الإثنين 18/أبريل/2022 - 01:27 م
حملة لإزالة الإشغالات بشارع طلبة عويضة بمدينة الزقازيق
قامت الأجهزة التنفيذية برئاسة مركز ومدينة الزقازيق بقيادة المحاسب نبيل فاروق رئيس المركز اليوم وبالتنسيق مع إدارة الإشغالات بالمجلس برفع كافة الإشغالات على الأرصفة بشارع طلبه عويضه ورفع الباعة الجائلين المفترشين ببضائعهم على الأرصفة والتعدي على حرم الطريق لتوسعته أمام حركة السيارات وعبور المواطنين واتخاذ الإجراءات القانونية ضد المخالفين. المتحدث الرسمي وقالت الدكتورة أسماء عبد العظيم المتحدث الرسمي عن محافظة الشرقية أن الدكتور ممدوح غراب محافظ الشرقية قد أمر المحاسب نبيل فاروق رئيس مركز ومدينة الزقازيق بشن حملة موسعة لرفع كافة الإشغالات والمعوقات المخالفه بشارع طلبه عويضه بدءا من أول طريق الرملية وصولًا إلى شارع طلبه عويضه لتيسير الحركة المرورية أمام حركة السيارات والارتقاء بالشكل الحضاري والجمالي لشوارع العاصمة وذلك أثناء سيره في جولة مفاجئة بشوارع الزقازيق. المتابعة الميدانية أكد محافظ الشرقية على رؤساء المراكز والمدن والأحياء بضرورة المتابعة الميدانية بنطاق المحافظة للوقوف على أي معوقات أو مشكلات طارئة وسرعة حلها لتحسين مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين لنيل رضاهم نحو أداء الجهاز التنفيذي.
- بالتقاصيل.. عناوين 200 مكتب بريد تعمل خلال إجازة عيد الفطر
- توزيع كراتين كعك وبسكويت العيد على العاملين برئاسة مركز ومدينة الزقازيق | المحافظات | جريدة الطريق
- دع ما يريبك إلى ما يريبك
- دع ما يريبك إلى
- دع ما يريبك الى مالا
بالتقاصيل.. عناوين 200 مكتب بريد تعمل خلال إجازة عيد الفطر
شارك نبيل فاروق، رئيس مركز ومدينة الزقازيق في محافظة الشرقية، توزيع كراتين كعك وبسكويت العيد على جميع العاملين، برئاسة المركز، وبمتابعة معاذ محمد ناصف سكرتير رئاسة مركز ومدينة الزقازيق؛ لإدخال البهجة، والسرور على أسرهم وتقديم التهنئه بحلول عيد الفطر المبارك. توزيع كراتين كعك وبسكويت العيد على العاملين برئاسة مركز ومدينة الزقازيق | المحافظات | جريدة الطريق. يأتي ذلك تنفيذًا لتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، وتعليمات الدكتور ممدوح غراب، محافظ الشرقية وجهود الدولة لتحسين مستوى معيشة المواطنين وتوفير أوجه الدعم المتنوعة، وذلك بالتتسيق مع مشروع المخابز الآليه إحدى المشروعات القومية بالمحافظة. اقرأ أيضًا: وكيل «صحة الشرقية» يتابع أعمال رفع آثار حريق قسم الحضانات بمستشفى ديرب نجم
ومن جانبة قدم نبيل فاروق رئيس مركز ومدينة الزقازيق، الشكر للرئيس عبد الفتاح السيسي ومحافظ الشرقية، على دورهم الفعال في دعم ورعاية العاملين والمواطنين واستمرارهم في تقديم أوجه الرعاية لغير القادرين في جميع القري وتوفير حياة كريمة لهم. حملة لرفع الإشغالات من الشوارع
وفي سياق متصل، قام نبيل فاروق رئيس مركز ومدينة الزقازيق، بشن حملة لرفع الإشغالات بمنطقة طلبة عويضه والغشام وفيلل الجامعة، وإلزام أصحاب المحال التجارية بعدم التعدى على حرم الطريق العام، ومراجعة تراخيص المحالات.
توزيع كراتين كعك وبسكويت العيد على العاملين برئاسة مركز ومدينة الزقازيق | المحافظات | جريدة الطريق
من هو فاروق عويضة، هناك الكثير من الشخصيات المهمة التي انتشرت في الوطن العربي بشكل كبير، ومن ضمنهم الأطباء، حيث أنهم لديهم الكثير من الأعمال المهمة التي يقدمونها لأبناء دولتهم، فتعتبر مهنة الطب من أشرف المهن التي من الممكن أن يُمارسها الاشخاص، فيعتبر فاروق عويضة من ضمن الشخصيات المهمة في السعودية، وعنا سنتحدث عن شخصية فاروق، وعن أبرز الأعمال التي قام بها، وعن دوره في المجتمع. فاروق عويضة ويكيبيديا
يُعد فاروق عويضة أحد الأطباء المختصين في مجال أمراض القلب والأوعية الدموية، حيث أنه لديه عيادة خاصة به في مركز سعود البابطين للقلب، وهذه اعيادة موجودة في الدمام، وهو مقيم حالياً في المملكة العبية السعودية، ومرشح للحصول على الجنسية السعودية، وذلك بسبب كونه من ضمن الشخصيات الفاعلة في المجتمع، وفي الطب، حيث أنه لديه القدرة على إجراء أبرز العمليات الجراحية الصعبة. فاروق عويضة السيرة الذاتية
هو دكتور مختص في مجال جراحة القلب، حيث أنه لديه العديد من العمليات الجراحية التي أجراها وتكللت بالنجاح، حيث أنه أجري أصعب العمليات الجراحية، فقد قام بإجراء علمية لشخص يبلغ من العمر اثنان وأربعون عاماً، فأجرى له عملية تغذية لأوردة القلب، دون أن يقوم بتخدير المريض، فتكللت هذه العملية بالنجاح، فكان لدى المريض ضيق في الشريان التاجي الأيسر في القلب.
إلى هنا نصل إلى نهاية المقال الذي قدمنا لكم فيه من هو فاروق عويضة السيرة الذاتية، وهو أحد أهم دكاترة القلب والأوعية الدموية في المملكة العربية السعودية، اشتهر في العالم العربي من خلال العمليات الجراحية الناجحة التي قام بإجراءها، كما أنه قام بالعديد من الأبحاث العلمية التي تعتبر مرجع طبي، وتقديراً لجهوده المبذولة في المملكة تم منحه الجنسية العربية السعودية خلال الأيام القليلة الماضية.
5 - المجاز العقلي: في (فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة) لما كان الصدق يؤدى إلى الطمأنينة وكثر منه ذلك بولغ في تأديته للطمأنينة حتى جعل كأنه هو الطمأنينة نفسها ـ على سبيل المجاز العقلي ـ وعلاقته المصدرية؛ لأنه أخبر بالمصدر وهو الطمأنينة عن الصدق على حد قول الخنساء تصف ناقتها:
ترعى إذا نسيت حتى إذا ادكرت فإنما هي إقبال وإدبار! وكذلك يقال في: (والكذب ريبة). 6 - الوصل بين الجملتين: (الصدق طمأنينة والكذب ريبة) للتوسط بين الكمالين مع وجود المناسبة بين الجملتين، ولا مانع من الوصل بينهما. 7 - اللف والنشر غير المرتب: حيث لف الصدق والكذب في قوله: (دع ما يريبك ـ وهو ما يبعث على الكذب ـ إلى ما لا يريبك ـ وهو ما يبعث على الصدق) ثم نشرهما بغير ترتيب في قوله: (فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة)؛ لأن الصدق يرجع إلى قوله: (ما لا يريبك) والكذب يرجع إلى قوله: (ما يريبك) أي: بعكس مجيئهما أولا؛ وهذا من المحسنات المعنوية في علم البديع. شرح وترجمة حديث: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك - موسوعة الأحاديث النبوية. 8 - ولا يخفى ما للطباق من أثر في وضوح المعنى وإبرازه متناسبا متوائما متناسقا بين (ما يريب) و(ما لا يريب) وبين (الصدق) و(الكذب) وبين (الطمأنينة) و(الريبة). تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
دع ما يريبك إلى ما يريبك
وإيثار الاسم الموصول (ما) دون (الذي) للدلالة على العموم والتهويل من شأن ما يريب الإنسان، والجمل قصيرة وسريعة. 2 - جعل الخطاب للواحد المفرد في قوله: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك) مع أن النصيحة هنا ليست خاصة بفرد معين من صحابته صلى الله عليه وسلم للإشارة إلى أن هذا الخطاب موجه إلى كل من يتأتى منه سماع نصيحته من أمته إلى يوم القيامة؛ ويكثر هذا الأسلوب ـ أعنى خروج الخطاب عن التعيين إلى العموم ـ في الحكم والنصائح لتكون الفائدة عامة شاملة لا تقتصر على فرد دون فرد، ولا على قوم دون قوم، ولا على جيل دون جيل؛ كقول بشار بن برد:
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى
ظمئت؛ وأي الناس تصفو مشاربه؟! 3 - ومن خصائص البلاغة النبوية التي انفرد بها المصطفى صلى الله عليه وسلم(إدماج الأمر في النهى) في قوله: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» فلم يقل: (اترك ما يريبك وافعل ما لا يريبك) وإنما أدمج الأمر في النهى فقال: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» وكان سبيله إلى ذلك حرف الجر (إلى) فكأنه قال: (افعل ما لا يريبك تاركا ما يريبك) فاستغنى عن الجملتين بجملة واحدة!! طاسيلي الجزائري - شرح الحديث الحادي عشر من الأربعين نووية. 4 - الفاء في قوله صلى الله عليه وسلم (فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة) وتسمى فاء الفصيحة لأنها أفصحت عن العلة التي من أجلها دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى ترك ما يريب وفعل ما لا يريب وتلك العلة هي: أن الصدق مع النفس ومع الله تعالى يؤدى إلى الطمأنينة والهدوء النفسي، والكذب يؤدى إلى الشك وبلبلة النفس وعذاب الضمير.
دع ما يريبك إلى
كان النبي صلى الله عليه وسلم دائم النصح لأمته، يوجههم إلى ما فيه خير لمعاشهم ومعادهم، فأمرهم بسلوك درب الصالحين، ووضح لهم معالم هذا الطريق، والوسائل التي تقود إليه، ومن جملة تلك النصائح النبوية، الحديث الذي بين أيدينا، والذي يُرشد فيه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اجتناب كل ما فيه شبهة، والتزام الحلال الواضح المتيقن منه. متن الحديث: عن الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله وريحانته رضي الله عنه قال: "حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: « دع ما يريبك، إلى ما لا يريبك »" ( رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح). الشرح: كان النبي صلى الله عليه وسلم دائم النصح لأمته، يوجههم إلى ما فيه خير لمعاشهم ومعادهم، فأمرهم بسلوك درب الصالحين، ووضح لهم معالم هذا الطريق، والوسائل التي تقود إليه، ومن جملة تلك النصائح النبوية، الحديث الذي بين أيدينا، والذي يُرشد فيه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اجتناب كل ما فيه شبهة، والتزام الحلال الواضح المتيقن منه. دع ما يريبك الى مالا. والراوي لهذا الحديث هو: الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، والسبط: هو ولد البنت، وقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم و للحسن سبع سنين؛ ولذلك فإن الأحاديث التي رواها قليلة، وهذا الحديث منها.
دع ما يريبك الى مالا
وروي عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت عن أكل الصيد للمحرم ، فقالت: إنما هي أيام قلائل فما رابك ، فدعه يعني ما اشتبه عليك: هل هو حلال أو حرام ، فاتركه ، فإن الناس اختلفوا في إباحة أكل الصيد للمحرم إذا لم يصد هو.
فالشاهد أن عمر بن عبد العزيز جيء له بالعسل، فسأل، فأخبرته امرأته أنها طلبت ذلك بطريق البريد، وهذا البريد إنما هو لمصالح المسلمين، وليس لشيء يخصه، فمن ورعه -رحمه الله- أنه أبى ذلك وأمر أن يباع، وأن يُدفع ما كان موازياً لقيمة الكلفة -كلفة البريد مثلاً، ويُجعل في بيت مال المسلمين. وقال: ولو كان نافعاً المسلمين قيءٌ لتقيأتُ، فلم يتقيأ؛ لأن هذا أمر لا ينفع. إذا كان مثل هذه النماذج، وسيأتي إن شاء الله نماذج حينما نقرأ الآثار المنقولة عن السلف من الكتاب الآخر، إذا كانت هذه هي حالهم يتقيأ الواحد منهم من أكلة أكلها، مع أن فعله ليس بمحرم، فكيف بالإنسان وهو يعلم؟، ولربما كان مسكنه أصلاً من شبهة أو حرام، وسيارته من حرام، وأموال الناس عنده، وأخذها بطرق محرمة، وإذا اعتمل لهم عملاً فإنه لا يؤديه على الوجه المطلوب، ويأخذ من هنا، وإذا كان مندوباً للمبيعات، أو للمشتريات، أو لغير ذلك، وُكل به المناقصات أو نحو هذا يطلب لنفسه نسباً، وإلا فإنه لا يوقع هذا العقد، ويأبى وما أشبه ذلك، كل هذا من السحت، و لا يربو لحمٌ نبت من سحت إلا كانت النار أولى به [2]. الأربعون النووية , إعراب الحديث الحادي عشر اترك ما شككت فيه. والله المستعان، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه.
شرح حديث:
دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك
عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن أبي طالبٍ، سِبطِ رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانتِه رضي الله عنهما، قال: حفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك))؛ رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ترجمة الراوي:
الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف، الإمام السيد، ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيد شباب أهل الجنة، أبو محمد القرشي المدني الشهيد، ابن فاطمة الزهراء رضي الله عنها، مولده في شعبان سنة ثلاث من الهجرة، وقيل: نصف رمضان، وهو أكبر من أخيه الحسين بعام، وهو سيد شباب أهل الجنة، حج خمسًا وعشرين مرة، وتولى الخلافة بعد أبيه، واستمر في الخلافة نحو ستة أشهر بالحجاز واليمن والعراق وخراسان، ثم دعاه كرمُه وحِلمه وورعُه لتركها لمعاوية رفقًا بالمسلمين، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر حديثًا، ومات مسمومًا سنة خمسين، رضي الله عنه وأرضاه [1]. منزلة الحديث:
◙ هذا الحديث قاعدة من قواعد الدين، وأصل في الورع الذي عليه مدار اليقين، وراحة من ظلم الشكوك والأوهام المانعة لنور اليقين [2].