6 ألف
سورة الحجرات
سورة ق
25. 1 ألف
سورة الذاريات
22. 3 ألف
سورة الطور
22. 6 ألف
سورة النجم
25. 9 ألف
سورة القمر
23. 4 ألف
سورة الرحمن
46. 9 ألف
سورة الواقعة
44. 3 ألف
سورة الحديد
24. 3 ألف
سورة المجادلة
سورة الحشر
24. 7 ألف
سورة الممتحنة
سورة الصف
20. 5 ألف
سورة الجمعة
سورة المنافقون
20. 7 ألف
سورة التغابن
سورة الطلاق
22. 7 ألف
سورة التحريم
سورة الملك
56. 8 ألف
سورة القلم
سورة الحاقة
سورة المعارج
23. 6 ألف
سورة نوح
سورة الجن
27. 6 ألف
سورة المزمل
23. 9 ألف
سورة المدثر
21. 9 ألف
سورة القيامة
سورة الإنسان
سورة المرسلات
23. 2 ألف
سورة النبأ
37. 4 ألف
سورة النازعات
29. 8 ألف
سورة عبس
26. 1 ألف
سورة التكوير
سورة الانفطار
22. 2 ألف
سورة المطففين
27. 5 ألف
سورة الانشقاق
24 ألف
سورة البروج
22. 5 ألف
سورة الطارق
سورة الأعلى
سورة الغاشية
سورة الفجر
سورة البلد
21. 3 ألف
سورة الشمس
24. 2 ألف
سورة الليل
24. 5 ألف
سورة الضحى
سورة الشرح
19. 9 ألف
سورة التين
19. 5 ألف
سورة العلق
سورة القدر
سورة البينة
سورة الزلزلة
20. 6 ألف
سورة العاديات
21. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج. 4 ألف
سورة القارعة
سورة التكاثر
سورة العصر
21. 1 ألف
سورة الهمزة
سورة الفيل
سورة قريش
سورة الماعون
23.
سورة المعارج مكتوبة بالرسم العثماني
سورة المعارج مكتوبة / حمزة الجزائري - YouTube
سورة المعارج مكتوبة المحيسني
سورة المعارج مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube
سورة المعارج مكتوبة كاملة
سنتعرف على أصحاب الفيل وقصتهم و جزاء الله لهم، و أخيرا من قصتهم بعض الدروس...
أدعية مستجابة
فضل سورة البقرة في استجابة الدعاء
سورة البقرة التي تطرد الشيطان، كما أنها تساعد العبد المؤمن الصالح على تحقيق الرزق واستجابه دعواته التي يدعو بأن تتحقق
قراءة سورة البقر...
قصص القرآن للأطفال | قصة بقرة بني إسرائيل
قصص القرآن للأطفال ، قصة بقرة بني إسرائيل
قصة قتيل بني إسرائيل
كان في بني إسرائيل شاب فقير في كل شيء ، فقير في المال و في الأخلاق وليس عنده دين ولا أمانة وكان له عم غنی...
القرآن الكريم Mp3
مصحف مرتل
حفص عن عاصم
محمود خليل الحصري
حفص عن عاصم /
1. 6 مليون
تحميل
مصحف محمود خليل الحصري استماع
سورة الفاتحة
111. 1 ألف
سورة البقرة
385. 4 ألف
سورة آل عمران
89. 7 ألف
سورة النساء
68 ألف
سورة المائدة
51. 6 ألف
سورة الأنعام
46. 8 ألف
سورة الأعراف
43. 2 ألف
سورة الأنفال
37. 7 ألف
سورة التوبة
38. 5 ألف
سورة يونس
سورة هود
34 ألف
سورة يوسف
70 ألف
سورة الرعد
28. 4 ألف
سورة إبراهيم
31. 4 ألف
سورة الحجر
24. 8 ألف
سورة النحل
28. 6 ألف
سورة الإسراء
34. 3 ألف
سورة الكهف
107. 5 ألف
سورة مريم
سورة طه
45. 2 ألف
سورة الأنبياء
30. 7 ألف
سورة الحج
26 ألف
سورة المؤمنون
25. 7 ألف
سورة النور
29 ألف
سورة الفرقان
25. 5 ألف
سورة الشعراء
سورة النمل
27. 3 ألف
سورة القصص
30. سورة المعارج مكتوبة المحيسني. 4 ألف
سورة العنكبوت
25 ألف
سورة الروم
23. 1 ألف
سورة لقمان
سورة السجدة
22. 4 ألف
سورة الأحزاب
23. 7 ألف
سورة سبأ
22. 8 ألف
سورة فاطر
سورة يس
72. 6 ألف
سورة الصافات
27. 9 ألف
سورة ص
24. 6 ألف
سورة الزمر
سورة غافر
25. 2 ألف
سورة فصلت
21. 7 ألف
سورة الشورى
23. 3 ألف
سورة الزخرف
21 ألف
سورة الدخان
سورة الجاثية
19. 3 ألف
سورة الأحقاف
23 ألف
سورة محمد
سورة الفتح
25.
المراد من هذه الفقرة من الآية العاشرة من سورة الممتحنة هو النهي عن الإبقاء على الزوجية التي بين الرجل إذا أسلم وبين الكافرة إذا بقيتْ على كفرها. فمورد الآية المباركة هو ما لو أسلم رجل وكانت في عصمته امرأةٌ كافرة أَبتْ عليه أن تُسلم فالآية تنهى مثلَ هذا الرجل عن الإمساك بالعصمة التي بينه وبينها أي أنها تنهاه عن الإبقاء على الزوجية التي بينه وبينها. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الممتحنة - قوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر- الجزء رقم29. فمعنى الإمساك هو الإبقاء ومعنى العصمة هي عقد النكاح المنتج للزوجية. وقد ورد بيان هذا المعنى لهذه الفقرة من الآية في المأثور عن أهل البيت (ع) فعن أبي جعفر (ع) في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ ( 1) قال: "من كانت عنده امرأة كافرة -يعني على غير ملة الاسلام- وهو على ملة الاسلام فليعرض عليها الاسلام، فإن قبلت فهي امرأته وإلا فهي بريئة منه، فنهى الله أن يستمسك بعصمتها" ( 2). وعليه فالآية تدلُّ على حرمة نكاح الكافرة ابتداءً بالملازمة أي أنه إذا كان الاستمرار على نكاح الكافرة محرماً تكليفاً ووضعاً فهو بالملازمة محرم ابتداءً. فلا يجوز ولا يصح للمسلم أن يتزوج من المرأة الكافرة. وذلك إما بتقريب أنَّه بمجرد إيقاع العقد على الكافرة فإنه سيُخاطب بالنهي عن الإمساك بعصمتها والاستمرار على زوجيَّتها، فكلُّ آنٍ من آنات النكاح بعد العقد إمساك بعصمةِ الكافرة فهو مشمول للنهي عن الإمساك بعصمة الكافرة.
ص16 - تفسير القرآن الكريم المقدم - معنى قوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر - المكتبة الشاملة الحديثة
فلا يجوز ولا يصحُّ للمسلم أن يتزوَّج من المرأة الكافرة. وذلك إما بتقريب أنَّه بمجرد إيقاع العقد على الكافرة فإنَّه سيُخاطب بالنهي عن الإمساك بعصمتها والاستمرار على زوجيَّتها، فكلُّ آنٍ من آنات النكاح بعد العقد إمساكٌ بعصمةِ الكافرة فهو مشمول للنهي عن الإمساك بعصمة الكافرة. أو بتقريب أن المُستظَهر عرفاً من النهي عن الاستمرار هو النهي عن أصل الإيقاع للعقد على الكافرة. فالعرف يفهم من مخاطبة الشارع المسلمين بعدم الإمساك بعصَم الكوافر هو النهي عن نكاح الكافرات مطلقاً، غايته أنَّه إنما نصَّ على الإمساك بعصم الكوافر لأنه الفرض الأخفى، فلعلَّ أحداً يتوهَّم أنَّ الشروع في إيجاد النكاح محرَّم وأما الاستمرار على النكاح الذي وقع قبل الإسلام فليس محرَّماً، فمن أجل نفي هذا التوهُّم تمَّ التنصيص على أنَّ الحرمة لنكاح الكافرة يشمل حتى هذا الفرض. ص16 - تفسير القرآن الكريم المقدم - معنى قوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر - المكتبة الشاملة الحديثة. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الممتحنة / 10. 2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج20 / ص542.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الممتحنة - قوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر- الجزء رقم29
أملاه:
عبدالرَّحمن بن ناصر البراك
في 17 ربيع الأول 1436هـ
المسألة:
ما معنى: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ ؟
الجواب:
ا لمراد من هذه الفقرة من الآية العاشرة من سورة الممتحنة هو النهي عن الإبقاء على الزوجية التي بين الرجل إذا أسلم وبين الكافرة إذا بقيتْ على كفرها. فمورد الآية المباركة هو ما لو أسلم رجل وكانت في عصمته امرأةٌ كافرة أَبتْ عليه أن تُسلم فالآية تنهى مثلَ هذا الرجل عن الإمساك بالعصمة التي بينه وبينها أي أنها تنهاه عن الإبقاء على الزوجية التي بينه وبينها. فمعنى الإمساك هو الإبقاء ومعنى العصمة هي عقد النكاح المنتج للزوجية. وقد ورد بيان هذا المعنى لهذه الفقرة من الآية في المأثور عن أهل البيت (ع) فعن أبي جعفر (ع) في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ (1) قال: "من كانت عنده امرأة كافرة -يعني على غير ملة الاسلام- وهو على ملة الاسلام فليعرض عليها الاسلام، فإن قبلت فهي امرأته وإلا فهي بريئة منه، فنهى الله أن يستمسك بعصمتها"(2). وعليه فالآية تدلُّ على حرمة نكاح الكافرة ابتداءً بالملازمة أي أنه إذا كان الاستمرار على نكاح الكافرة محرماً تكليفاً ووضعاً فهو بالملازمة محرم ابتداءً. فلا يجوز ولا يصح للمسلم أن يتزوج من المرأة الكافرة.