وكما هو ملموس حرصنا الدائم على تذليل وتيسير التواصل مع عملائنا بتواجدنا وانتشارنا في عموم منافذ البيع من خلال معارضنا المنتشرة بالمملكة فلدينا خمسة أفرع (معارض) للشركة اثنان منها بالرياض أحدهما بحي القدس بالطريق الدائري الشرقي مابين مخرج 10 ومخرج 11 والآخر بمعارض حي الشفا وفي منطقة القصيم لدينا فرعان أحدهما ببريدة والآخر بعنيزة وتم افتتاح مؤخراً فرع بجدة استجابةً لمطالب عملائنا بمنطقة جدة ومكة المكرمة والطائف وبأذن الله تعالى سيستمر توسعنا ليشمل عموم المملكة وقريباً انتظرونا مع افتتاح فرعنا الجديد بالمنطقة الشرقية.
سيارات مستوردة من امريكا للبيع في السعودية موقع
يعاني الكثير من الناس من غلاء أسعار السيارات المستعملة المعروضة في المعارض في أرجاء الكثير من البلدان, و المخرج الوحيد من هذه الأزمة هي استيراد السيارات الامريكية المستعملة إلى المملكة العربية السعودية, و هكذا المستوردون للسيارات الامريكية يختلفون, لكن مجموعة وارد الميناء توفر السيارات المستعملة و المضمونة و بسعر منافس جدا. لا تترد في استيراد سيارتك الامريكية فورد أو شيفروليه أو لكزس أو جمس عبر وارد الميناء فأسعارنا منافسة جدا و ستجد الكثير من السيارات المشابهة لطلبك. عملية الإستيراد عبر وارد الميناء تختلف عن استيرادك لسيارتك بنفسك, فهناك الكثير من المجازفة و الجهد و الوقت وارد الميناء تقوم بكل هذا و انت في بيتك.
سيارات مستوردة من امريكا للبيع في السعودية افخم من
Zweite Hand: يعبر هذا المصطلح عن أن هناك شخصين قاموا بقيادة السيارة، مما يعني أن الشخص الأول هو مالكها الذي قام بشرائها جديدة، ثم تم نقل الملكية لشخص آخر بعد ذلك. Checkheftpflegt: يعبر هذا المصطلح عن وجود السيارة في مرحلة صيانة رئيسية من قبل وكالة الشركة، مثلما ذكر في أوراق السيارة. Raucherfrei: يدل المصطلح على عدم تعرض السيارة للتدخين إطلاقاً، حيث لا يتواجد بها أي آثار لروائح كريهة نتيجة الدخان. Garagenwagen: يعبر المصطلح عن أن السيارة لم يتم ركنها في الشارع مسبقاً بل كان يتم ركنها في جراج خاص، مما يفيد بعدم تعرض السيارة للعوامل البيئية والجوية المختلفة، أي أنه تم الحفاظ عليها ضد الخدش، وبهتان اللون. استيراد و بيع السيارات الأمريكية بالسعودية: سيارة جمس يوكن مستوردة من أمريكا للبيع. Unfallfrei: يعبر هذا المصطلح عن عدم تعرض السيارة لأي حادث من قبل. Nicht gebastelte: يفيد المصطلح بأن السيارة قد حافظت على مواصفاتها الرئيسية، ولم يتم التعديل عليها أي أنها على حالتها التي جاءت بها من وكالة السيارات. Gas Anlage: يفيد المصطلح بأن السيارة تعمل بالغاز الطبيعي وبصفة خاصة السيارات كبيرة الحجم التي لها مصروف باهظ. تكلفة شحن سيارة من المانيا الى مصر
لكي يتجنب الشخص تكبد مصاريف باهظة عند استيراد سيارة من ألمانيا إلى مصر، عليه أن يقوم باستيراد السيارة بشكل شخص دون اللجوء إلى وكيل، حيث أن الوكلاء يبالغون في تقدير أرباح مجهوداتهم في تلك العملية، ولكي يتم ذلك هناك خطوات يجب اتباعها تساعد على تكلف مصاريف أقل عند شراء السيارة وهي كالآتي:
يجب الحصول على فاتورة بدائية للشراء من أحد المعارض في ألمانيا، ويمكن الحصول على تلك الفاتورة من خلال وسيط يتواجد في ألمانيا، وهنا يمكن فتح اعتماد بنكي في أحد بنوك مصر، وعندما يتم قبول فتح الاعتماد يقوم البنك بإضافة نسبة تتراوح بين 1.
وسوف أتكلم عن مواقع الشراء وموقع فحص السيارة ( كار فاكس) بشكل أوسع وكان هذا الأخ الكريم يمدح أخونا المتواجد في امريكا ويقول انه أمين ودمث الأخلاق وأيضا سعودي ( يعني منا وفينا)
في البداية كنت متخوف من الشخص اللي في امريكا وهل فعلا كما ذكر صاحب الموضوع انه آمين.. وجلست أفكر كيف أرسل مبلغ لشخص في امريكا إنا ما اعرفه يمكن يأخذ الفلوس ولأعاد أشوفه وكلنا نسمع بقصص من هذا النوع. ولكن توكلت على الله واستخرت واتصلت على الأخ / ناصر الحارثي الله يحفظه وسبحان الله من نبرة صوته أحسست انه إنسان محترم ونزيه وأخبرته إنني ارغب بشراء سيارة من امريكا وقال عندك سيارة معينه اخترتها قلت نعم فقال أرسل رابط السيارة إلى بريدي.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 ربيع الأول 1443 هـ - 12-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 448264
2130
0
السؤال
لدي صديق في يوم ما قد أخبرني بذنب قد كان يفعله، ويريد التوبة منه، وقدم إلي لكي أوجه له نصيحة في كيفية التوبة منه. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن. وهذ الذنب من الكبائر، واشترط علي عدم فضحه، فاستحلفني بالله، وقطعت له باليمين، وبعد مرور الوقت كان أشخاص يزاولون هذا الذنب مع نفس الصديق، بدأوا يشيعون الذنب، ويخبرون الناس، فجاءني أحد الأصدقاء، وسألني هل حقا صاحبي كان يفعل معهم ذلك الذنب، وأنا أقصد ستره، فكنت مضطرا أن أحلف كذبا، حتى لا أفضحه. فهل أنا آثم، وتجب علي التوبة؟ وكيف؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمن تاب من ذنبه تاب الله عليه، و التائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-. فما دام صاحبك قد تاب من ذنبه، فلا حرج عليك في الحلف على أنه لم يذنب بقصد أن ذنبه قد محي بفضل الله ورحمته. وقد جاء في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ، وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ، كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى غَيْرِهِ، مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس المطمئنة
السؤال: خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لم أزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم، لكنها أصرّت، صورة للتوضيح فقط، تصوير: iStock-leolintang ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس المطمئنة. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب. وأما قد فعلت، فاجتهد الآن في تحقيق التوبة من الزنى، ومن الحلف كذبًا، ونرجو أن يقبل الله تعالى توبتك، والله أعلم. ملاحظة: نرجو من جميع الاخوة المعقبين عدم نشر ايميلاتهم في الزاوية الدينية وسيحذف أي تعقيب يشتمل على ايميل، كذلك نرجو ان تكون المقالات مختصرة قدر الامكان وليس دراسات مطولة. هذه الزاوية هدفها خدمة اهلنا ومجتمعنا من خلال الكلمة الهادفة الخاطرة المفيدة.
قال مهنا: سألت أحمد عن رجل له امرأتان، اسم كل واحدة منهما فاطمة، فماتتْ واحدة منهما، فحلف بطلاق فاطمة، ونوى التي ماتتْ؟ قال: إن كان المُستحلَف له ظالمًا، فالنية نية صاحب الطلاق، وإن كان المُطلِّق هو الظالم، فالنية نية الذي استحلف. وقد روى أبو داود، بإسناده عن سويد بن حنظلَة، قال: خرجْنا نُريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعَنا وائل بن حُجْر، فأخذه عدوٌّ له، فتحرج القوم أن يَحلفوا، فحلفتُ أنه أخي، فخلى سبيله، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: ((أنت أبرُّهم وأصدَقُهم، المسلم أخو المسلم))، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن في المعاريض لمندوحةً عن الكذب))؛ يعني: سعة المعاريض التي يُوهم بها السامع غيرَ ما عناه. قال محمد بن سيرين: الكلام أوسع مِن أن يَكذب ظريفٌ؛ يعني: لا يحتاج أن يكذب؛ لكثرة المعاريض، وخصَّ الظريف بذلك؛ لأنه يعني به: الكيِّس الفَطِن، فإنه يفطن للتأويل، فلا حاجة به إلى الكذب. طلبت خطيبتي أن أقسم أنني لم أزنِ ..هل يجوز الحلف كذبًا لتجنب المجاهرة بالمعصية؟. • الحال الثاني: أن يكون الحالف ظالمًا، كالذي يَستحلِفُه الحاكم على حقٍّ عنده، فهذا ينصرف يمينه إلى ظاهر اللفظ الذي عناه المُستحلِف، ولا ينفع الحالف تأويله، وبهذا قال الشافعي، ولا نعلم فيه مخالفًا، فإن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَمينك على ما يُصدِّقك به صاحبُك))؛ رواه مسلم وأبو داود، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اليمين على نية المُستحلِف))؛ رواه مسلم.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس جامعة
• الحال الثالث: لم يكن ظالمًا ولا مظلومًا، فظاهر كلام أحمد أن له تأويلَه، فرُوي أن مهنا كان عنده هو والمروذيُّ وجماعة، فجاء رجل يَطلب المروذي، ولم يُرد المروذيُّ أن يُكلِّمه، فوضع مُهَنَّا إصبعه في كفِّه، وقال: ليس المروذيُّ ها هنا، وما يصنع المروذي ها هنا؟ يُريد: ليس هو في كفِّه". اهـ مختصرًا. والله أسأل أن يَسترنا بستره الجميل في الدنيا والآخرة
والله أعلم.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن
متصلة اقسمت علي المصحف كذباً وتسأل كيف تتوب عن هذا الفعل - YouTube
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (12 / 124 - 125): "ويؤخذ مِن قضيته أنه يُستحبُّ لمن وقع في مثل قضيته أن يتوب إلى الله تعالى، ويَستر نفسه، ولا يذكر ذلك لأحد؛ كما أشار به أبو بكر وعمر على ماعز، وأنَّ مَن اطَّلع على ذلك يَسترُ عليه بما ذكرنا، ولا يَفضحُه، ولا يرفعه إلى الإمام؛ كما قال صلى الله عليه وسلم في هذه القصة: ((لو سترتَه بثوبك لكان خيرًا لك))، وبهذا جزم الشافعي رضي الله عنه فقال: أحبُّ لمَن أصاب ذنبًا فستَره الله عليه أن يَستره على نفسه ويتوب، واحتجَّ بقصة ماعز مع أبي بكر وعمر". وروى أحمد في المسند عن عمر أنه قال في قصة الرجل الذي أخذ امرأة في البستان، وفعل بها كل شيء غير أنه لم يجامعها، فقال: "لقد ستَر الله عليه لو ستَر على نفسه". وفي المستدرك عن ابن عمر أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قام بعد رجمه الأسلمي فقال: ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نَهى الله عنها، فمَن ألمَّ بشيء منها فليَستتِر بستْر الله، وليَتُب إلى الله)). الحلف على المصحف كذبا لستر النفس جامعة. أيضًا فإن عدم ستر المؤمن على نفسه واعترافه بالذنب، مِن المجاهرة التي تَجلب البلايا والعلل، كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا ثم يُصبح - وقد ستره الله - فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يَستُرُه ربه، ويُصبح يكشف ستر الله عنه)).