توقيع أسامي عابرة
° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ. اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني
° ❀ • ♥ • ❀ °
( ◕ ‿ ◕)
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
03-05-2012, 10:19 AM
# 2
رزقك الله حبه ورضاه عزيزتي أم سلمى على الطرح الموفق
03-05-2012, 12:05 PM
# 3
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة الغردينيا
سرني مروركِ الكريم وإشراقتكِ العطرة وحسن قولكِ
رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة
في حفظ الله ورعايته
15-02-2013, 11:48 PM
# 4
بارك الله فيك
لا خير في كثير من نجواهم
لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114) وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)
شَيْءٍ
وإنما يضرون بأنفسهم. قال الضحاك: نزلت الآية في وفد ثقيف، قدموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: جئناك لنبايعك على أن لا تكسر أصنامنا ولا تعشرنا، فلم يجبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ
وقال الكلبي: يعني قوم طعمة. ثم قال:
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ
يعني القرآن وَالْحِكْمَةَ
يعني يعني القضاء والمواعظ وَعَلَّمَكَ
بالوحي مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
قبل الوحي وَكانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً
بالنبوة.
لا خير في كثير
من المبادئ (الّتي ترتبط بقضايا النّاس)، موضوع التّناجي الذي يمثّل الحديث بين
شخصين أو أكثر، والذي يأخذ طابع السريّة والتخفّي حذراً من اطّلاع أحد آخر عليه. وقد جاءت هذه الآية لتتحدّث عن الموضوع في مستوى القاعدة، فأطلقت الحكم ـ في
البداية ـ على سبيل العموم: {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ}، لأنّ
السرّيّة في الحديث في المجتمع الذي يرتكز على أسس العصبيّة، أو يخضع لبعض أعراف
الجاهليّة ورواسبها، قد تلتقي غالباً بالأفكار الشرّيرة التي يخشى أصحابها من
اطّلاع النَّاس عليها، فيحاولون أن يستفيدوا من أجواء السرّية التي تشعرهم بالأمن
والطّمأنينة في الحديث عن كلِّ ما يريدون من أوضاع التّآمر على الإسلام والمسلمين. أمّا الذين يفكّرون في الخير، فإنهم لا يخافون من تحمُّل مسؤوليّته، ولا يحاذرون من
الإعلان عنه أمام النّاس، لأنه يلتقي بالجانب المشرق من حياة الأمّة، وبالأجواء
الطاهرة من قضاياها وأمانيها. لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ - نشوان نيوز. فليست هناك أيّة مشكلة طبيعيّة من هذه الناحية، إلا في بعض الحالات التي يحتاج فيها
الإنسان إلى الإسرار، حذراً من أعداء الأمّة الذين يريدون تعطيل فرص الصلاح
والإصلاح للنّاس. وهذا هو ما استثناه القرآن في قوله تعالى: {إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ
مَعْرُوفٍ أَوْ إِصلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ... }.
(4) انظر تفسير "عظيم" فيما سلف 6: 518. (5) في المطبوعة: "كأنه عطف من" بحذف الباء ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو صواب. (6) قوله: "فعلا" أي مصدرًا. (7) في المطبوعة: "لأنه من خلاف النجوى" ، والصواب المحض من المخطوطة. (8) هو النابغة الذبياني. (9) مضى الشعر وتخريجه وتمامه فيما سلف 1: 183 ، 523 ، وهو في معاني القرآن للفراء 1: 288. لاخير في كثير من نجواهم. (10) هو جران العود النميري. (11) ديوانه: 52 ، سيبويه 1: 133 ، 365 ، معاني القرآن للفراء 1: 288 ، ومجالس ثعلب: 316 ، 452 ، الخزانة 4: 197 ، والعيني (هامش الخزانة) 3: 107 ، وسيأتي في التفسير: 12: 28 / 27: 39 (بولاق) ، ثم في مئات من كتب النحو والعربية. ورواية هذا الشعر في ديوانه: قَــدْ نَــدَعُ المَــنْزِلَ يــا لَمِيسُ يَعْتَسُّ فيـــه السَّــبُعُ الجَــرُوسُ الـــذِّئْبُ، أو ذُو لِبَـــدٍ هَمُـــوسُ بَسَابِسًـــــا، لَيْسَ بِــــهِ أَنِيسُ إلا اليَعَـــــــــافِيرُ وَإلا العِيسُ وَبَقَــــرٌ مُلَمَّـــــعٌ كُنُـــوسُ كَأَنَّمَـــا هُــنَّ الجَــوَارِي المِيسُ "يعتس": يطلب ما يأكل ، "الجروس" هنا الشديد الأكل ، وأخطأ صاحب الخزانة فقال: "من الجرس ، وهو الصوت الخفي" ، وليس ذلك من صفات الذئب ، وحسبه عواؤه إذا جاع ، نفيًا لوصفه بخفاء الصوت!
وقال البرغوثي: "قدمنا هذه القوائم الى الاطراف المعنية، على ان يجري خلال هذا الاسبوع تحديد ان كانوا معتقلين سياسييين ام لا، وان لم يكونوا كذلك، فلماذا هم معتقلون اصلا". واضاف: "لذلك فان الاتفاق كان أن يتم اطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين، اضافة الى من صدر بحقهم قرارا قضائي بتهمة سياسية". أما ملف حرية الاعلام والصحافة فقال البرغوثي ان "هناك ست صحف، يتم منع تداولها في الضفة الغربية وقطاع غزة، ثلاثة في الضفة وثلاثة في غزة، ونأمل انه خلال اسبوع يتم السماح لهذه الصحف بالتوزيع دون اي اعاقات". وذكر البرغوثي ان لجنة الحريات، واضافة الى الملفات الست السابقة، تعمل على حوالي تسع ملفات اخرى من اجل المساهمة في حلها، ومنها ملف عودة الذين خرجوا من قطاع غزة، بسبب الاحداث التي وقعت في اواسط العام 2007، واعادة ممتلكات المواطنين ووثائقهم، وكذلك ملف الذين فصلوا من الوظيفة العمومية. واتفق البرغوثي، بأن الشارع الفلسطيني ينتظر افعالا على الارض، وانه لم يعد يصدق الاقوال، مشيرا في هذا السياق، الى ان العمل على المصالحة هذه المرة " يتم وفق اجندة واضحة وتواريخ محددة"، وهو الامر الذي يشير الى نوع من التفاؤل. المسح الأمني.. لعبة أجهزة السلطة لقهر المواطنين في الوظيفة العامة - الشاهد. وفي ذات السياق، اشار البرغوثي الى الاجتماع المنوي عقده في العاصمة الاردنية عمان في الخامس عشر من هذا الشهر، للجنة الاعداد لانتخابات المجلس الوطني، وكذلك اشار لتشكيل الحكومة الفلسطينية المفترض الانتهاء منه في الحادي والثلاثين من الشهر الجاري.
المسح الأمني.. لعبة أجهزة السلطة لقهر المواطنين في الوظيفة العامة - الشاهد
واشار البرغوثي، الى اجتماع الاطار المؤقت الذي تم تشكيله في القاهرة من قيادات الفصائل، في الثاني من شباط، مشيرا الى ان هذا الاجتماع وفق الاجندة المقبلة، سيوضح تغييرات حقيقية على الارض. أضف تعليق
ماهو المسح الأمني – تريند
تريند
»
منوعات
ماهو المسح الأمني بواسطة: Ahmed Walid المسح الأمني فحص مادي شامل للمنشأة وعملياتها فيما يتعلق بأصول الموظفين والشركة. يقوم بفحص المخاطر التي تتعرض لها هذه الأصول وة التدابير المعمول بها لحمايتها وتقليل المسؤولية وتحديد نقاط الضعف وتقديم توصيات للتحسين. تعرف على ما هو مسح الأمان. ما هو فحص الأمان؟ تعريف المسح الأمني المسح الأمني هو فحص وتحليل هام للموقع، والذي قد يكون مصنعًا صناعيًا أو تجاريًا، أو منزلًا، أو مؤسسة عامة أو خاصة، للتأكد من الوضع الأمني الحالي، وتحديد أوجه القصور أو التجاوزات، وتحديد الحماية اللازمة، والقيام توصيات لتحسين الأمن العام. يجب أن يشمل المسح أو الة كلاً من التجميع الخارجي والداخلي بالإضافة إلى تحديد التهديدات، وتحديد الضوابط، ومستوى المخاطر، وتقييم المخاطر الكامل الذي يجب أن يشمل تحليل المخاطر، وتحديد المخاطر وتقييم المخاطر. ما هو فحص الأمان؟ استطلاعات الأمان اللاسلكية يمكن أن تكون الاستطلاعات الأمنية اللاسلكية التي تُعرف غالبًا باسم القيادة في الحرب (المشي والتجديف بالكاياك والتجديف وركوب الدراجات، وما إلى ذلك) جزءًا مفيدًا في جمع معلومات الشبكة على هدف ويمكن أن تقدم أحيانًا مسارًا مذهباً مباشرة إلى الشبكة.