ماهية علم النفس وعلم الاجتماع
by
1. علم النفس 1. 1. العلم الذي يدرس سلوك الانسان دراسة علمية
2. جوانب السلوك في علم النفس 2. السلوك المعرفي 2. 2. السلوك الوجداني 2. 3. الجانب الحركي
3. علم الاجتماع 3. دراسة الحياة الاجتماعية في المجتمع 3. الظاهرة الاجتماعية 3. انماط السلوك والنظم والعلاقات الاجتماعية
4. اهداف علم النفس وعلم الاجتماع 4. الفهم 4. التوقع 4. التوجية
5. اهمية دراسة علم النفس 5. الاهمية النظرية 5. الاهمية التطبيقية
6. ا همية علم الاجتماع 6. الاهمية النظرية 6. الاهمية العملية
7. مجالات علم النفس 7. غير العاديين 7. الفارق 7. التربوي 7. 4. الصناعي 7. 5. التجاري 7. 6. الحربي 7. 7. الارشادي 7. 8. العيادي 7. 9. الاجتماعي 7. 10. النمو
8. مجالات علم الاجتماع 8. العائلي 8. الصناعي 8. الريفي والبدوي 8. الحضري 8. الجريمة 8. التربوي 8. التنمية
علم النفس وعلم الاجتماعية
لماذا ندرس علم النفس وعلم الاجتماع
سؤال مهم للغاية، فإدراك إجابته قد يغير أتجاه تفكيرك ونظرتك للآخرين والأحداث من حولك، وكذلك بمجرد السؤال لأنفسنا ماذا نستفيد من علم النفس وعلم الاجتماع في حياتنا اليومية! ، والبحث عن إجابة، تجد أن علم النفس علم مهم يحتاج لمعرفته العامة من الناس في كل مكان، وغير مقتصر علي الطلاب والباحثين، لأن ببساطة هو بوابة لفهم النفس البشرية وأسرارها العميقة، أنماط التفكير لأنواع الشخصيات، وتفسير أسباب ردود الأفعال للمختلفة، ودراسة أمراض نفسية والذاكرة وغيرها من الموضوعات الهامة للإنسان، علم النفس يعطي لشخصيتك جانب أنساني قوي يملأه التفهم للآخرين، وفهم نفسك وأدراك الصحة النفسية التي تسمح لك بالعيش في تناغم مع الحياة ومجرياتها المختلفة بوعي دون أن تتأذي صحتك النفسية. أما علم الاجتماع هو العلم الذي يدرس سلوك الإنسان وسط الجماعات سواء جماعة عمل داخل مصنع أو مستشفي أو دراسة لسلوك قبيلة أو مجتمع ككل، فسلوك الإنسان الاجتماعي يختلف عن سلوكه كفرد مع نفسه فذلك أختصاص علم النفس، أما علم الاجتماع مسؤول عن دراسة علاقاتنا بأشكالها المختلفة والتفاعلات البشرية المجتمعية، وذلك يعتبر جوهر الفرق بين علم النفس وعلم الاجتماع.
مجالات علم النفس وعلم الاجتماع
كتاب علم النفس الاجتماعي والتاريخ للمؤلف ب. بور شنيف بعد فترة من الانقطاع عادت مشكلات علم النفس الاجتماعي تجتذب مرة أخرى انتباه العلماء قاطبة. وثمة أسباب عديدة حفزَّت على اعتمال هذا الاهتمام المتجدّد. ما نوّد أن نعرفه هو: كيف وبأية طرق نوعية يقرر الكائن الاجتماعي الوعي؟. ذلك أنّ مغالطة الماديّة الاقتصاديّة في أنّها تغفل
العوامل الذاتيّة في التاريخ الإنساني، وإنّ الاكتشاف الماركسي لما هو موضوعي. من جهة يتطلب شرحاً وتفسيراً لما هو ذاتي دون رفض هذا الذاتي. وهكذا، فإنّ علم النفس الاجتماعي يدرس الجانب الأكثر ذاتية لما هو موضوعي عنينا النفسيّة المتبدّلة تاريخياً للإنسان. فهل يصف المؤرخون مثلاً، النفسيات ويحلّلونها؟ قلّة منهم من يفعل ذلك لسوء الحظ. ومع ذلك فالتاريخ المجرّد من النفسيات هو تاريخ بلا أحياء. تاريخ مجرّد من الإنسانيّة. إنّ علم النفس الاجتماعي هو أساساً علم التاريخ، فالمظهر التاريخي هو حجر الزاوية بالنسبة إليه، تماماً كما الأساس المادي الفيزيولوجي للنشاط النفساني، الذي يدرس الإنسان المتبدّل.. الإنسان المتغيّر. وهكذا، فعلم النفس الاجتماعي وعلم التاريخ علمان مترابطان. والعلاقة السببيّة بين الكائن الاجتماعي وبين الوعي هي جذع الماديّة التاريخيّة.
اهمية دراسة علم النفس وعلم الاجتماع
لماذا ندرس علم النفس وعلم الاجتماع ؟ من أهم الأسئلة التي تثير فضول الباحثين في هذه العلوم، حيث يهتم علم النفس بدراسة النفس البشرية وسلوكها ومعرفة دوافعها والوقوف على اضطراباتها التي قد تضم أمراضًا نفسية خطيرة، وأيضًا محاولة إيجاد علاج لتلك الاضطرابات والأمراض، أما علم الاجتماع فهو يدرس السلوك البشري بشكل عام في المجتمع، ومنه نفهم العلاقات بين الأفراد، وما يحدث بينهم كل يوم في الحياة وأثر ذلك على المجتمع الإنساني بأسره. لماذا ندرس علم النفس وعلم الاجتماع ؟
علم النفس هو هو علم دراسة سلوكيات الإنسان بوجه عام وأفكاره وتخيلاته وتصرفاته ومشاعره واحاسيسه، وإمكانية التحكم في تلك السلوكيات وتعديلها، ندرس علم النفس وعلم الاجتماع لما لهما من أهمية كبيرة في حياة الجميع تنعكس على الفرد والمجتمع ويمكن تفسير أسباب دراسة علم النفس والاجتماع فيما يلي:
لماذا ندرس علم النفس
يتم دراسة علم النفس لعدة أسباب هي كالتالي:
يساعد علم النفس الفرد على فهم سلوك المحيطين به ودوافعهم. يساعد الواحد على أن يقدم نفسه بشكل صحيح وصريح وواضح للآخرين. يسهل التفاهم والتواصل بين الأفراد. إذا كان الأفراد دارسين لعلم النفس جيدًا تقل فرص حدوث فهم خاطئ بينهم في تعاملاتهم.
الفرق بين علم النفس وعلم الاجتماع
ب - البنكرياس. جـ - النخامية. د - الكظرية. 2 - عندما يخاف الانسان تستجيب أولا الغدة: أ - الدرقية. 3 - توجد الغدة الدرقية: أ - فوق الكلية. ب - أسفل الرقبة. جـ - عند قاعدة الجمجمة. د - عند مدخل القصبة الهوائية. 4 - يرتبط طول الانسان بإفرازات الغدة: أ - الدرقية. ب - النخامية. جـ - البنكرياس. 3 _ اذكر النتائج المترتبة على: - نقص إفرازات الغدة الدرقية و زيادة إفراز الغدة النخامية. 4 - عرف كلا من: أ - الغدد الصماء. ب - الهرمون. 5 _ من خلال دراستك للجهاز العصبي و الغدد الصماء برهن على صدق العبارات التالية: أ - تعمل مجموعتا الجهاز العصبي الذاتي بشكل متضاد من أجل التوازن. ب - لهرمون الطوارئ الادرينالين وظائف مهمة متعددة. 6 - علل صحة أو عدم صحة العبارة التالية: - زيادة إفراز الغدة النخامية يسبب نحافة الجسم. 7 - اذكر أمثلة علمية توضح نقص إفرازات الغدة الدرقية. 8 - اكتب السؤال المناسب للاجابة التالية: هي أكثر الغدد الصماء أهمية و هي بيضوية الشكل و صغيرة الحجم و تستقر في قاعدة الدماغ داخل تجويف عظمي في الجمجمة. 9 - فسر في ضوء دراستك لعلم النفس تزايد الاهتمام بدراسة التكوين الغددي للانسان. 10 _ ما العلاقة بين غدة البنكرياس و الغدد فوق الكليتين و معدل السكر في الدم؟
ارتباط علم النفس بالدين: الدين يساعد الفرد على أن يكون متوازنًا نفسيًا، ويحثنا الدين على معرفة أنفسنا جيدا ويؤكد أن تلك المعرفة ضرورية لنعرف ربنا على حق. ارتباط علم النفس بالعلوم التربوية: هي علاقة واضحة لا ريب فيها، حيث لا يمكن تربية الأنفس السوية الفاضلة دون فهم ومعرفة دوافعها وأسبابها. علاقة علم الاجتماع بالفروع الأخرى
علم الاجتماع يتغلغل في كل المجتمع ويدرس كل مؤسساته، وكل ما هو من شأنه أن يؤثر على السلوك العام للمجتمع، لذا فله ارتباط وتداخل مع كل الفروع العلمية الأخرى، ونعرض لبعضها هنا. ارتباط علم الاجتماع بالتاريخ: دراسة تاريخ الحضارات والجماعات قديمًا تساعدنا في فهم التطور السلوكي الذي حدث في المجتمع ودوافعه. ارتباط علم الاجتماع بالجغرافيا: فنجد فروعًا لعلم الاجتماع الديموغرافي والريفي والحضري حيث أن دراسة سلوكيات السكان في الريف والحضر والزيادة السكانية تساعدنا جيدًا على فهم المجتمع. ارتباط علم الاجتماع بالقانون: ينظم القانون العلاقات بين الأفراد في المجتمع، وعلم الاجتماع يدرس تلك العلاقات ويحللها، لذا فالقانون جزء لا يتجزأ من الفهم الصحيح لتلك العلاقات ودوافعها. تعرفنا في هذا المقال بشيء من التفصيل على إجابة السؤال المتكرر، ولاسيما في أوساط الطلبة عند وجود عسر في الدراسة وهو لماذا ندرس علم النفس وعلم الاجتماع ؟ وبذلك أدركنا أهمية هذين العلمين للمجتمع ولأفراد المجتمع لفهم السلوك والدوافع ومحاولة ايجاد حلول لكل المشاكل التي تقابل الأفراد والمجتمعات بصفة عامة.
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
2
140
5
الأديان والمعتقدات 2
Heartnet (خروج)
9 2014/11/22 حديث ضعيف
و شكرا 1
Moon Melodies
8 2014/11/22 معلومة قوية
و عفوا 1
Anonymous.
سؤال_وحواب- اختاروا لنطفكم؛ فإن العرق دساس - منتدى الكفيل
2- والقضاعي في مسند الشهاب، باب: أقل من الدين تكن حرا ، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ، أبنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر بن خالد بن يزيد ، ثنا أبي محمد بن بكر بن خالد بن يزيد ، ثنا عبيد الله بن العباس بن الربيع الحارثي ، من أهل نجران اليمن بعرفات ، ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يوصي رجلا: " يا فلان أَقِلَّ من الدَّيْن تكن حرا, وأقِلَّ من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس ". 3- والبيهقي في شعب الإيمان للبيهقي، الباب الرابع والسبعون من شعب الإيمان، وهو باب في الجود والسخاء، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي ، بها ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، نا محمد بن سليمان ، حدثني عبيد الله بن سلمة ، عن أبيه ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة ، قال: " هل ترى الشمس ؟ " قال: نعم. قال: " على مثلها فاشهد أو دع " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء "
4- وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث، باب قوله صلى الله عليه وسلم: " العرق دساس " قال: حدثنا خلف بن الفضل ، ثنا محمد بن خشنام البلخي ، ثنا يحيى بن موسى ، خت ، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ، عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام ، عن أبيه ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الناس معادن والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء ".
حديث تخيروا لنطفكم... ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
[email protected]
نسمع أثناء الأحاديث كلمتين مترادفتين «العرق دساس»! وجل معناها: إذا تزوج الرجل من منبت صالح، جاء الولد يشبه أهل الزوجة في الأعمال والاخلاص وعكسه. وجاء هذا اللفظ في توصية الرسول صلى الله عليه وسلم: «تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس». هناك من يقول هذه أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديث ان العرق دساس. لكن الدارج عند الناس اليوم ان المعنى هو الاختيار في الزواج يكون من أصحاب الدين والمروءة والحسب والنسب للمصاهرة! الحديث الصحيح الذي يختار به هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم: الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة. وأيضا حديث: تنكح المرأة لاربع، لمالها وجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك. وجاء في الأثر قصة توضيح ما معنى «العرق دساس»:
أتى شخص الى البلدة وهو ينادي انا سياسي احل المعضلات والمشاكل بين الدول، بين العشائر وبين الشخصيات، انا سياسي..
يسمعه الحاكم وهو جالس في قصره فيقول لرجاله: آتوني بهذا المنادي. دخل الرجل وبعد التحية والسلام يسأله الملك:
أنت سايس؟
قال السياسي: «هو في الواقع سايس للخيل». قال له: لا أنا سياسي. فقال الحاكم: لا أنا سمعت أنك سايس.
تَخيَّروا لنُطَفِكمْ فإنَّ العرقَ دساسٌ -وقيلَ نزاعٌ-
فقال الحاكم: هذا الرجل كارثة! اطعموه خروفا في الصباح وآخر عند الغداء وثالثا عند العشاء.. وتجلس هنا لتسوسني!! هنا اضطربت فرائص السايس واحتار كيف يتخلص من هذا المطب، وحاول وتوسل لكن لا فائدة.. أصر الحاكم على ان يقوم الرجل بمهمته الجديدة فقال الرجل: اسوسك مولاي؟
قال الحاكم: نعم. هرب الرجل من ليلتها فجلبه وقال له: على ما يبدو اني مكشوف لك. قال السايس: انت من قال لك انك ابن حاكم؟ اذهب وابحث عن اصلك.. فذهب الحاكم الى امه وقال لها: انا ابن من؟ اليوم اريد ان اعرف. فقالت له امه: كان أبوك ظالما ولا ينجب.. يتزوج البنت وبعد تسعة اشهر اذا لم تلد يذبحها وعلى هذا المنوال قضى على نصف بنات البلدة حتى وصل الأمر لي.. فماذا علي ان افعل؟! حديث تخيروا لنطفكم... ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. اما ألد او يذبحني.. وكان في القصر طباخ.. انت ابنه. أتى الحاكم الى السياسي وسأله انت كيف عرفتني؟! قال له: انت معروف يا مولاي.. الحاكم عندما يعطي ويهب يعطي ذهبا وفضة.. اما انت فتعطي مرقا وأرزا ولحما ودجاجا.. والذي يرافق الطباخ ماذا ينال منه؟! عندما يرضى عليك يعطيك طعاما.. وعندما يغضب يقطع عنك الطعام. ومضة: الحكمة المستنتجة: صدق من قال: العرق دساس!! آخر الكلام: قصة من التراث توضح مقولة العرق دساس.
لكن من يقول لك انها ابنة حاكم اسمع ولا تصدق!! جن جنون الحاكم وقال له: كيف تقول ان زوجتي ليست أميرة؟
فأمر بسجنه وقطع الطعام عنه، وذهب الى أم الأميرة وأبيها وهو حاكم البلدة الثانية ليستوضح الأمر منهما. فقال لهما: اخبراني وإلا قمت بذبحكما الآن، هذه البنت ابنة من؟
فقالا له: اعطنا الأمان ونحن نخبرك وقصّا عليه قصة البنت: كانت ابنتنا لك وانت لها.. وهذا كان اتفاق بيني وبين ابيك الحاكم منذ كان عمرها سنتين، وكان أبوك حاكما ظالما وقد اصابت ابنتنا الحصبة وماتت.. تَخيَّروا لنُطَفِكمْ فإنَّ العرقَ دساسٌ -وقيلَ نزاعٌ-. وفي هذا الوقت امرنا ابوك بإجلاء الغجر عن المنطقة.. وهؤلاء الذين عملهم الرقص والغناء طردناهم وحرقنا بيوتهم وخرجت بنفسي لأرى هل تم تنفيذ الأمر ام لا. فوجدت هذه الطفلة عمرها عامان وحدها قرب الوتد فأخذتها وقمنا بتربيتها. رجع الحاكم لبلدته وأمر بجلب الرجل من سجنه وسأله: كيف عرفت انها ليست ابنة حكام وهي وعمرها سنتان قد تربت عند حكام وعاشت معهم حتى هذا العمر الذي تزوجتها فيه؟
قال الرجل: مولاي قلت لك انها تربية حكام وكرم وشرف واخلاق، لكنها ليست ابنة حكام، لأن عندها غمزة بعينها تتغامز «ترمش» عندما تتكلم، وهذه من «عادات الغجر» فهم يتغامزون عندما يتكلمون.. وهذه العادة ليست عند الامراء، لذلك عرفت انها ليست ابنة أمير.