مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ (33) وقوله ( مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ) يقول: من خاف الله في الدنيا من قبل أن يلقاه, فأطاعه, واتبع أمره. وفي ( مَن) في قوله ( مَنْ خَشِيَ) وجهان من الإعراب: الخفض على إتباعه كلّ في قوله ( لِكُلِّ أَوَّابٍ) والرفع على الاستئناف, وهو مراد به الجزاء من خشي الرحمن بالغيب, قيل له ادخل الجنة; فيكون حينئذ قوله ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ جوابا للجزاء أضمر قبله القول, وحمل فعلا للجميع, لأن ( مَن) قد تكون في مذهب الجميع. وقوله ( وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ) يقول: وجاء الله بقلب تائب من ذنوبه, راجع مما يكرهه الله إلى ما يرضيه. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ): أي منيب إلى ربه مُقْبل.
من خشي الرحمن بالغيب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
وقوله سبحانه وبحمده: (وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ}. حتى أن الله سبحانه اختار لنبيه صلى الله عليه وسلم ما هو خير وأبقى فقال: (وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الأُولَى). إذا كانت هذه الحقيقة، فإن الناظر إلى حال بعض المسلمين اليوم يجد من التناقض في حياته الشيء العجيب الذي يصور للناظر أن هذه الحقيقة باتت غائبة عن ذلك المسلم، وكأنه المقصود في قول الله تعالى: {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}. من خشي الرحمن بالغيب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات (إن هذا التناقض بين عمل الظاهر والباطن، دليل على ضعف الإيمان، وضعف المراقبة لله سبحانه؛ فالله جل جلاله مطلع علينا)، قال تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى}
من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم تعصاه، وتعرف شدة عقابه ثم لا تطلب السلامة منه، وتذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تهرب منها ولا تطلب الأنس بطاعته. قد يبتعد الإنسان عن المعاصي والذنوب إذا كان يحضره الناس، وعلى مشهد منهم، لكنه إذا خلا بنفسه، وغاب عن أعين الناس، أطلق لنفسه العنان، فاقترف السيئات، وارتكب المنكرات.
قال النبي-صلى الله عليه وسلم- باكياً يا جبريل أتضيع أمتي الصلاة؟ يا جبريل أتضيع أمتي الصلاة قال يا محمد: سيأتي أقوامٌ من أمتك يبعون دينَهم كلَّه بعرَضٍ من الدنيا قليل. فضعيت الصلوات وارتكبت المحرمات فكيف يستقيم الحال إن لم نحافظ على الصلاة؟ كيف يتربى المجتمع على الفضيلة إن لم نحافظ على الصلاة؟ أليستِ الصلاة هي التي تناهنا عن الفواحش والمنكرات؟. الذي يخشى الرحمن بالغيب لا يتبع الشهوات وما ازدادت الشهوات إلا عندما إزداد أكل الناس وذلك حين شبعوا من الطعام وجاعوا من العلم قال أبو الدرداء-رضي الله عنه-: " إني أخاف عليكم من شهوةٍ خفيةٍ من نعمةٍ ملهيةٍ وذلك حين تشبعون من الطعام وتجوعون من العلم ".
رحنـا نـدوّج ونتسمـى مناصيـر... نمشي مـع البيـدا بليـا مزاجـي متى يجي في نجد بعـض التغاييـر... حتى يجـي للصابريـن انفراجـي اشيوخ نجد اللـي تهـز الطوابيـر... ينثر لهم حبـا سـوات الدجاجـي
متى يـجي في نـجد
الملتقى ملتقيات الدول Countries Forums ملتقى طلاب أمريكا United States Students Forum الولايات الوسطى Middle States
مساعدة متى يجي في نجد بعض التدابير ** حتى يجي للصابرين انفراجي
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم
طرحه قبل 3837 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
بسام بن عبدالله, ذكر. متى يـجي في نـجد. مبتعث جديد New Member. من السعودية, مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية, تخصصى حاسب, بجامعة مدري
مدري حاسب ذكر كذلك مدري, فلوريدا السعودية Aug 2011 المزيد l October 22nd, 2011, 05:59 AM October 22nd, 2011, 05:59 AM السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الله يجزاكم خير على ماتقومون به من جهد
ســؤالــي /
1- أنا محتار بين مدينتين: الأولـى ( كولومبس) الثانية ( كليفلاند) ؟ أتحدث عن السكن المعيشة الوناسة التمشية الآمان ؟ إذا كنت ترشح لي كليفلاند ( زودني بأسم المعهد) ؟؟
2- محتار بين معهد جامعة أوهايو ستيت أو معهد جامعة كابيتال ؟ أتحدث عن التعقيد و الصعوبة ؟ ما أبي شي يجيب لي المرض النفسي!! يكفي اللي عشناه في ديرتنــا, علماً أن سأدرس البكالوريوس...
أتمنى من الجميع أن يزودنـي بنصيحة, لا حـرمـكم الله الأجر و الـثــواب
رد مع اقتباس عنوانك يحتاج رؤيته من المسؤلين بهذا المنتدى ليتم شطب عضويتك سعودي99999 October 22nd, 2011, 12:12 PM 7 " افا, ليه ؟؟ ما فلت شيء فيه [ كفر] ولله الحمد!!
؟
لماذا لا يتبرع آل سعود بمثل تلك الأموال إلى المناطق الفقيرة في داخل مهلكة آل
سعود فتصرف بحق لمُستحقها من الفقراء والمُعدمين في بلاد الحرمين الشريفين,
سواء لمدن الصفيح في الشمال أو أحياء القش في الجنوب, أو حتى الشوارع الخلفية
لمدينة الرياض! ؟
أليس الأقربون هُم أولى بالمعروف وأحق بتلك الهبات المرخانية والمكارم الملكية
من لدن جلالة ذلك الأجوف عبد الله بن عبد العزيز ؟
ثم لماذا لا يتبرع آل سعود إلى فقراء غزة أو أطفال الضفة الغربية أو ضحايا
الفلوجة أو مُهجري دارفور أو المعوزين في مقاديشو! ؟
أليس هؤلاء مُسلمين فقراء وأخوةً لنا في الدين ويتبعون لدول عربية شقيقة, وهُم
بأمس الحاجة لتلك المساعدات والمعونات الإنسانية! ؟
لماذا لبنان فقط دون غيره!!! ؟
ولماذا أصبح دم رفيق الحريري دماً أزرقاً ومُقدساً لدى آل سعود, بحجة أنهُ
مواطن سعودي ويحمل جنسية البلد! ؟
فلماذا لا يُطالب آل سعود برعاياهم المُحتجزين في معتقل غوانتنامو وبدون أي
تهمة! ؟
ولماذا لم يقيموا الدنيا على حادث اغتيال سفيرهم السابق في تايلند قبل عدة
سنوات! ؟
بل لماذا لم يُحققوا بحادث خطف واغتيال المُعارض الحائلي والمناضل من بلاد
الحرمين الشهيد ناصر السعيد والذي خطف في بيروت بإيعاز من قبل آل سعود أنفسهم
وتمت تصفيته في بداية الثمانينيات!