باب من الشرك: النذر لغير الله وقول الله تعالى: { يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [ الإنسان: 7]
تقييم المادة:
أبو بكر الحنبلي
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 111
التنزيل: 811
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
- حكم النذر لغير الله تعالى :
- النذر لغير الله
- حكم النذر لغير الله
- النذر لغير الله شرك
- شعر غزل شعبي عراقي
حكم النذر لغير الله تعالى :
النذر لغير الله
خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
النذر عبادة لله سبحانه وتعالى، وصرفه لغير الله سبحانه وتعالى شرك؛ لأنه عبادة لا يجوز صرفها لغير الله سبحانه وتعالى ؛ كمن يقول: للبدوي علي نذر، أو لك علي يا دسوقي إن تزوجتُ لأذبحن شاة. والنذر: هو إلزام مكلَّف مختار نفسه لله تعالى بالقول شيئًا غير لازم بأصل الشرع: كعليَّ لله، أو نذرت لله، ونحوه [1]. والنذر نوعان: النوع الأول: نذر لله؛ وهو قسمان [2]: أحدهما: نذر مطلق، وهو أن يقول: لله علي نذر، أو: لله علي أن أصلي ركعتين، أو: لله علي أن أصوم يومين، أو نحو ذلك، وقد مدح الله الموفين بالنذر.. قال الله جل شأنه: ﴿ يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ﴾ [الإنسان: 7]. القسم الثاني: نذر مقيد؛ كأن يقول: إن رزقني الله مالا لأتصدقن، أو: فعلي صوم شهر، فإذا وجد شرطه، لزمه ما نذر سواء بالإجماع. حكم النذر لغير الله. قال ابن المنذر: «وأجمعوا أن كل من قال: إن شفى الله عليلي، أو قدم غائبي، أو ما أشبه ذلك، فعلي من الصوم كذا، ومن الصلاة كذا، فكان ما قال، أن عليه الوفاء بنذره» [3]. قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [التوبة: 75، 76].
النذر لغير الله
اهـ. ومما يُقرِّب من هذا التفصيل: حكم الحلف بغير الله، فإنه يكون شركا أكبر إذا كان على سبيل التعظيم للمحلوف به، ويكون شركا أصغر إذا لم يكن كذلك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إذا كان النذر لغير الله، فهو كمن يحلف بغير الله، وهذا شرك. فيستغفر الله منه، وليس في هذا وفاء، ولا كفارة. اهـ. وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في (فتح المجيد): يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وأما ما نذر لغير الله كالنذر للأصنام، والشمس، والقمر، والقبور ونحو ذلك، فهو في منزلة أن يحلف بغير الله من المخلوقات. ص406 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - النذر لغير الله - المكتبة الشاملة. والذي يحلف بغير الله معظماً غير الله سبحانه، فإنه يشرك بالله سبحانه، فإذا حلف الإنسان وهو يقصد تعظيم هذا الشيء، كأن يحلف بالشمس، والقمر، أو بالأصنام فقد كفر الكفر الأكبر، وإذا كان هذا مما يجري على اللسان ولا يدري بذلك فيقال له: قل: لا إله إلا الله؛ لأنه وقع في الشرك الأصغر بذلك. اهـ. والله أعلم. الشبكة الإسلامية
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله صادفتني مشكلة فنذرت لأحد الأئمة، وقد علمت أنه لا يجوز النذر لغير الله، علماً بأن المكان الذي فيه الإمام بعيد عني. فهل يجوز لي أن أدفع هذا النذر للفقراء أو أكفر عنه؟
هذا النذر باطل لأنه عبادة لغير الله، وعليك التوبة إلى الله من ذلك، والرجوع إليه، والإنابة والاستغفار، والندم، فالنذر عبادة، قال الله تعالى: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ[1]، يعني: فيجازيكم عليه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه))[2].
حكم النذر لغير الله
وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}. ما حكم النذر لغير الله؟ - افضل اجابة. والنذر عبادة قربة، يتقرب بها الناذر إلى المنذور له، ولتعلق قلبه بواسطته، وتألهه له بدعائه إياه، ونذره له، وتوكله عليه...
وأما نسبة السببية في النذر خاصة دون المنذور له، فلا يعتقد فيه ضر ولا نفع، ولا سببية لهما، وإنما نذر له ليكون النذر وحده سبباً في حصول المطلوب، فهذا نذر معصية لا كفر، ولا يجوز الوفاء به؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من نذر أن يعصي الله فلا يعصه" رواه البخاري. اهـ. ويتضح بهذا التفصيل أن من نذر لغير الله دون أن يعظمه، أو يراه مستحقا للعبادة، أو يعتقد فيه ضرا أو نفعا، أو سببية لهما، بل يعظم ذات النذر بقطع النظر عن المنذور له، فهذا لا يكون كمن نذر تعظيما للمنذور، أو اعتقد فيه نفعا أو ضرا، وإن كان من المنكرات، ومن أسباب الشرك على أية حال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أما الأشجار، والأحجار، والعيون، ونحوها مما ينذر لها بعض العامة، أو يعلقون بها خرقا أو غير ذلك، أو يأخذون ورقها يتبركون به، أو يصلون عندها، أو نحو ذلك، فهذا كله من البدع المنكرة، وهو من عمل أهل الجاهلية، ومن أسباب الشرك بالله.
النذر لغير الله شرك
قال في فتح المجيد : قلت: وفيه سد الذريعة وترك مشابهة المشركين، والمنع مما هو وسيلة إلى ذلك (9). انتهى. وبهذا يتبين أنه لا يجوز الذبح لله تعالى عند القبور، ولا في الأماكن التي كان فيها أوثان للمشركين ولو كانت قد أزيلت، ولا في المواطن التي يتخذها المشركون مكانًا لأعيادهم وشعائرهم.
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل النَّذر لغير الله شرك أكبر ؟
السؤال: هلِ النذرُ لغيرِ اللهِ شِرْكٌ أكبرٌ؟ الجواب: أي، النَّذر لغير الله شركٌ أكبر، لأنَّه عبادة، لأنَّه ينذر طاعة، ينذر يقول: عليّ ذبح للسَّيِّد، ينذر للسَّيّد، فهو معناه أنَّه يتقرَّب إلى السيِّد بهذه القربة، فيفرض على نفسه أن يذبح قرباناً للسيِّد.
اشعار غزل عراقية رائعة
وانا كم مره اكلك
من تريد تفوت
اتلثم يلا تعبر???? يل ماخذ كليبي وياك
يهنياله الكلب
يمك يضل يسهر???? يا ترف جنك ورد
الكمر من شاف حسنك
بطل بعد ما ينغر???? يبو عيون الشكر
يل جنهن مرايه???? عليك شكد اجولي
هواي شرايه???? وانا اترجاك
بسك بعد لا تحجي
الف واحد يطيح من الحجايه????
شعر غزل شعبي عراقي
لقد سئمنا القهر والمشي على الجزر والخوف
أصبح الماضي خطأ ، والآن هو خطأ
لا تخجل عندما يتغير عمرك ، فقد يكون لدينا أسنان
هاي ، كلني ، لا تبكي ، لا تبكي
هل تعرف ما تحب أن يزعجك ويشعل النار؟
أوه ، أنا أستخدم النار لإغضاب الموتى
سأبكي عندما أراك في يوم من الأيام
لأن اليوم عمره خمس سنوات
عزيزي ، من فضلك لا تذهب بعيدا
أنا لا آخذ شجارك ، أنت تعرف كل شيء زين
أتمنى ألا تعرف خوفي
شفيت دموعه ، وأقسم بالله أن الدموع نزعت الحلاوة عن عينيه
حسنًا ، من فضلك ، من فضلك ، لا تبكي
تحفة شعرية عراقية عن الغزل
قبل أن نستعرض أجمل الشعر العراقي معًا ، سنعرض الآن بعض روائع الشعر العراقي في حب مؤثر بعمق.
ـ قـناة صـغيرة لڪنها تحـمل معـنێ ڪبير
ـ قناة لــنشر "🐼📻
اقتباسات ادبية غزلية رمزيات عراقية جريئة و غزلية صور و فيديوات غزلية
- ﭑلله يديمـﭻ ﭑلـَي #سنين مـَا تنـ؏َـد 🧸
ـ ڵِتِـو໑اصـࢦ مـنـ🦋ــاࢪ @zan_oo
ـ ڵِتِـو໑اصـࢦ مـنـ🦋ــاݪ @wuwuh
ميوزك الحنين
اغانينا
موسيقى
ستوريات
دردشة
كل جديد على قناتنا ♻
#ستوري#تحشيش#نكات#رمزيات#اقتباسات#مسيقى#شعر#صور#افتارات#فن