نظريات التعلم وتطبيقاتها التربوية النظرية السلوكية النظرية البنائية كتاب PDF
نظريات التعلم وتطبيقاتها التربوية
النظرية السلوكية النظرية البنائية
يعد التعلم مفهوما رئيسا من مفاهيم علم النفس التربوي يحظى باهتمام كبير في ميدان التربية والتعليم على مر الأزمان والعصور. ولا شك أن هذا الموضوع يعد من أهم المواضيع التي تهم المعلمين والمتعلمين باعتباره حجر الزاوية والأساس...
سيف محمد
الموضوع
6 يونيو 2020
أهمية نظريات التعلم في الميدان التربوي
استراتيجيات النظرية البنائية
النظرية البنائية ppt
النظرية البنائية الاجتماعية
تصنيف نظريات التعلم
تطبيقات النظرية البنائية
مراجع نظريات التعلم
مقارنة بين نظريات التعلم في جدول
ملخص نظريات التعلم
نظريات التعلم السلوكية
نظريات التعلم المعرفية
نظريات التعلم باختصار
الردود: 1
المنتدى: القسم التعليمي
- نظريات التعلم وتطبيقاتها التربوية - سطور
- النظرية البنائية ppt | صقور الإبدآع
- مقارنة بين نظريات التعلم في جدول - إسألنا
- معنى كلمة “عاقبة” في قوله تعالى (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) أي – نبراس نت
- لا تَطِشْ جهلاً! شرح خطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل
نظريات التعلم وتطبيقاتها التربوية - سطور
يعتقد أولئك الذين يدافعون عن البنائية أن قدرة المتعلم على التعلم تعتمد إلى حد كبير على ما يعرفه ويفهمه بالفعل، ويجب أن يكون اكتساب المعرفة عملية بناء مصممة بشكل فردي. تركز نظرية التعلم التحويلية على التغيير الضروري في كثير من الأحيان والمطلوب في التصورات المسبقة للمتعلم ورؤية العالم. تركز نظرية التعلم الجغرافي على الطرق التي تشكل بها السياقات والبيئات عملية التعلم. [1] خارج نطاق علم النفس التربوي، تُستخدم تقنيات المراقبة المباشرة لعمل الدماغ أثناء عملية التعلم، مثل الإمكانات المرتبطة بالحدث والتصوير الوظيفي بالرنين المغناطيسي، في علم الأعصاب التربوي. تم أيضًا اقتراح نظرية الذكاءات المتعددة، حيث يُنظر إلى التعلم على أنه تفاعل بين عشرات المجالات الوظيفية المختلفة في الدماغ لكل منها نقاط القوة والضعف الفردية الخاصة بها في أي متعلم بشري معين، ولكن البحث التجريبي وجد أن النظرية غير مدعوم بأدلة. مقارنة بين نظريات التعلم في جدول - إسألنا. ظهرت نظرية التعلم السلوكية في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1912 من قبل جون واطسون وتقوم على عدد من المبادئ منها: [2] يتم تقليل التشتت وضياع التركيز والانتباه لدى الطالب عند العمل على السيطرة على السلوك الذي يصدر منهم.
النظرية البنائية Ppt | صقور الإبدآع
النظرية السلوكية للقيادة
تؤكد النظرية السلوكية على سلوك معاملة المرؤوسين ، وتركز على ما يتعلق بالأفراد والإنتاج وكذلك زاوية السيطرة على الرؤساء ومشاركة المرؤوسين ، بناءً على تفضيل الانتباه ، وتختتم بأنواع الشجرة الرئيسية للقيادة وهي الاستبداد والديمقراطية والقيادة ، على عكس نظرية السمات ، حيث تشير النظرية السلوكية إلى تحولات القيادة من دراسة واحدة لشخصيات القادة إلى نطاق أوسع من أبحاث القيادة ، ومع ذلك ، مقارنة بنظرية الطوارئ ، تبدو النظرية السلوكية أقل اهتمامًا مع احتياجات الموقف وتأثير الثقافة وتوقعات المرؤوسين بأن افتقارها للقيادة. نظرية الطوارئ
نظرًا لأن نظرية السمات والنظرية السلوكية غير مدروستين بشكل كافٍ ، فإن لهما عيبًا شائعًا يتمثل في أن تجاهل العوامل الظرفية يعطل النظرية والممارسة ، لذلك أخذ منظرو الطوارئ في دراسة القيادة في الاعتبار العوامل الظرفية ، على الرغم من تفاعل سمات الشخصية والسلوك والبيئة و العمل مهم في شرح ظاهرة القيادة ، تحتوي نظرية الموقف على البحوث الثلاثة التالية وهي نموذجية:
نظرية فيدلر للطوارئ
فرومرية ونظيراتها للطوارئ
نظرية مسار الهدف
إنه يغلق المسافة بين نظرية القيادة والقيادة الفعلية وكذلك تلبية الاحتياجات التشغيلية الفعلية لنظرية القيادة.
مقارنة بين نظريات التعلم في جدول - إسألنا
والنظرية البنائية لها آراء متعددة في التعلم لا تخرج جميعها عن اتجاهين هما:
آراء علماء البنائية المعرفية التي تأثرت بنظرية بياجيه وأفكاره، وهي تركز على النشاط البنائي للفرد في محاولة منه لفهم العالم، فالتعلم عملية نشطة لإعادة تنظيم المعرفة، ويحدث حين يختلف الواقع عن توقعات الفرد، ويكون لزاماً عليه مواجهة هذا التعارض، والتغلب عليه. آراء علماء البنائية الثقافية الاجتماعية، التي تأثرت بأفكار فيجوتسكي، الذي يركز على الأنشطة المجتمعية، فالتعلم يحدث عندما يتشارك الأفراد مع الآخرين في بيئة معينة. والنظرية البنائية بشكل عام، تؤكد على أن الفرد يفسر المعلومات والعالم من حوله بناء على رؤيته الشخصية. وأن التعلم يتم من خلال الملاحظة، والمعاجلة، والتفسير، أو التأويل، ومن ثم يتم مواءمة المعلومات أو تكييفها بناء على البنية المعرفية لدى الفرد، وأن تعلم الفرد يتم عندما يكون في سياقات حقيقية واقعية، وتطبيقات مباشرة لتحقيق المعاني لديه. وترتكز النظرية البنائية على المتعلم، وتعزز مستويات عالية من مهارات المعالجة لتطبيق معرفته العملية. ويبقى الأثر التربوي للبنائية إيجابياً، ويستند التعليم على المعارف السابقة للمتعلمين مما يتيح لهم إجراء اتصالات مهمة وحل المشاكل المعقدة.
مبادئ التعلم في النظرية البنائية
التعلم يقترن باشتغال الذات في الموضوع، وليس باقتناء معارف عنه. الاستدلال شرط لبناء المفهوم، والمفهوم يربط العناصر والأشياء بعضها ببعض، وعليه فإن المفهوم لا يبنى إلا على أساس استنتاجات استدلالية. الخطأ شرط التعلم، وهو فرصة وموقف من خلال تجاوزه يتم بناء المعرفة التي نعتبرها صحيحة. الفهم شرط ضروري للتعلم. التعلم يقترن بالتجربة، وليس بالتلقين. التعلم هو تجاوز الاضطراب ونفيه. تتطلب بيئة التعلم البنائي ممارسة المتعلمين الخبرات الحسية المباشرة، والتعامل مع المواد والأجهزة بأنفسهم، عن طريق ملاحظاتهم وأنشطتهم، كما يجب أن تشجع المتعلمين على التعاون مع بعضهم البعض في اتخاذ القرارات، للخروج بأفكار جديدة. المراجع:
نظريات التعلم – عماد عبد الرحيم الزغول
التعلم نظريات وتطبيقات – أنور محمد الشرقاوي
دليل المعلم للتدريس الفعال – مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لتطوير التعليم العام
أساسيات نظريات التعلم – المركز الوطني للتعلم الإلكتروني والتعلم عن بعد بالمملكة العربية السعودية
"المصارحة"
مثل إبرة الطبيب..
يجتمع فيها الألم والعافية.. {اهدنا الصراط المستقيم}
حين يدرك المؤمن أن الهداية لانهاية لها؛
لن يذبل في قلبه هذا الدعاء مع كثرة ترداده {اهدنا الصراط المستقيم}
ينبض بها قلب المؤمن ويستحضر معها ثلاث هدايات:
هداية إلى الطريق وفي الطريق وعلى الطريق "لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ "
نعمةُ الله إذا كُتبت لك ؛ تلاحقك حتى تصيبك
فعش مطمئنا. " إنه لا يفلح الظالمون "
وعد حق يضمد جراحات المظلومين ويزلزل الظالمين "وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ"
لا مكان للحياد!! معنى كلمة “عاقبة” في قوله تعالى (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) أي – نبراس نت. (ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم... )
قبل أن تجرؤ على القول في الدين الله بغير علم
استحضر هذا الموقف علمونا في الرياضيات ان الواحد لا يساوي أبدا المئة
لكن الواقع يشهد أن بعض الرجال يفوق المئة بل المئات بل الآلاف وكلٌ يميلُ إلى شكلهِ ** كميلِ الخنافسِ للعقربِ! مادمت تتنفس.. فهناك وقت!! اصلح ما افسدته..
اجبر من كسرته..
صِلّ من قطعته..
رُدّ ما اخذته..
حاكم نفسك قبل أن يحاكمك من لايظلمُ أحدا. بين المستحيل والممكن
رغم كل الماء العذب الذي تصبه السماء في البحر إلا أنه يبقى مالحا..
فلا ترهق نفسك ،، البعض لا يتغيرون مهما حاولت!
معنى كلمة “عاقبة” في قوله تعالى (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) أي – نبراس نت
الآثار السلبية للذنوب
هيئة التحرير
من المسلّمات في الدين والعلم والتجربة أن أعمال الإنسان الحسنة والسيئة لها نتائج دنيوية وأخروية. كزارع البذور فلو زرع أحد بذر الورد لجنى ثماره ورداً، وزارع الشوك لا يجني إلاّ شوكاً. وبعبارة أخرى لكل عمل رد فعل معاكس كالذي يضرب الكرة على الأرض فترجع الكرة إليه، ويجب الانتباه أيضاً إلى أن جزاء العمل يراه في الدنيا والآخرة. ولكن نسبة الجزاء في الدنيا إلى جزاء الآخرة قليل. وكذلك فإن أعمال الإنسان تأتي عليه بصور مختلفة ويجب أن لا نستبعد أن المصائب المختلفة التي تصيب الإنسان في الدنيا أحياناً تكون جزاءاً لعمل ما وأحياناً تكون امتحاناً إلهياً للإنسان ولأجل ارتقائه سلم التكامل، وله ثواب إضافي ومضاعف ، وفي (الآية 155) من سورة البقرة إشارة إلى هذا المطلب: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ.... ﴾. لا تَطِشْ جهلاً! شرح خطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل. وهناك روايات كثيرة تدل على ذلك، فمن جملتها قول الإمام الصادق عليه السلام: "إنّ أشدّ الناس بلاءاً الأنبياء ثم الذين يلونهم ثمّ الأمثل فالأمثل"(1). * إحباط الأعمال الحسنة:
أحد الآثار السيئة التي يخلفها الذنب هو إحباط الأعمال الحسنة. ومعناه أن المذنبين إذا عملوا عملاً صالحاً فإنه لا نتيجة ولا جزاء له.
لا تَطِشْ جهلاً! شرح خطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل
3 - الإحسان بالجاه:
وإذا لم يتمكن المؤمن من قضاء حاجة أخيه وإيصال النفع إليه, فعليه أن يكون عونا له في سبيل تحصيلها, وذلك بالسعي معه لدى من يستطيع ذلك, إقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم, وامتثالا لأمره, فقد شفع صلى الله عليه وسلم لمغيث لدى زوجته بريرة رضي الله عنها, وأمر أصحابه بالشفاعة فقال: "اشفعوا تأجروا" متفق عليه. 4 - الإحسان بالعلم:
وهذه الطريق مع التي تليها أعظم الطرق و أتمها نفعا؛ لأن هذا الإحسان يؤدي إلى ما فيه سعادة الدنيا والآخرة, وبه يعبد الله على بصيرة, فمن يسر الله له أسباب تحصيل العلم وظفر بشيء منه كانت مسئوليته عظيمة, ولزمه القيام بما يجب للعلم من تعليم الجاهل وإرشاد الحيران, وإفتاء السائل, وغير ذلك من المنافع التي تتعدى إلى الغير.
2- وقال الإمام الكاظم عليه السلام: "إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب إنمحت وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبداً"(4). وقال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "ما جفّت الدموع إلاّ لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلاّ لكثرة الذنوب"(5). وقال الإمام الباقر عليه السلام: "وما من نكبةٍ تصيب العبد إلاّ بذنبٍ"(6). * الآثار المختلفة للذنب:
نتج عن تحقيق الروايات السابقة أن الذنوب المختلفة لها آثار مختلفة، نذكر منها. 1 - قساوة القلب وجفاف الدموع. 2 - سلب النعمة: قال الإمام الصادق عليه السلام: إن أبي عليه السلام كان يقول دائماً: "إن الله قضى قضاء حتماً: ألا ينعم على العبد بنعمةٍ فيسلبها إياه؛ حتى يحدث العبد ذنباً يستحق بذلك النقمة"(7). 3 - منع استجابة الدعاء: قال الإمام الباقر عليه السلام: "إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إياها، فإنه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان منّي"(8). 4 - الإلحاد والإنكار: قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "فإن المعاصي تجعل الخذلان يستولي على صاحبها حتى توقعه في ردّ ولاية وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودفع نبوة نبي الله، ولا تزال أيضاً بذلك حتى توقعه في دفع توحيد الله والإلحاد في دين الله"(9).