رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَو ْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي)) ( [1]). المفردات:
(( رهَّاباً)): الرهبة، الخوف، والفزع. (( مخبتاً)): الخاشع، والمخلص في خشوعه. (( أواهاً)):المتضرّع، والبكّاء، وقيل كثير الدعاء. (( منيباً)):التائب، والراجع إلى اللَّه في أموره. اللهم اعني ولا تعن علي. (( حوبتي)):الحوْبةُ، والحوبُ: الإثم، والذنب. (( حجتي)): الحجة: الدليل، والبيِّنة ( [2]). (( سخيمة قلبي)): غلّ القلب، وحقده. الشرح:
هذا الدعاء العظيم اشتمل على اثنين وعشرين سؤالاً، ومطلباً هي من أهم مطالب العبد، وأسباب صلاحه، وسعادته في الدنيا والآخرة ( [3]):
1 – قوله: (( رب أعني)): أي أطلب منك العون، والتوفيق لطاعتك، وعبادتك على الوجه الأكمل الذي يُرضيك عنِّي, وأطلب منك العون على جميع الأمور الدينية والدُّنيوية، والأخروية، وفي مقابلة الأعداء أمدّني بمعونتك وتوفيقك.
- دعاء اللهم اعني ولا تعن عليه السلام
- دعاء اللهم اعني ولا تعن علي رضا
- عبد الرحمن الغافقي.. قائد جمع بين الحكمة والقدرات العسكرية – البوصلة
- موقع حراج
- عبد الرحمن الغافقي - منتديات منابر ثقافية
دعاء اللهم اعني ولا تعن عليه السلام
تاريخ النشر: الإثنين 26 محرم 1439 هـ - 16-10-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 361969
32650
0
167
السؤال
هل هناك صيغ أدعية تكون قوية، ومستجابة؟
أرجو الإفادة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأدعية المأثورة من القرآن والحديث، كلها قوية، ومستجابة، ومباركة.. وهي كثيرة بحمد الله تعالى. ومن صيغها دعاء ذي النون -عليه السلام- فقد روى الإمام أحمد و الترمذي وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لا يدعو بها رجل مسلم في شيء قط، إلا استجاب له. دعاء : رب أعني ولا تعن علي ـ وانصرني ولا تنصر علي - YouTube. وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة -رضي الله عنها-: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. رواه النسائي في السنن الكبرى، و البزار و الحاكم ، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وصححه الألباني. وفي المسند و الترمذي من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر بي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك رهاباً، لك مطواعاً، لك مخبتا، إليك أواها منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي وثبت حجتي، واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة صدري.
دعاء اللهم اعني ولا تعن علي رضا
اللّهم إنّي أسألك من فضلك ورحمتك، فإِنّه لا يَملكها إلّا أنت". اللّهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنتَ تجعل الحزن إذا شئتَ سهلاً. اللّهم رَحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كلّه، لا إله إلاّ أنت" رواه أبو داود ، وأحمد وحسنه الألباني وغيره. دعاء كان يذكره الرسول
اللّهم إنّي أعوذ بك من قلب لا يخشع، ودعاء لا يُسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علمٍ لا ينفع، وأعوذ بك مِن هؤلاء الأربع. اللّهم اغفر لي ذنبي، ووسّع لي في داري، وبارك لي في رزقي". اللّهم إنّي أعوذ بك من يوم السوء، ومِن ليلة السوء، ومِن ساعة السوء، ومِن صاحب السوء، ومِن جار السوء في دار المقامة. لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين" رواه الترمذي والحاكم. اللّهم أكثر مالي وولدي وبارك لي فيما أعطيتني. دعاء اللهم اعني ولا تعن قع. اللّهم إنّي أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم. اللّهم إجعل أوسع رزقك عليَّ عند كبر سني، وإنقطاع عمري". اللّهم إنّي أسألك الجنة وأستجير بك من النار. اللّهم قِني شرَّ نفسي، واعزم لي على أرشد أمري، اللّهم اغفر لي ما أسررت، وما أعلنت، وما أخطأت، وما عمدت، وما علمت، وما جهلت".
[٣]
(ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي). [٤]
(لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ). دعاء اللهم اعني ولا تعن علي رضا. [٥]
أجمل الأدعية للوالدين
إنّ أفضل أنواع البّر بالوالدين هو الدعاء لهما في حياتهما وبعد الموت، وفيما يأتي مجموعة من أدعية دينية مؤثرة للوالدين:
(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ). [٦]
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ). [٧]
(رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا).
فخاف الملوك والقساوسة ولجأوا إلى ملكنا الأعظم وقالوا له أي خنزير لصق بنا وبأحفادنا أبد الدهر كنا نسمع بالمسلمين سماعًا ونخاف أن يردوا علينا من جهة مشرق الشمس وها هم اليوم قد جاؤوا من جهة مغرب الشمس واستولوا على إسبانيا كلها وامتلكوا ما فيها من عدة وعتاد وارتفعوا على قمم الجبال التي بيننا وبينهم مع أن عددهم قليل وسلاحهم هزيل وأكثرهم لا يملك حتى درعًا تحميه أو جوادًا يمتطيه فلماذا لا تواجههم وتقضي عليهم أيها الملك فقال الملك لهم: هل تظنون أني لم أفكر بذلك، لقد فكرت كثيرًا بهذا، وأمعنت النظر فيه، فقررت أن لا أهجم عليهم في وثبتهم هذه فإنهم الآن كالسيل الجارف. عبد الرحمن الغافقي.. قائد جمع بين الحكمة والقدرات العسكرية – البوصلة. وجدتهم قومًا لهم عقيدة ونية تغنيهم عن كثرة العدد وعن وفرة العدد لهم إيمان ولهم صدق يقومان مقام الدروع والخيول، ولكن اصبروا عليهم وأمهلوهم حتى تمتلئ بأيديهم الغنائم وتكثر لهم الدور والقصور وتكثر بين أيديهم الإماء والخدم ويتنافسون فيما بينهم عند ذلك تتمكنون منهم. " أطرق عبد الرحمن رأسه إطراقة حزينة وتنهد تنهدًا عميقًا ونادى الصلاة جامعة وكلم الناس بما كلمه هذا المعاهد من أهل الذمة. الجرح القاسي بلاط الشهداء: 732م
قام عبد الرحمن بتنظيم قوات كبيرة لغزو بلاد الغال (فرنسا) توجه بجيشه شمالًا وبدأ الحملة بفتح آرل وتوغل في أكتانيا والتقى بجيش دوق مرة أخرى في وادي غارون حطم فيها المسلمين جيش أكتانيا وتابعوا مسيرهم وفتحوا بوردو كان ملك ملوك الروم شارل قائدًا ذكيًا مدربًا على القتال ويشعر بخطر المسلمين الذين ندر أن يهزموا بمعركة.
عبد الرحمن الغافقي.. قائد جمع بين الحكمة والقدرات العسكرية – البوصلة
عبد الرحمن الغافقي هو أحد التابعين من قبيلة عكة في اليمن، تعلم القرآن الكريم والحديث الشريف في سن صغير على يد مجموعة من الصحابة، وقد كان معروف عنه الورع والتقوى، وهو قائد المعركة الشهيرة بلاط الشهداء، وسوف نتناول تفاصيل أكثر عنه. نبذة عن شخصية عبد الرحمن الغافقي
اسمه بالكامل (ابو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي) ،كان عبد الرحمن الغافقي عاشق للجهاد والاستشهاد في سبيل الله ، وهو قائد بارع ، وظهرت قدرته العسكرية عندما انسحب بجيش المسلمين المهزوم من طولوشة، وله قدرة رهيبة في المجال الحربي، بالإضافة إلى مهاراته الأدبية؛ حيث أنه نجح في إعادة الوئام بين العرب المضرية واليمانية، وقد صنفه المؤرخون أنه أعظم ولاة الأندلس. انجازات عبد الرحمن الغافقي
– رحل عبد الرحمن الغافقي إلى أفريقيا خلال الخلافة الأموية ، وبعدها رحل إلى المغرب وانضم إلى جيش القائد الأندلسي، وفي هذا الوقت قاموا باختراق فرنسا من جهة بلاد الأندلس، وبالفعل انطلق قائد الأندلس إلى طولوشة وقاتل فيها قتال عظيم حتى طعن بضربة شديدة، واختاروا بعد ذلك عبد الرحمن الغافقي قائد للجيش لإكمال المسيرة من بعده إلى الجنوب، وبالفعل ثبت براعته ، و سرعان ما انتخبه المسلمون بعد ذلك أميرًا على أربونة.
موقع حراج
التابعي الجليل عبد الرحمن الغافقي هو أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي العكي. مدرسة عبد الرحمن الغافقي. عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد من كهلان من سبأ، قبيلة عربية مشهورة شارك أبناؤها في الفتوح وكانوا من الجنود والرؤساء في الفتح الإسلامي الأول لمصر والمغرب والأندلس، دخل جمع منهم الأندلس ودارهم فيها في قرطبة في حصن غافق، أهل منعة وأهل حرب لهم على الفرنجة صولة المستأسد الضاري. في الأندلس
كان عبد الرحمن الغافقي ممن دخل الأندلس مع موسى بن نصير سنة 93 للهجرة، تولى الأمر بعد موسى ابنه عبد العزيز لكن قتل بنو أمية الاخير لاتهامه بالخروج عنهم واضطرب أمر الأندلس حتى تولى الخلافة عمر بن عبد العزيز وقدم السمح بن مالك الخولاني واليًا على الأندلس في رمضان سنة 100 للهجرة وجعل عمر ولايتها تابعة للخلافة مباشرة لأهميتها وكثرة شؤنها فاستقام الأمر. علم السمح بعبد الرحمن قبل أن يلقاه علم عنه الخير والعلم وعلم صحبته لعبد الله بن عمر بن الخطاب فلما جالس السمح عبد الرحمن وجده أعلم مما سمع عنه وفوق ما أخبر به وأصلح الله أمور الأندلس على يد السمح بن مالك الخولاني. تولوز: (معركة يوم التروية)
ولاية السمح بن مالك الخولاني واحدة من حسنات عمر بن عبد العزيز التي لا تكاد تحصى.
عبد الرحمن الغافقي - منتديات منابر ثقافية
[3] الحافظ أبو الوليد الأزدي: تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس 1/298، والزركلي: الأعلام 3/212. [4] الزركلي: الأعلام 3/212. [5] الحميدي: جذوة المقتبس 7/274، 275، والمقري: نفح الطيب 3/15. [6] الذهبي: تاريخ الإسلام 7/414. [7] المقري: نفح الطيب 3/15. [8] الحميدي: جذوة المقتبس 7/274، 275.
[cited 2018 Nov 7]. Available from:
(4) Battle of Tours | Summary | [Internet]. Available from:
(5) تاريخ بلد الأندلس في العصر الإسلامي – محمد بشير حسن العامري ،الأستاذ الدكتور – كتب Google [Internet]. Available from: