برنامج XRecorder يتيح عمل سكرين شوت لشاشة وتسجيل الفيديو بذقة عالية ومميزات متعددة مع محرر يضم العديد من الادوات للمونتاج وإخراج فيديوهات مميزة. شاشة تكبير للجوال مراقبين. يمكن تسجيل الفيديو بدون علامة مائية
يدعم تصوير فيديوهات بذقة 240p الى 1080p
يدعم تسجيل حتى 60fps بإحترافية وبدون بطئ
إمكانية تفعيل التخزين على ميموري SD مباشرة
إقاف وإستئناف التسجيل بسهولة وتدوير الشاشة
توفير محرر للصق والصق داخل البرنامج
دعم تسجيل الشاشة مع إستخدام FaceCam
برنامج Super Screen Recorder بدون علامة مائية:
من البرامج التى إشتهرت تطبيق Super Screen Recorder الذي يوفر ميزة تصوير الشاشة بالفيديو بدون علامة مائية وبدون وقت محدد، ولا يتطلب عمل روت للهاتف، ويأتي في المرتبة الرابعة حسب تقييم المستخدمين الذي وصل 126 الف على المتجر. يمكن تنزيل مصور الشاشة Super Screen Recorder مباشرة من المتاجر مجانا، ويتميز بسهولة الإستخدام ومحرر ومزايا كثير توافق الأصدارات السابقة. يعمل ايضا على هواتف android 5. 0 و أحدث
إحترافي في تسجيل الالعاب ومشاركتها
سهولة إقاف وإتمام تسجيل والحفط التلقائي
لا يتطلب عمل Root للموبايل
توفير محرر لتعديل تسجيلات
إمكانية إضافة موسيقى او صوت بسهولة
ومزايا اخرى يمكن تعرف عليها بعد التجربة
برنامج Google Play Games لتصوير الالعاب:
عبارة عن متجر مخصص للالعاب يمكن تشغيل الالعاب ولعبها اونلاين مع الأصدقاء، ويوفر اذاة تسجيل الشاشة بالفيديو للالعاب في إطار البرنامج، ومن المهم معرفة انه يضم الكثير من الالعاب خصوصا العاب الباتل رويال.
- مسجل الشاشة : برنامج تصوير الشاشة فيديو للاندرويد بدون روت : 7 برامج للموبايل » موبي زووم
- احبب من شئت فانك مفارقه
- احبب من شات صوتي
- احبب من شئت فإنك
- أحبب من شئت فإنك مفارقه وعش ما شئت فإنك ميت
- احبب من شئت فإنك مفارق
مسجل الشاشة : برنامج تصوير الشاشة فيديو للاندرويد بدون روت : 7 برامج للموبايل &Raquo; موبي زووم
الأهم ان تكون احد هذه تطبيقات تعمل في هاتفك، لأن تصوير الشاشة من الامور التى نحتاجها كثيرا لتسجيل ستوريات إنستقرام وحالات واتس اب وإعادة إستخدامها طبعا بعد تعديلها. لكن الاستخدامات الأكثر أهمية عي تصوير الالعاب ونشرها على اليوتيوب حيث يحقق الشباب منها مداخل مهمة جدا، لذالك حاول الإستفادة من الاوقات التى تقطيها على العاب الموبايل. شاشة تكبير للجوال مجانا. إقرأ ايضا: برنامج تحويل الصور الى كرتون 2020 Android/IPhone: أفضل 9 تطبيقات
أتمنى ان يكون هذا الموضوع شامل ومفصل ويضم الامور ضرورة فهي تطبيقات لا تحتاج الى شرح، يكفي تحميل وتثبيث وبدء الإستخدام مباشرة. تحميل برنامج Mobizen للاندرويد
تحميل برنامج AZ Screen Recorder للاندرويد
تحميل برنامج ADV للاندرويد
تحميل برنامج XRecorder للاندرويد
تحميل برنامج Super Screen Recorder للاندرويد
تحميل برنامج Google Play Games للاندرويد
تحميل برنامج ScreenCam للاندرويد
تجربتي في استبدال شاشة جوال و الخطوات - YouTube
يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فانك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزى به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس. احبب من شئت. ما هو الحديث القدسي. ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني. أحاديث عن حسن الظن بالله. عش ما شئت فإنك ميت. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. أتاني جبريل فقال. احاديث الرسول عن الصبر. عش كما شئت فإنك ميت و أحبب من شئت فإنك مفارق. روى الحاكم في المستدرك من. استغن عمن شئت تكن نظيره واحتج إلى من شئت تكن أسيره وأحسن إلى من شئت تكن أميره. فقه حديث تفسير قرآن تاريخ سيره مواعظ. و اعمل ما شئت فإنك مجزى به. لا مزيد من الخطايا وألجأ إلى الله فهو الوحيد الذي إذا ضيعته تضيع وما غيره سراب وسيدنا عمر بن الخطاب ترك لنا ما يشفع لجروحنا حين قال. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. قال لي جبريل يا محمد عش ما شئت فإنك ميت قال بعضهم. من أقوال سيدنا علي. ثلاثة لا يكلمهم الله. Dec 10 2014 وقفة مع حديث.
احبب من شئت فانك مفارقه
سنة الله الرحيم بخلقه الذي إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون، فأحبب من شئت، وتعلق بمن شئت، فإنك مفارقه……لا إله إلا الله. لنا أحبة، وما ظننا يوما أن الموت سيأخذهم ومنهم من هم في ريعان شبابهم -بالرغم من إيماننا أن الموت لا يفرق بين صغير وكبير، سقيم ومعافى، غني وفقير- غادرونا إلى الرفيق الأعلى تباعا، واحترقت قلوبنا لفراقهم – ونحن راضون بقضاء الله مومنون بأن ما يريده المولى لنا خير مما نريده لأنفسنا-. فاللهم ياواسع الرحمة، اشملهم بعنايتك، وأدخلهم فسيح جنانك، وتقبلهم قبولك للأبرار, ولا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم. ﴿كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ ﴿كل من عليها فان﴾ كل من على الأرض فان، زائل، فأنت لا محالة ميت، وكل من تحبه ومن تراه عينك قبور تمشي على الأرض، على حد قول العارف بالله سيدي عبد القادر الجيلاني رحمه الله. وقد يطرح السؤال التالي: هل قدر الإنسان أن يعيش حياته كلها يتجرع ألم فقدان الأحبة؟ أليس ثمة من حبيب لا يموت؟
يقول سبحانه: ﴿إلا وجهه﴾ ويقول أيضا: ﴿ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ أي"ويبقى ذات الله الواحد الأحد، ذو العظمة والكبرياء والإنعام والإكرام. الكل فان والله باق، حي لا يموت، فبشرى- من صميم القلب – لمن كان المولى جل وعلا محبوبه، هنيئا لمن غلب حب ذو الجلال والإكرام، حبه لمن سواه، فاستعجل الموت سبيلا للقاء المحبوب.
احبب من شات صوتي
اشتمل الحديث على معاني جميلة وجمل نافعة تلخص هم لنا معنى الحياة التي نعيشها. فإذا عملنا بما جاء في نص الحديث سلمنا وارتحنا وعشنا في أمان وسلام إلى يوم الدين. هذه وصايا عظيمة جاءت من الملك الحق الله وحده لا إله الا هو علمنا كلمات وحكم ارسلها إلى سيدنا محمد حتى يعلمها إلى البشرية كافة. واراد أن يوصلها عن طريق سيدنا محمد إذا عمل بها المسلم نجح في حياته لم يصبه سوء ولم تصيبه شحناء ولا بغضاء. إذا وقفنا عند كلمات هذا الحديث نجد ان كل كلمه فيه معبرة وواضحة ولكنها محتاجة بعض التدبر منا. نبدأ بدأيه كلام الحديث الشريف وهو عش ما شئت:
هذه العبارة تعني الكثير والكثير اي ان مهما طال عمرك. ومهما عشت من سنوات في هذه الحياة فإن أجلك آتي لا محاله. لأن الموت هو نهاية الطريق لا نجد أحد مكث على وجه الارض. بل كل منا يأخذ نصيبه الذي كتبه الله له من الدنيا. ويرجع إلى دار الحق يرجع إلى الله سبحانه وتعالى يبقى في البرزخ إلى أن يقابل وجه الله سبحانه وتعالى. وجاءت معاني هذا الحديث كذلك في قول الله تعالى *أنك ميت وانهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون*. هل بيد إنسان أن يعيش إلى أجل مسمى بالطبع لا وهذا هو نص الحديث للتأكيد أن عش ما شئت فإنك ميت.
احبب من شئت فإنك
كل هذه الآيات التي جاءت للتذكرة والوعيد بأن أجل الله آت ولا غفلة عنه. يجب أن تعمل الأعمال الصالحة ولا تترك صلاتك ولا تعمل عمل يغضب الله ورسوله. كن دائمًا حذرًا لأن الموت آت لا محالة في أي وقت يأتي وانت في غفلة يأتيك في أي مكان. الخلاصة من كل هذه الأحاديث والعبر أن الموت سوف يأتي وأنت في غفلة عنه. جاء في قوله عش ما شئت فإنك ميت أنك مهما بلغت من العمر وسوف تكون تعمل كأنك مخلد في الدنيا. يأتيك الموت وأنت في غفلة فكن دائمًا في حظر واستغفار دائم وتب توبة نصوحة إلى الله فلا تغرك الحياة الدنيا. قد يهمك: حديث عن بر الوالدين
تعني هذه العبارة من قول الله تعالى وما جاء من الله فإنه حق أنك استمتع بحياتك واولادك وزوجتك وزوجك حبي ما شئت في الحياة لأنك سوف تفارقه يوما. ما حب متاع الحياة حب مالك ومنصبك وجاهك وكل الامور التي نتعلق بها في الدنيا. حبها كما تشاء واعلم أنك في يوم من الأيام ستفارق هذه الحياة. تفارقها وسوف تفنى وتنسى فاعلم ذلك جيدًا واعمل لأخرتكقبل دنياك اعمل للدار الباقية دار الآخرة. ولكن الايام التي نعيشها والسنين هي مجرد اختبار من الله. مجرد امتحان يضعه الله لنا إما أن ننجح فيه. وإما انفشل إما أن نرضيه على أكمل وجه وأم أن نخسر دنيانا وآخرتنا ونعيش في تعاسة.
أحبب من شئت فإنك مفارقه وعش ما شئت فإنك ميت
[٣]
قول النّبي " هوناً ": أي أحبّ حبّاً هيّناً يسيراً لا تكلّف فيه. [٤]
قوله " ما ": وهو حرف يفيد التأكيد، وقد يراد به أيضاً الإبهام، فيكون المعنى من الحديث أن تكون المحبّة مُبهمة لا يظهر عليها الكثرة أو القلّة، [٤] وقد يُحتمل أنّ المراد بإضافة حرف ما للتّقليل أي أقلل في محبّتك وفي بغضك. [٥]
قوله " عسى ": وهي هنا للإشفاق، وهو حرف للتّرجي أيضاً. المعنى العام للحديث: أرشد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التّوسّط وعدم المبالغة في محبّة أحد أو بغضه، وأن لا يُفرط المسلم ولا يُغالي في مشاعره تجاه أحد حبّاً أو كرهاً، وذلك لأنّ القلوب تتقلّب فقد يأتي يوم ويصبح من أحبّه وأفرط في مودتّه ويكون أبغض النّاس إليه، فيصيب المسلم النّدم على محبّته تلك، وقد يبالغ أحدهم في كره أو بغضٍ، ثمّ تنقلب الأحوال ويصبح حبيباً وصديقاً مقرّباً فيستحي المسلم من بغضه ومعاملته القديمة، فكان الاعتدال حلّاً وسطاً. [٢]
المحبة والبغض في الإسلام
المحبة في الإسلام
المحبّة تعني أن يرغب الشّخص في شيء ويتمنّاه ويميل قلبه له، وهي مشاعر مجبولة في النّفس البشرية، وقد تعامل الإسلام مع هذه المشاعر وهذّبها ولم يُلغها، فقد أوجب الإسلام المحبّة لله ابتداءً ثمّ لرسوله، ولا يعدّ إيمان العبد مكتملاً إن لم يحبّ الله ورسوله ويفضّلهما حتّى على نفسه، ثمّ بعد ذلك وجب عليه محبّة الأولياء والصّالحين والعلماء، ومحبّة آل بيت النّبي وصحابته الكرام.
احبب من شئت فإنك مفارق
تابع تفسير الحديث
لا يتدخل الإنسان في قصار عمره وطوله لك أجل وسوف تأخذ قسطك من الدنيا ونصيبك منها. روى البخاري ومسلم حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "إن ملك الموت ذهب ليقبض روح سيدنا موسى فقام سيدنا موسى عليه السلام بصقه على وجهه. فرجع ملك الموت إلى الله سبحانه وتعالى وقال له كيف ترسلني إلى عبد من عبادك وهو لا يريد الموت. فقال الله له سبحانه وتعالى أولًا رد إليه بصريه وقال له ارجع واعود اليه مرة أخرى وقل له أن يضع على متن ثور يده. فله سنة بكل شعرك غطت متن ثور فسأله ملك الموت بعد ذلك وماذا افعل بعد ذلك قال له ليس له أجل الا الموت. قال الله سبحانه وتعالى إلى ملك الموت اذهب إلى الأرض المقدسة ثم يرميه بحجر. مقالات قد تعجبك:
نص الحديث عش ما شئت فإنك ميت جاء ذلك في قول الله تعالى *وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي احدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى اجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسًا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون* جاءت هذه الآية في سورة المنافقون. وجاء قول الله تعالى أيضًا في سورة العنكبوت* من كان يرجو لقاء الله فإن اجل الله لآت وهو السميع العليم*. وجاء قول الله تعالى كذلك "فلا تغركم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور".
إن الفراق من أصعب الأحاسيس وأكثرها قسوة وإدماء للقلب والوجدان، ففي رحلتنا القصيرة في هذه الدنيا، تضعنا الأقدار في طريق أشخاص يرافقوننا في مسار الحياة ويتركون بصمتهم الخاصة في العقول والأذهان، فلا يسع الفؤاد إلا أن يحبهم ويتعلق بهم أيما تعلق، فيرتبط وجودنا بشكل أو بآخر بوجودهم، وتطمئن جوارحنا لمجرد رؤيتهم، يملؤون حياتنا أملاً وحباً وانشراحاً. وفجأةً في إحدى اللحظات الخاطفةِ نستسلم لقطار الحياةِ السريعِ فتأخذنا مشاغلنا بعيدا عنهم، وتجبرنا أنانيتنا وما وضعناهُ لأنفسنا من أولوياتٍ على أن نخطّ لحياتنا مساراً مغايراً، فلا نكاد ندركُ شيئا حتى نجد أنفسنا قد انجرفنا في مادية الحياة وشهواتها وقد أنسانا الزمن أحبابنا وأصدقاءنا. فتخطفنا الحياة فجأة لتخبرنا بأن الله أخذ أمانته وانتقلت الروح إلى بارئها، ويجعلنا الموت في صراع رهيب مع ذواتنا ودواخلنا.
" الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها، وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا. سندرك في يوم من الأيام أن الحياة بحرٌ من الذكريات يصبّ في بحر النسيان، أما الموت فهو الحقيقة الراسخة. " لا ندري أنحزن لموت الحبيب وفراقه أم لضعفنا وعجز قوتنا، ولا نعلم أنندم لسنوات أضعناها بعيدا عنهم ومشاغل حرمتنا أنسهم ومجلسهم، أم نبكي لفراقهم وانقطاع لقياهم.