أثارت الاعلامية الأردنية علا فارس جدلا واسعار عبر مواقع التواصل الاجتماعي قبل عدة أسابيع بعد اعلان زفافها المفاجئ وسط تفاعل كبير من الجمهور لمعرفة هوية العريس. في التفاصيل ، بعد عدة اسابيع من اعلان زفافها صرحت الاعلامية علا فارس ان زوجها من اصول بريطانية وهو عربي الأصلف بعد تناقل شائعات عن جنسية زوجها الايرانية ، وفضلت عدم ظهوره للاعلام رغبة منه لعدم محبته على الظهور ومعرفة شخصيته للعامة. مؤخرا ظهرت الاعلامية علا فارس عبر مواقع التواصل الاجتماعي وتحديدا عبر حسابها الشخصي على تطبيق الانستجرام والسناب شات من شهر العسل برفقة زوجها في إحدى الجبالفي اوروبا بإطلالة عفوية. من جهة أخرى ، تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مؤخرا أخبار عن هوية زوج الاعلامية علا فارس وتحدث البعض أن الاعلامي جمال ريان هو زوج علا فارس ، لكن الاعلامي جمال ريان نفى الشائعات عبر مواقع التواصل الاجتماعي. الجدير بالذكر أن الاعلامية الاردنية علا فارس تألقت في السنوات الأخيرة بعد دخولها قناة الجزيرة وإطلاقها عملها الجديد بعنوان " الجانب الآخر "
شاهد أيضاً:
سألوا فيفي عبده تحبي تكتبي على قبرك "الراقصة او المطربة".. شعر اسم فارس 2022 , قصائد شعر باسم فارس , زخارف روعة لاسم فارس | صقور الإبدآع. أجابت بطريقة صادمة وطلبت انهاء برنامج "العرافة"!
صور علا فارسي
أرادت الإعلامية الأردنية علا فارس أن ترفه قليلاً وتمازح متابعيها على "موقع" تويتر، فقامت بنشر تغريدة كتبت فيها: " صورة قديمة ونادرة جدا قبل آلاف السنين لأسد يلتهم ديناصوراً وجميع من في الغابة لا يحركون ساكناً لهذا سمي بملك الغابة! "، ودعت متابعيها للضغط على أحد الروابط لمشاهدة هذه الصورة النادرة! وبالطبع، وقع بعض المتابعين على "تويتر" في الفخ المرح الذي نصبته لهم الإعلامية الشابة. فلحظة فتحهم الرابط لرؤية الأسد المتوحش ظهرت صورة مكتوب عليها: "الله يصلحك بس، يعني مصدق انو كان في تصوير أيام الديناصورات وجاية تشوف الأسد؟! ". وكتب أحد المعلقين "والله أكلت الضرب هههههههههه". صور علا فارسي. في حين علق آخرون بأن هذا الفخ لم يمر عليهم إلا أنهم فتحوا الرابط حشرية منهم فقط. وكانت علا غردت في وقت سابق قائلة: " إذا كنت مُبتئسًا فلا تزرع البؤس في قلوب الآخَرين، وإذا كدَّر مزاجَك أمر ما في المنزل فلا تَصطحِبه معك إلى الشارع أو إلى مكان العمل، ولا تصحَب كذلك إلى بيتك كدَر العمل وشقاءه، وخالقِ الناس بخلُق حسن، وقابِلهم بابتسامة وديعة، فإن لم تستطِع فقد تصنع البسمة صناعة... بتبسُّمي أطفأتُ ألف ضَغينة.. وزرعْتُ في قلب العَليل وِدادا.. مُتجهِّم القسَمات كم لاطفتُه!..
صور علا فارس
وبعد ذلك تعاقدت مع شبكة قنوات روتانا وعملت معهم قبل أن يتوقف تعاقدها في العام 2019، لتتعاقد بعد ذلك مع قناة الجزيرة القطرية وتقدم على شاشتها العديد من البرامج السياسية الحوارية. والجدير بالذكر أن علا الفارس من مواليد السادس من تشرين الثاني/ نوفمبر من العام 1985، أي تبلغ من العمر ستة وثلاثين عاماً، وتعد زيجتها هذه الأولى لها، إذ دحضت في وقت سابق كل الأخبار التي أشيعت حول زواجها سراً.
صور علا فارسى
وفي قوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا ﴾ سورة الإسراء [3]
الحكمة من مشروعيته [ عدل]
القصاص هو مبدأ المعاقبة بالمثل. وذكر علماء المسلمين بعض الحكم من تشريعه؛ مثل:
شفاء غيظ المجني عليه أو أوليائه، ويمنعهم من طلب الثأر أو محاولة الانتقام. الردع عن ارتكاب الجريمة. فالجاني سيشعر بالخوف والاضطراب والتردد عند فعل الجريمة إن علم أنه سيعاقب عليها بالقصاص. القصاص فيه حياة للمجتمع القصاص هو حكم الله في الأرض في حالة القتل المتعمد دون مبرر لهذا الفعل وهناك أيضا: التعزير. ما يثبت به القصاص [ عدل]
يثبت القصاص بأحد أمرين
الإقرار من قبل الجاني بارتكاب الجرم. والإقرار هو سيد الأدلة. أو شهادة رجلين عدلين. علا فارس تنشر للمرة الأولى صور زوجها من شهر العسل...شاهد | اليوم التاسع. ولا يثبت القصاص بشهادة الواحد ولا بيمين الطالب. شروط القصاص في النفس [ عدل]
1- عصمة المقتول: فلو قتل المسلم حربياً أو مرتداً أو زانياً محصناً فلا قصاص عليه ولا دية، لكن يعزر؛ لافتياته على الحاكم. 2- أن يكون القاتل بالغاً عاقلاً متعمداً، فلا قصاص على صغير، ومجنون، ومخطئ، وإنما تجب عليهم الدية.
صور علا فارسی
نشرت الإعلامية الأردنية علا الفارس، عبر حسابها بموقع وتطبيق إنستقرام، الصورة الأولى لها، وهي مرتدية فستان الزفاف الأبيض. تعليق علا الفارس على صورتها بفستان الزفاف
وعلّقت علا الفارس التي تصدر اسمها الترند ومراتب مبكرة في محرك البحث الأشهر غوغل على الصورة كاتبة:"حان الوقت لتكوين أسرة". علا الفارس تتلقى التهاني
وحظيت الصورة بتفاعل كبير من قبل متابعيها الذين يبلغ عددهم على منصة إنستقرام فقط، أكثر من ستة ملايين شخص. صور علا فارس. وحرص عدد كبير من زملاء الإعلامية الأردنية، على تقديم التهنئة لها، عبر حساباتها في منصات التواصل الاجتماعي. من هو زوج علا الفارس:
أوضحت بعض الصفحات العامة المهتمة بنقل أخبار المشاهير وطرحها للتداول عبر السوشيال ميديا أن الإعلامية الأردنية علا الفارس فرضت قيداً من السرية على حفل زفافها ومنعت التصوير بهدف الحفاظ على خصوصية زوجها وعدم تسريب صور له. وأشارت مواقع إلى أنها أوزعت بـسحب هواتف الحضور قبل دخولهم إلى قاعة الفرح، وذلك لعدم رغبتها بنشر صور لها والكشف عن إطلالتها في فيديوهات مصورة أو منشورات صورية. وأفادت وسائل إعلام بأن التسريبات الصحافية، أكدت بأن زوج علا الفارس إيراني الهوية وقد حرص على الاحتفال بزفافه في فندق الفيرمونت الواقع في العاصمة الأردنية عمان.
تقضي مصممة الأزياء اللبنانية داليدا عياش اجازة قصيرة مع زوجها الفنان اللبناني رامي عياش بجزيرة سانتوريني في اليونان، وهو المكان الذي تتواجد فيه أيضا، الفنانة اللبنانية ميريام فارس. واختارت داليدا جزيرة سانتوريني باليونان، لتشهد تجديد ذكريات شهر العسل مع زوجها، حيث الطبيعة الخلابة والبحر والهواء الطلق. ونشرت زوجة الفنان اللبناني صورا جديدة من رحلتها التي تقضيها معه احتفالا بعيد زواجهما، وارتدت فستان أبيض أنيق وقبعة باللون البيج. واحتفلت داليدا بزوجها على طريقتها الخاصة، حيث نشرت هذه الصورة وعلقت عليها قائلة: "الاستيقاظ على ابتسامتك الجميلة في كل صباح أعظم هدية.. عيد زواج سعيد حبيبي". وكان قد احتفل الثنائي بعيد زواجهما قبل السفر إلى اليونان من خلال حفل بسيط جمع الأصدقاء والأهل المقربين. وكان الفنان اللبناني رامي عياش قد احتفل بعيد ميلاده بحضور زوجته وعدد من أقاربه وأصدقائه، وشاركت زوجته متابعيها بنشر أحدث الصور التي جمعتهما على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي. صورة علا فارس مع أمير سعودي تشعل تويتر | أهل مصر. يأتي ذلك في الوقت الذي نشرت فيه ميريام فارس عدة صور جديدة لها من جزيرة سانتوريني باليونان، وهو المكان الذي اختارته هي الأخرى للاحتفال بعيد زواجها.
وضج خبر زواج علا الفارس وتصدر على مواقع التواصل الاجتماعي وسط تفاعل رواد التطبيقات الاجتماعية معه بالإيجاب والذين انقسموا بين مبارك ومهنئ وبين متساءل عن هوية العريس. ومما جاء في تعليقات المتابعين: "ألف مبروك للقمر علا"، و" مبروك علا فرحت لها كثير"، و" ألف ألف مبروك"، و" ألف مبروك ونياله على علا"، و" مبارك من سعيد الحظ؟". صور علا فارسى. من جهتها، لم تعلق مقدمة البرامج الحوارية الشهيرة على الخبر المتداول بحقها لابـ السلب ولا بالإيجاب، واكتفت بنشر صورتين جديدتين لباقة من الورود الملونة من داخل غرفتها، دون أن تدون عليها شيء أو تكشف عن هوية مرسلها، مكتفية بـإرفاق الصور برموز تعبيرية على شكل "شفاه وقبلات". علا الفارس:
اشتهرت الإعلامية الأردنية بعد دخولها مجال الصحافة وتقديم البرامج التلفزيوينة، وكانت بدايتها في العام 2002 ولكن ذاع اسمها وبرزت بعد عملها كمراسلة لصالح قناة العربية الأردنية عام 2004. قدمت خلال عملها الصحافي العديد من البرامج وتدرجت بـالعمل بين قناة "العربية" ومن ثم " قناة mbc" التي قدمت على شاشتها برنامج " mbc في أسبوع" ومن ثم انتقلت في العام 2017 للعمل في إذاعة الأردن حيث قدمت على أثيرها برنامج "علا على هلا".
يقول تعالى ذكره: فهم لا يرضون بأن يكونوا هم ومماليكهم فيما رزقهم سواء ،وقد جعلوا عبيدي شركائي في ملكي وسلطاني. وهذا مثل ضربه الله تعالى ذكره للمشركين بالله. وقيل: إنما عني بذلك ، الذين قالوا: إن المسيح ابن الله من النصارى. وقوله "أفبنعمة الله يجحدون" يقول تعالى ذكره: أفبنعمة الله التي أنعمها على هؤلاء المشركين من الرزق الذي رزقهم في الدنيا يجحدون بإشراكهم غير الله من خلقه ، في سلطانه وملكه ؟
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ( وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ .. ). ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثني عمي ، قال: حدثني أبي ،عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله "والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم" يقول: لم يكونوا يشركون عبيدهم في أموالهم ونسائهم ،فكيف يشركون عبيدي معي في سلطاني ، فذلك قوله "أفبنعمة الله يجحدون". حدثنا القاسم ، قال: حدثنا الحسين ، قال: حدثني حجاج ،عن ابن جريج ، قال:قال ابن عباس: هذه الآية في شأن عيسى ابن مريم ، يعني بذلك نفسه ، إنما عيسى عبد ، فيقول الله: والله ما تشركون عبيدكم في الذين لكم ، فتكونوا أنتم وهم سواء ، فكيف ترضون لي بما لا ترضون لأنفسكم.
تفسير: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على)
قال الشوكاني عند تفسير هذه الآية: \" فجعلكم متفاوتين فيه - أي الرزق - فوسَّع على بعض عباده، حتى جعل له من الرزق ما يكفي ألوفًا مؤلَّفة من بني آدم، وضيَّقه على بعض عباده، حتى صار لا يجد القوت إلا بسؤال الناس والتكفف لهم، وذلك لحكمة بالغة تقصر عقول العباد عن تعقلها والاطلاع على حقيقة أسبابهاº وكما جعل التفاوت بين عباده في المال، جعله بينهم في العقل والعلم والفهم، وقوة البدن وضعفه، والحسن والقبح، والصحة والسقم، وغير ذلك من الأحوال\". وعلى هذا فمعنى الآية: أن الله سبحانه - لا غيره - بيده رزق عباده، وإليه يرجع الأمر في تفضيل بعض العباد على بعض، ولا يسع العبد إلا الإقرار بذلك، والتسليم لما قدره الله لعباده، من غير أن يعني ذلك عدم السعي وطلب الرزق والأخذ بالأسباب، فهذا غير مراد من الآية ولا يُفهم منها، ناهيك عن أن هذا الفهم يصادم نصوصًا أُخر تدعوا العباد إلى طلب أسباب الرزق، وتحثهم على السعي في تحصيله، قال تعالى: { فإذا قُضيتِ الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} (الجمعة:10) وفي الحديث: ( اعملوا فكل ميسر لما خُلق له) متفق عليه، والنصوص في هذا المعنى كثيرة.
تفسير قوله تعالى: والله فضل بعضكم على بعض في الرزق
ومع هذا كُلِّه، فينبغي للمؤمن أنْ يحزنَ لفواتِ الفضائل الدينية، ولهذا أُمِرَ أنْ ينظر في الدين إلى مَنْ فوقَه، وأنْ يُنافِسَ في طلب ذلك جهده وطاقته، كما قال تعالى (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمتَنَافِسُونَ).
( وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ .. )
حكى معناه الطبري ، وقاله ابن عباس ومجاهد وقتادة وغيرهم. وعن ابن عباس أيضا أنها نزلت في نصارى نجران حين قالوا عيسى ابن الله فقال الله لهم فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم أي لا يرد المولى على ما ملكت يمينه مما رزق حتى يكون المولى والعبد في المال شرعا سواء ، فكيف ترضون لي ما لا ترضون لأنفسكم فتجعلون لي ولدا من عبيدي. ونظيرها ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء على ما يأتي. تفسير قوله تعالى: والله فضل بعضكم على بعض في الرزق. ودل هذا على أن العبد لا يملك ، على ما يأتي آنفا. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: والله أيها الناس فضّل بعضكم على بعض في الرزق الذي رزقكم في الدنيا، فما الذين فضَّلهم الله على غيرهم بما رزقهم ( بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ) يقول: بمشركي مماليكِهم فيما رزقهم من الأموال والأزواج. ( فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ) يقول: حتى يستووا هم في ذلك وعبيدهم، يقول تعالى ذكره: فهم لا يرضَون بأن يكونوا هم ومماليكهم فيما رزقتهم سواء، وقد جعلوا عبيدي شركائي في ملكي وسلطاني ، وهذا مَثَل ضربه الله تعالى ذكره للمشركين بالله. وقيل: إنما عنى بذلك الذين قالوا: إن المسيح ابن الله من النصارى.
إعراب الآية 71 من سورة النحل - إعراب القرآن الكريم - سورة النحل: عدد الآيات 128 - - الصفحة 274 - الجزء 14.