدخل الفرحة لليقين
أحباشٌ سياط لرقاب الناس حاكمين
أعراب بالصحراء سُكارى مُغيبين
اسأل أبي بكل شوق وحنين أبتاه...
هل سنفرح بالعيد كالباقين؟
أصَمتْ... بأي حالٍ عدت يا عيد؟!. تضيع الكلمات... ربى ما ذنبي ؟
كل الأطفال فرحين إلا نحن غير مبتهجين
ماذا صنعنا لنحرم من العيدين؟
بالأمس قالوا إصلاح واليوم تغير أما غدا فلسنا عالمين!! سجناء بسِجنكْ يا غزة بالشوك محاطين
رومٌ وعجمٍ حتى من عَربٍ بنا ضاربين
كلٌ أمتهنْ الصمتْ أصبحوا ماهرين
هنا غزة أرض الموت بيقين
لا حياة... موتٌ بلا موتْ ولسنا له مدركين
ظلمات فوق ظلمات والكل بحلقه مفرغين
ابتسم... فغزة أصَبحتْ مقبرة الآدميين سوف نفرح بالعيد رغم كره الكارهين..
دمتم
تقبلوا تحياتي إيباء
التعديل الأخير تم بواسطة أسماء محمد علي; 08/12/2008 الساعة 03:33 AM
تحيــــــــ ـــــــــاتي
08/12/2008, 12:34 PM
#2
شاعرة نائب المدير العام
20
رد: بأي حال عدت يا عيد ؟!
بأي حالٍ عدت يا عيد؟!
تجلت هذه الذكرى بعد مضي خمسون عاماً وحتى اللحظة لم يعبر شعبنا الجسر ليتحرر من براثن الطغيان ، فلم ينال شعب في التاريخ حريته قط إلا وهي مخضبة بدماء الشهداء!! فإنطلقت ثورات الهامش جنوباً وشرقاً وغرباً وشمالاً ووسطاً ، وإرتوت إفون الهامش بدماء شهداء الحرية والعدل والمساواة- فكانت التضحيات الجسام من أجل صون ( إستقلال) حقيقي ليس مزيفاً أو حتى ( إستغلالاً) كما هو الآن. فإذا أجرينا إستعراض للحوار الدائر بين إتجاهي أيهم كان ولا يزال إستقلالاً ؟ أم إستغلالاً ؟ وإستجلاء إمكانية الإستفادة من المعطيات والمؤشرات في تشخيص وعلاج الإتجاه – بما لا يدع مجالاً للشك – أننا عشنا طيلة الخمسون عاماً الماضية في عهد ( إستغلال) متبلور بظلم فوق ظلمات. عيد بأية حال عدت يا عيد - جريدة الوطن السعودية. فإن مفتاح ( الإستقلال) الحقيقي والتقدم وسر التحضر هو نبذ التخلف ، وإرساء دعائم القيم الوطنية والديمقراطية الراشدة ، وإقرار العدالة الإجتماعية ، والإعتراف بالحقوق المدنية ، إذن لطالما لم تتحقق هذه القيم فإننا لسنا في ( إستقلال) حقيقي بل محض إفتراء وإدعاء!! فالحياة في صيرورتها سجالاً بين الناس ، وعجلة التاريخ في دورانها تظل تسجل أحداث حياتهم ، إلى أن يحقق النضال والكفاح الإنساني غايته ، ويصل مجتمعنا إلى – يوبيا – الإعتراف المتبادل والمساواة الكاملة بين جميع أفراده.. آنئذ.. نشعر بالتحرر من الإستعمار ، ونحقق الإستقلال الحقيقي ويستمتع شعبنا بمباهج الحياة.
عيد بأية حال عدت يا عيد - جريدة الوطن السعودية
فالإستقلال ( ليس الإستغلال) هو إحلال التفاؤل محل الإحباط.. ونهضة همة الشعب بعد رقاد.. عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. وتحرير الشعب من أسره الذي طال.. وإعتبار أن كل خطوة في طريق الحرية.. هي بالضرورة خطوة.. إلى عصر النهضة وبناء الحضارة – والنقلة الحادبة من من عهد الظلام إلى عهد التنوير عقب تحقيق الديمقراطية وتوريث السلطة على المشاع ، وأن يجري تداولها بين المواطنيين على قدم المساواة – فحينما يسوي الشعب حكامه ، ويحاسبهم على أفعالهم ويغيرهم ، فإن ذلك يبشر بفجر الحرية التي هي بالطبع سلم من سلالام ( الإستقلال) التي تنير الطريق إلى الأمل والعمل والتقدم ومصافي النماء والرفاهية وحينها ينبت نبت ( الإستقلال) لنفرح به.
بأى حال عدت يا عيد (بقلم عثمان البشرى أمين الدائرة السياسية _قيادة الوحدة )
عاد العيد وعلى بعد تسغة خطوات قصيرة من بداية المسير ينتظر السودان باجمعه حدث لا يحدد مصير إنقسامه فقط وإنما هو يومٌ ينهي التاريخ كلُّه وهو للأسف قد لاينهي تلك الحرب الدائرة بين الشمال والجنوب كما هو مأمول ولكنه قد يأتي بحروب أكثر دموية لأن التسليح المستمر بين الطرفين هو بالطبع إستعداد للمواجهة هكذا علمتنا التجارب وعندها ستكون الفاجعة فاجعتين(ميتة وخراب ديار)إنفصالٌ وحرب. عاد العيد وسبقته في دولة السودان الموعودة بالقطع والرجم فوضى جنونية في إرتفاع الاسعار بطريقة أدهشت الناس جميعاً وهو بكل تأكيد بفعل مضاربات شركات الجبهة التي إحتكرت لنفسها مصادر التروة وشرايين الاقتصاد وهي صاحبة القرار في إزلال الشعب تمارس بلا رحمة جميع أصناف التعذيب والاستغلال. عاد العيد والمشكلات العالقة كبيرة وخطيرة وتأجيل حلها الي ما بعد الاستفتاء هو مجرد هروب من مواجهة الحقيقة فعدم البت في الحلول يزيد الوضع إرباكاً ويفاقم الازمة. عيد بأي حال عدت يا عيد. عاد العيد والنظام مستمسك بثوابت منهجه المتعصب في إدارة الصراع وهو يفرض نفسه وصياً علي الشعب السوداني بالصوت والكرباج وبتر الاطراف وكسر الاعناق وليس بالديمقراطية والتراضي والموعظة الحسنة. عاد العيد ووعيد النظام يتجدد للشعب السوداني وان إنفصال الجزء الجنوبي هو فأل عليه يمكّنه من إطلاق يديه المكبلتين بأهل الجنوب في السابق من مسك العصى بالطريقة الصحيحة وضرب أهل الشمال ضرب غرائب الابل, هذا عقاب الصامتين الخانعين منهم, أما الذين يتناجون حتى إن كان همساً فالقطع والصلب هو المصير الذي ينتظرهم.
بقلم:تيسير سعيد الاسدي
لم اكن ارغب في ان اقدم التهاني لمناسبة عيد الفطر لهذا العام لان العيد يكون للشعوب المستقرة في بلادها اما عيدنا فلا طعم له لانه عيد في وطن يعيش ابناؤه مظلومين ومسروقين ومهجرين ومغتالين في ارضهم من قبل غرباء مرحب بهم سياسيا وطائفيا ؟! اي عيد يمر علينا ونحن في بلد الطلاء الديني من الذين اطلوا جباههم بالتدين الزائف والوطنية الزائفة في وطن باع تراثه وحضارته الظالمون والقردة الذين يدعون الثورة وهم ذيول لمخابرات الجوار الاقليمي ؟!! اي عيد يمر علينا ونحن وسط مئات الالوف من الاطفال الذين انتزعت فرحتهم؟! اي عيد وهناك مظلومون يبكون لحرقة الظلم والحيف الذي وقع عليهم في بلد لايأبه سياسيوه بما يجري فيه ؟! بأى حال عدت يا عيد (بقلم عثمان البشرى أمين الدائرة السياسية _قيادة الوحدة ). اي عيد يكون ونحن في بلد اشتدت أمهآته وحشتهم لأبنآئهم كما لنا أحبآء نفتقدهم ؟! اي عيد وعاشوراء المسيحيين على قدم وساق وسبي عوائلهم من ارض الموصل من قبل يزيد البعث واخوة داعش ؟! اي عيد واولاد العهر بازيائهم المختلفة مجتمعين في عمان لنشر ايدز الخيانة الى العراق عبر الموصل ؟!! انه عيد زائف وكاذب, فالعراقيون اليوم حبيسو التضرع إلى الله تعالى, نعم عيدنا هو ان يفرج الله على هؤلآء الثكآلى.
منطقة الرياض
كم تبعد المجمعة عن الرياض ؟ شغل هذا السؤال محركات البحث في الفترة الأخيرة لذا سنقدم لكم الإجابة من خلال مقالنا اليوم، فمحافظة المجمعة تتبع إمارة الرياض ويحدها من الجنوب محافظة ثادق ومحافظة شقراء ومن الشمال يحدها الزلفي والمنطقة الشرقية، ومن جهة الشرق يحدها محافظة رماح، ومن جهة الغرب يحدها محافظة الغاط، ومن خلال سطورنا التالية على يمكنكم التعرف على المزيد من المعلومات عن محافظة المجمعة. 8
الثمامة. تعرف عليها بالصور
الأودية أو الأنهار التالية: وهي التي يتفق اتجاه جريانها مع اتجاه مضارب الطبقات أى الاتجاه المتعامد على اتجاه ميل الطبقات الصخرية وتسمى بالأودية المضربية، مثل. كم تبعد الغاط عن الرياض - منشور. 27
الغاط كم تبعد عن الرياض اون لاين
21-04-2017, 03:21 AM
# 1
غير مجاب: كم دقيقة تبعد جامعة الأمير سلطان عن مطار الرياض ؟
السلام عليكم،،
يا أهل الرياض كم تبعد جامعة الأمير سلطان عن مطار الملك خالد ؟ في اوقات الذروة ؟
جزاكم الله خير و شكرا
أعضاء يشكرون phantom lord للفائدة التي وجدوها في هذا الموضوع:
21-04-2017, 01:55 PM
# 2
رد: كم دقيقة تبعد جامعة الأمير سلطان عن مطار الرياض ؟
ممكن قرابة ال 20 دقيقة وبالكثير اذا مره زحمة 30 دقيقه
وممكن الذهاب للمطار من طريق الملك سلمان اذا كان الدائري مزدحم جداً
2
21-04-2017, 04:05 PM
# 3
1
21-04-2017, 04:10 PM
# 4
ادخل قوقل ماب. و راح يطلع لك الوقت بشكل دقيق جداُ. الغاط كم تبعد عن الرياضيات. و يطلع لك الشوارع المزدحمه و من الكلام هذا. 21-04-2017, 05:56 PM
كاتب الموضوع
# 5
شكرا لكم جميعا.. ما قصرتو
الغاط كم تبعد عن الرياض المالية
الإجابة هي: 230كم
قلعـة مغيــران: يعود تاريخها إلى أكثر من أربعة قرونٍ مضت، وتقع في الجهة الجنوبية الغربية من المدينة. وادي الغـاط: يبلغ طوله 20 كيلومتراً، ويصب في سهل الحمادة، وله عدّة روافد كالوسيعة، وأم برقى، والقويصرات، والمربعة. مستوطنة السبيخـة: تقع بشكلٍ محاذٍ لجبال طويق، وتحديداً على الضفة الشرقية لوادي الغاط. الزويليـة: هي من المناطق الرملية التي تقع في الجهة الجنوبية الغربية من المدينة، وكانت قديماً عبارةً عن منطقةٍ لاستـقبال الأمراء الذين يزورون الغاط، وتحتوي على بئر ماءٍ عذب. المرقــب: يقع في أعلي جبال طويق، ويمتاز بشكله الدائريّ، وشُيد قبل القرن العاشر للهجرة. كم تبعد شقراء عن الرياض - اكيو. قصـر الأمــارة: يقع في الجهة الجنوبية من البلدة القديمة، وشُيد قبل تسعين عاماً بأمرٍ من الأمير ناصر بن سعد السديري، ويعتبر من التحف المعمارية الإسلامية المميزة. معلومات عن مدينة الغاظ
من الأمراء الذين حكموها: الأمير حسين بن أحمد بن عبد الله السديري، والأمير محمد بن تركي السديري، والأمير عبد المحسن بن أحمد السديري، والأمير نايف بن سعد السديري، والأمير سعد بن فهد بن سعد السديري، والأمير عبد الله بن ناصر بن سعد السديري. تحتوي المدينة على مبنى جامعة المجمعة التي تضم 12 كليةً.