"المنتقى من فتاوى الفوزان" (90/1-2). والله أعلم.
المحرمات من النساء حرمة مؤبدة ومؤقتة - موضوع
وُينظر إلى الطلاق السني من جهتين: من حيث العدد ومن حيث الوقت [7]:
• أمَّا بالنسبة للوقت: فهو أنْ يكون في طهرٍ لم يحصل فيه جماع، أو في حال كون الزوجة حاملاً وقد تبيَّن كونها حاملاً. • وأمَّا بالنسبة للعدد: فإنَّ الطلاق السني: أنْ يكون بطلقةٍ واحدة فقط حتى تنتهي العدَّة. قال ابن قدامة - رحمه الله تعالى - في " المغني ": "طلاق السنَّة: الطلاق الذي وافَق أمر الله تعالى وأمر رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو الطلاق في طُهرٍ لم يُصِبها فيه، ثم يتركها حتى تنقضي عدَّتها، ولا خلافَ في أنَّه إذا طلقها في طهر لم يصبها فيه، ثم تركها حتى تنقضي عدتها، أنَّه مصيب للسُّنَّة، مطلق للعدَّة التي أمر الله بها، قاله ابن عبدالبر، وابن المنذر" [8]. المحرمات من النساء حرمة مؤبدة ومؤقتة - موضوع. وقد دلَّ القرآن الكريم والسُّنَّة النبويَّة والإجماع على بَيان الطلاق السني:
• فمن أدلَّة الطلاق السني من حيث الوقت:
• قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾ [الطلاق: 1]. قال الطبري: "يعني - تعالى ذكره - بقوله: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾ [الطلاق: 1] يقول: إذا طلقتم نساءكم فطلِّقوهن لطُهرهن الذي يحصينه من عدَّتهن طاهرًا من غير جماع، ولا تُطلِّقوهن بحيضهنَّ الذي لا يعتددن به من قُرئهن" [9].
((حاشية ابن عابدين)) (3/228). وقال ابنُ تيميَّةَ: (الأصلُ في الطلاقِ الحَظرُ، وإنما أبيحَ منه قَدرُ الحاجةِ). ((مجموع الفتاوى)) (33/81). وتعتريه بقيَّةُ الأحكامِ الخمسةِ: الإباحةُ، والاستحبابُ، والوجوبُ، والتحريمُ. يُنظر: ((شرح النووي على مسلم)) (10/62)، ((فتح الباري)) لابن حجر (9/346). وممَّا يُؤسَف له اليومَ: ما نراه مِن كثْرة وقوع الطلاق، وبخاصَّةٍ بيْن الشباب؛ نظرًا لعدم التفاهُم بين الزوجينِ، وبيئةِ التنشئةِ غير المستقرَّة، والنقصِ الكبير في مفاهيمِ واجباتِ الزوج والزوجة، ولأنَّ معظمَ هذه الزِّيجات الحديثة يفتقرُ إلى التوافقِ، وإلى النظرةِ الواقعية إلى الزواج والشُّعور بالمسؤوليَّة. ومن أسباب كثرةِ الطلاقِ في وقتنا الحاضر: مداومةُ النَّظر إلى المُحرَّماتِ في الفضائيَّات، والإنترنت، والجوَّالات، وغيرِها. ، وهو مَذهَبُ الشَّافعيَّةِ [1541] ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/307)، ((حاشية الشرواني على تحفة المحتاج)) (8/76). ، والحَنابِلةِ [1542] ((الإنصاف)) للمرداوي (8/317)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/232). ، وقَولٌ للمالِكيَّةِ [1543] ((المختصر الفقهي)) لابن عرفة (4/89)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/268)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (2/535)، ((أسهل المدارك)) للكشناوي (2/137).
0
تقييم
التعليقات
منذ شهر
فارس عبدالله
زق
0
نوره التميمي
طيب ليه ما كملتو احسب ذهنيا ٨٩١٠١١١٢١٣١٤١٥١٦ و احسب ذهنيا ٥ ٦ ٤
Abo Malek
الفيديو ما يشتغل بسرعه
فارس الحربي عبدالله نا فل
يا شينه
0
ايجاد النسبة المئوية ذهنيا (للصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الاول ) - Youtube
تشويقات | إيجاد النسبة المئوية ذهنياً - YouTube
1154 نتائج/نتيجة عن 'إيجاد النسبة المئوية'
إيجاد النسبة المئوية ذهنياً
مسابقة الألعاب التلفزية
بواسطة Al3omani9
الصف 8
إيجاد النسبة المئوية ذهنيا 1
افتح الصندوق
بواسطة Bmdosary
إيجاد النسبة المئوية ذهنياً ( تدرب على الاختبار)
اختبار تنافسي
بواسطة Mona514a
النسبة المئوية
تتبع المتاهة
بواسطة Leenahe183
إيجاد النسب المئوية ذهنياً
بواسطة Halramlawi
صواب أو خطأ
بواسطة S05599951
إيجاد النسب المئوية ذهنيا
بواسطة Alsahafikn007
بواسطة Dalal20072008
بواسطة Asmaa2020
بواسطة Math424h
النسبة المئوية.