بعد مضي 24 شهرًا من تاريخ انتهاء العلاقة الوظيفية أو العمالية إذا كان ممن سبق له العمل في القطاع العام أو القطاع الخاص مع مراعاة ما ورد في الفقرة (7) من المادة (الخامسة) من التنظيم، ويجوز للمجلس تعديل هاتين المادتين بالاتفاق مع صندوق التنمية الوطني. ضرورة التزام مقدم الطلب في برنامج حافز بما يلي:
الحضور في الموعد الذي يحدده الصندوق أو من يفوضه لتقويم طلبه، وفقاً لما تحدده اللائحة. تسجيل عاطلين عن العمل في العراق. تزويد الصندوق أو من يفوضه بجميع المستندات التي يطلبها وبالطريقة التي يحددها. التعليمات التي يصدرها الصندوق أثناء دراسة طلبه، وفقاً لما تحدده اللائحة. وأخيرًا يتولى الصندوق دراسة الطلب للتحقق من توافر شروط الأهلية، على أن يُشعر مقدم الطلب بالقرار المتخذ في شأنه خلال مدة لا تتجاوز شهرين من تاريخ استكمال الطلب. وفي حال كان قرار الصندوق رفض الطلب، يجب أن يكون الرفض مُسببًا. شاهد أيضًا: كيف اعرف اني مؤهله في حافز وطريقة التسجيل في حافز الجديد 1442
رابط تقديم العاطلين عن العمل
يستطيع العاطلين عن العمل التقديم في برنامج حافز للمتعطلين عن أعمالهم من خلال الرابط الإلكترونيّ لصندوق الموارد البشرية " من هنا "، حيث يُتيح لكم الرابط العديد من الخدمات الإلكترونيّة، ومنها التقديم في إعانة البحث عن عمل للمتعطلبن عن أعمالهم لظروف قسريّة.
- تم فتح استمارة التسجيل للعاطلين عن العمل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية - منتديات درر العراق
- وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة الانبياء
- وذا النون اذ ذهب مغاضبا الطبلاوي
تم فتح استمارة التسجيل للعاطلين عن العمل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية - منتديات درر العراق
وزارة العمل تعلن عن فتح تقديم على استمارة عاطلين عن العمل من خلال الصفحة الرسمية التابعة الى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية تعلن عن فتح استمارة عاطلين عن العمل إلى جميع الفئات ،ويكون وقت التقديم من الساعة (8 صباحآ الى ساعة 4 مساءآ)،وكذلك التسجيل يشمل الخريجين وغير الخريجين رجال ونساء. الفائدة من استمارة عاطلين عن العمل فائدة التسجيل في قاعدة بيانات سجل العاطلين عن العمل التابع لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية 1_ عند اطلاق درجات وظيفية يكون للمسجل الاولوية بالتعيين. 2_ عند فتح القروض تكون لك الاولوية للتقديم. 3_ عند فتح دوراة تدريبية تكون لك الاولوية التقديم. المستمسكات المطلوبة عند التسجيل 1. هوية الأحوال المدنية. 2. بطاقة السكن. تم فتح استمارة التسجيل للعاطلين عن العمل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية - منتديات درر العراق. 3. بطاقة التموينية 4. الوثيقة الدراسية للخريجين. رابط التقديم على عاطلين عن العمل شرح كيفيت التقديم على عاطلين عن العمل بصورة صحيح.
المراجع
^
، منصة البطالة ، 13. 04. 2022
السيد أحمد الواعظ
عدد التحميلات
2
كود المدونة او الموقع
لإضافة مقطع وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت - 1 بصوت السيد أحمد الواعظ في موقعك او مدونتك انسخ الكد التالي:
کن اول من یعلق عن هذا المقطع الصوتی
وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت - 1 - السيد أحمد الواعظ تاريخ الاضافة 2022-04-25 12:27:24 عدد الاستماعات 1 عدد التحميلات 2
نص هذا المقطع
الزائر الکريم لم يرسل الينا النّص لهذا المقطع. بإرسالکم النّص لهذا المقطع سوف تتساهمون في مساعدتنا في ارتقاء هذا الموقع. ارسال النص
وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة الانبياء
وقال ابن زيد: هو استفهام، معناه: أفظن أنه يُعجزُ ربَّه، فلا يقدر عليه، وقرأ يعقوب يُقدر بضم الياء على المجهول خفيف. تفسير: (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه). وعن الحسن قال: بلغني أن يونس لما أصاب الذنب انطلق مغاضبًا لربِّه واستزله الشيطان حتى ظن أن لن نقدر عليه، وكان له سلف وعبادة فأبى الله أن يدعه للشيطان، فقذفه في بطن الحوت، فمكث فيه أربعين من بين يوم وليلة. وقال عطاء: سبعة أيام، وقيل: ثلاثة أيام. وقيل: إن الحوت ذهب به مسيرة ستة آلاف سنة. وقيل: بلغ به تخوم الأرض السابعة فتاب إلى ربه تعالى في بطن الحوت، وراجع نفسه فقال: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، حين عصيتك وما صنعت من شيء، فلن أعبد غيرك، فأخرجه الله من بطن الحوت برحمته، والتأويلات المتقدمة أولى بحال الأنبياء أنه ذهب مغاضبًا لقومه أو للملك، ﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾، يعني ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت.
وذا النون اذ ذهب مغاضبا الطبلاوي
منها: ما ورد في عيون أخبار الرضا (ع) للشيخ الصدوق بسنده عن أبي الصلت الهروي قال: قال الرضا (ع) في معرض الجواب عن السؤال عن هذه الآية: " وأما قولُه عزَّ وجلَّ: ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًاً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ إنَّما ظن بمعنى استيقنَ انَّ اللهَ لن يُضيِّق عليه رزقَه، ألا تسمعُ قولَ اللهِ عزَّ وجل: ﴿وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ﴾ أي ضيَّق عليه رزقَه، ولو ظنَّ أنَّ اللهَ لا يقدرُ عليه لكان قد كفر.. " ( 6).
والكظم: الحبس. ومنه قولهم: كظم غيظه ، أي: حبس غضبه ، قاله ابن بحر. وقيل: المكظوم المأخوذ بكظمه ، وهو مجرى النفس ، قاله المبرد. انتهى من القرطبي. وآية " القلم " المذكورة تدل على أن نبي الله يونس - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - عجل بالذهاب ومغاضبة قومه ، ولم يصبر الصبر اللازم بدليل قوله مخاطبا نبينا - صلى الله عليه وسلم - فيها: فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت الآية [ 68 \ 48]. وذا النون اذ ذهب مغاضبا الطبلاوي. فإن أمره لنبينا - صلى الله عليه وسلم - بالصبر ونهيه إياه أن يكون كصاحب الحوت دليل على أن صاحب الحوت لم يصبر كما ينبغي. وقصة يونس وسبب ذهابه ومغاضبته قومه مشهورة مذكورة في كتب التفسير. وقد بين تعالى في سورة " يونس " أن قوم يونس آمنوا فنفعهم إيمانهم دون غيرهم من سائر القرى التي بعثت إليهم الرسل ، وذلك في قوله: فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا [ ص: 244] قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين [ 10 \ 98]. وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة: وكذلك ننجي المؤمنين يدل على أنه ما من مؤمن يصيبه الكرب والغم فيبتهل إلى الله داعيا بإخلاص إلا نجاه الله من ذلك الغم ، ولا سيما إذا دعا بدعاء يونس هذا.